林梅金

摘要：前蘇聯(lián)教育家蘇霍姆林斯基說：“上課要有趣。課上得有趣，學(xué)生就可以帶著一種高漲的、激動(dòng)的情緒從事學(xué)習(xí)和思考，對(duì)前面展示的真理感到驚奇和震驚?！敝挥袠?gòu)建快樂課堂，才能真正促進(jìn)學(xué)生積極主動(dòng)地學(xué)習(xí)、生動(dòng)活潑地發(fā)展。這不僅是促進(jìn)學(xué)生學(xué)習(xí)的需要，更是促進(jìn)學(xué)生健康成長(zhǎng)的需要。愉悅的課堂氛圍會(huì)使學(xué)生感到親切舒適，激發(fā)學(xué)生的求知欲，促進(jìn)學(xué)生智力的發(fā)展、知識(shí)的增長(zhǎng)和能力的提高，使學(xué)生積極主動(dòng)地參與教學(xué)活動(dòng)。

關(guān)鍵詞：興趣；寓教于樂

當(dāng)今，科學(xué)技術(shù)日新月異，高新技術(shù)層出不窮，學(xué)生興趣日益廣泛。如果思想政治課的教學(xué)方法老套陳舊，教學(xué)手段單調(diào)，就很難吸引學(xué)生，久而久之，學(xué)生就會(huì)對(duì)你的課感到枯燥無味。興趣是最好的老師，因而如何在課堂運(yùn)用各種教學(xué)技能吸引學(xué)生的眼球，培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，對(duì)于提高政治課的教學(xué)效果至關(guān)重要。

一、以質(zhì)疑、釋疑來激發(fā)學(xué)生興趣

學(xué)起于思，思源于疑，學(xué)貴質(zhì)疑。質(zhì)疑是學(xué)生學(xué)習(xí)的起點(diǎn)，思維的火花。有疑才有思，有思才有得，有得才有樂。其實(shí)，學(xué)習(xí)的過程是一個(gè)教師設(shè)疑、學(xué)生質(zhì)疑，通過思索，教師講授，學(xué)生才會(huì)真正釋疑的過程。正當(dāng)學(xué)生質(zhì)疑進(jìn)入"山窮水復(fù)疑無路"時(shí)，教師給予及時(shí)的點(diǎn)撥、解惑，學(xué)生才會(huì)有"柳暗花明又一村"豁然開朗的喜悅！如講到離開運(yùn)動(dòng)談物質(zhì)是形而上學(xué)時(shí)，我舉了"刻舟求劍"的例子，楚國有一個(gè)人在過江時(shí)，不小心把劍掉到水里，他立即在船幫上劍落的地方刻上記號(hào)，等船到了對(duì)岸停下時(shí)，從刻記號(hào)的地方下水去找劍，結(jié)果自然照不到劍。這就是典型的形而上學(xué)。因而這個(gè)楚人被天下人嗤笑！

二、以聯(lián)系的觀點(diǎn)幫助學(xué)生激發(fā)興趣

知識(shí)的結(jié)合點(diǎn)都有著內(nèi)在的邏輯，它反映了客觀事物之間以及事物內(nèi)部諸要素之間存在著相互影響、相互制約和相互作用。從平時(shí)的觀察得知，學(xué)生的興趣往往產(chǎn)生于認(rèn)識(shí)各種事物現(xiàn)象和事物本質(zhì)之間的那些知識(shí)的結(jié)合點(diǎn)。如講到事物聯(lián)系具有多樣性之必然性和偶然性時(shí)，我就舉了"守株待兔"這個(gè)成語故事為什么會(huì)貽笑大方呢？要求學(xué)生從聯(lián)系的觀點(diǎn)尋找答案。學(xué)生開始百思不得其解，為什么這位農(nóng)人會(huì)守株待兔呢？最后經(jīng)老師點(diǎn)撥，他犯了把偶然聯(lián)系當(dāng)做必然聯(lián)系了，學(xué)生聽后恍然大悟，頓感學(xué)哲學(xué)趣味無窮！

三、以生動(dòng)形象的比喻激發(fā)學(xué)生興趣

高中經(jīng)濟(jì)學(xué)里有許多理論比較抽象，在講授中運(yùn)用生動(dòng)形象的比喻，可以起到由此及彼、事半功倍的效果。例如，當(dāng)講到我國存在著以公有制為主體、多種所有制經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展，這是由我國現(xiàn)階段的多層次的生產(chǎn)力發(fā)展水平狀況決定的。"生產(chǎn)力水平"好比我們長(zhǎng)短不一的"腳板"，，必須有尺寸不一的"鞋子"（比喻"所有制形式"）與之相適應(yīng)。我們不能用一個(gè)尺碼的"鞋"去適應(yīng)長(zhǎng)短不一的"腳"一樣。這個(gè)形象生動(dòng)的比喻恰如其分地闡釋了我國為什么要存在公有制為主體、多種所有制經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展的經(jīng)濟(jì)制度了。

四、以幽默的語言、滑稽的表演激發(fā)學(xué)生興趣

政治課總給人一種嚴(yán)肅、枯燥、說教的感覺，要改變這種局面，教師的語言功夫、表演技術(shù)起著關(guān)鍵性的作用。如果一個(gè)老師一堂課，從頭到尾，語言平鋪直敘，干巴巴的，學(xué)生聽起來味同嚼蠟。這樣的老師無異于在給學(xué)生唱"催眠曲"，久而久之，學(xué)生不昏昏欲睡才怪呢？相反，如果老師的語言幽默風(fēng)趣，偶爾來一個(gè)滑稽的表演，學(xué)生就會(huì)興趣盎然。如我講到"商品替代品"時(shí)，學(xué)生不理解，我邊講邊仿照古代私塾先生搖頭晃腦說："無雞，鴨亦可，無魚，肉亦可，小菜一碟足矣！"一經(jīng)解釋，學(xué)生一下子就明白了，且對(duì)"商品替代品"印像深刻。

五、以良好的教態(tài)、教姿激發(fā)學(xué)生興趣

師者，所以傳道、授業(yè)、解惑也，如何傳？如何授？如何解？不同的教師有不同的招數(shù)，也有不同的教態(tài)。其教學(xué)效果也會(huì)有明顯的差別。良好的教姿、教態(tài)，生動(dòng)形象的表演，即教師恰當(dāng)?shù)剡\(yùn)用其自身的身體語言，包括教姿、教態(tài)、表情、手勢(shì)等輔助手段。這種身體語言，是人們交流思想、表達(dá)感情、傳遞信息的重要工具，不僅對(duì)知識(shí)的理解起著輔助作用，而且身體語言富有表現(xiàn)力，容易被學(xué)生所理解。比如當(dāng)我講到主觀唯心主義時(shí)，學(xué)生很茫然，，我就講了關(guān)于主觀唯心主義典型代表者貝克萊站在懸崖邊的一幅"漫畫"，并在講臺(tái)上表演，邊講邊做，我閉上眼睛，一直腳跨出講臺(tái)做懸空狀并口中念道："只要我閉上眼睛，世界上就沒有什么懸崖峭壁。"我再以唯物者的口吻說，"你"（指貝克萊）把另一只腳也跨出去吧，看世界上有沒有"懸崖峭壁"。學(xué)生聽、看后哄堂大笑，且真正理解了什么是"主觀唯心主義"。在教學(xué)中，恰當(dāng)?shù)剡\(yùn)用身體語言，用親切微笑，善意目光、優(yōu)美的手勢(shì)及身體語言發(fā)揮態(tài)姿在教學(xué)中對(duì)口語的補(bǔ)充作用，當(dāng)好一個(gè)學(xué)生喜愛的"演員"，寓教于樂。使教學(xué)有張有馳、有聲有色，有形有態(tài)，妙趣橫生，這樣極大限度地激發(fā)了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，讓學(xué)生在輕松愉快的氛圍中掌握原理、知識(shí)、觀點(diǎn)，把枯燥無味的政治課上成生動(dòng)有趣的興趣課。讓學(xué)生不把政治課作為一種負(fù)擔(dān)，而是作為一種享受，一種精神上的愉悅、情操上的陶冶。

總之，構(gòu)建快樂課堂，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，優(yōu)化課堂結(jié)構(gòu)，創(chuàng)設(shè)有利于思考的情境，根本上還要靠教師教育理念的轉(zhuǎn)變和業(yè)務(wù)水平的提高。因此，教師要善于學(xué)習(xí)其他學(xué)科的知識(shí)，博學(xué)多知，在備課、授課等環(huán)節(jié)上下工夫，才能真正做到以學(xué)生為主體。知識(shí)源于生活，平時(shí)留意觀察生活中的方方面面，從生活中獲取新鮮素材，從而使教學(xué)既應(yīng)用于實(shí)踐又發(fā)展于實(shí)踐。讓學(xué)生在快樂中學(xué)到知識(shí)，在開心中受到教育，這是每個(gè)政治教師追求的最高境界。教學(xué)技術(shù)是一個(gè)不斷探索、不斷創(chuàng)新的過程，面對(duì)今天活潑好動(dòng)的學(xué)生，作為教師再也不能板起臉孔說教了。要與時(shí)俱進(jìn)，既要遵循教學(xué)規(guī)律和學(xué)生認(rèn)知規(guī)律，又要經(jīng)常創(chuàng)新技巧、模式、手段來極大限度地調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)政治的主動(dòng)性、積極性，愉悅性，自覺性，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，啟迪學(xué)生的潛能，從而，真正達(dá)到"寓教于樂"，以提高政治課堂的教學(xué)效果！