馮艷蘭
摘要:核心素養(yǎng)可以使新時(shí)期素質(zhì)教育目標(biāo)更加清晰,內(nèi)涵更加豐富,也更加具有指導(dǎo)性和可操作性。在課堂上引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行史料分析的時(shí)候,要通過(guò)歷史知識(shí),運(yùn)用歷史思維貫穿歷史線索,最終學(xué)以致用,能正確看待當(dāng)今社會(huì)現(xiàn)象與事物,最終在實(shí)踐過(guò)程當(dāng)中獲得學(xué)科能力,培養(yǎng)學(xué)科素養(yǎng)。
關(guān)鍵詞:歷史、核心素養(yǎng)、教學(xué)實(shí)踐
十八大和十八屆三中全會(huì)提出“立德樹人”的要求,可通過(guò)核心素養(yǎng)這一橋梁,轉(zhuǎn)化為教育教學(xué)實(shí)踐易于理解的具體要求,即培養(yǎng)21世紀(jì)中國(guó)學(xué)生應(yīng)具備的、能夠適應(yīng)終身發(fā)展和社會(huì)發(fā)展需要的必備品格和關(guān)鍵能力。
一、歷史學(xué)科核心素養(yǎng)
這里的“素”是指一種長(zhǎng)時(shí)間積淀下來(lái)的內(nèi)在品質(zhì)或素質(zhì),它包括品德知識(shí)、能力、方法、思想觀念等;“養(yǎng)”則包含后天的培育、教化、陶冶等。這就意味著,素養(yǎng)的養(yǎng)成既是個(gè)人的勤奮、天賦、悟性發(fā)揮作用的結(jié)果,也是接受外界教育、訓(xùn)練的結(jié)果。因此,在中學(xué)教育中培養(yǎng)學(xué)生的素養(yǎng),特別是人文學(xué)科素養(yǎng),是分內(nèi)之事和不可推卸的職責(zé)。
歷史素養(yǎng)基本要素是知識(shí)、能力、方法和價(jià)值觀,它所呈現(xiàn)的是通過(guò)日常教化和自我積累而獲得的歷史知識(shí)、能力、方法以及情感態(tài)度價(jià)值觀等;其所表現(xiàn)出來(lái)的是能夠從歷史學(xué)科的角度發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、思考問(wèn)題及解決問(wèn)題的心理品質(zhì)。在學(xué)生的歷史學(xué)習(xí)中歷史學(xué)科素養(yǎng)屬于重要培養(yǎng)目標(biāo),主要包括時(shí)空觀念、史料實(shí)證、歷史解釋、歷史理解和歷史價(jià)值五大方面。
1、時(shí)空觀念
歷史的時(shí)空觀念是指將所認(rèn)識(shí)的歷史事實(shí)放置于具體的時(shí)空條件下觀察、分析。掌握“時(shí)空”概念是學(xué)生學(xué)好歷史的最基本要求,也是培養(yǎng)學(xué)生思維能力的基本途徑。
2、史料實(shí)證
史料實(shí)證既是歷史學(xué)習(xí)與研究的重要方法,也是解釋歷史和評(píng)判歷史的重要能力體現(xiàn)。在學(xué)習(xí)歷史過(guò)程中,教師要培養(yǎng)和發(fā)展學(xué)生運(yùn)用史料進(jìn)行實(shí)證的能力,教會(huì)學(xué)生如何搜集、辨別和使用各種歷史資料,教會(huì)學(xué)生運(yùn)用相關(guān)史料形成新的問(wèn)題,構(gòu)建屬于自己的歷史敘述,從而培養(yǎng)學(xué)生“史由證來(lái),論從史出”的證據(jù)意識(shí)。
3、歷史解釋
歷史解釋是指以史料為依據(jù),以歷史理解為基礎(chǔ),對(duì)歷史事物進(jìn)行理性分析和客觀評(píng)判的能力。教師要幫助學(xué)生養(yǎng)成在歷史情境和當(dāng)代背景下,思考?xì)v史事件、歷史人物和歷史現(xiàn)象的習(xí)慣,以客觀的態(tài)度評(píng)判人類社會(huì)和現(xiàn)實(shí)問(wèn)題,進(jìn)一步揭示歷史解釋的意義和價(jià)值,從而培養(yǎng)學(xué)生敘述歷史和形成歷史認(rèn)識(shí)的能力。
4、歷史理解
歷史理解,是指從歷史的實(shí)際角度出發(fā)盡可能客觀、實(shí)事求是地看待和理解過(guò)去發(fā)生的事情。教師要培養(yǎng)學(xué)生一種“了解之同情”的態(tài)度,一種博大的襟懷和豐富的想象力,引導(dǎo)學(xué)生設(shè)身處地理解和感悟歷史上發(fā)生的各類事情,構(gòu)建自己的歷史敘述,從而提升學(xué)生的思維能力,形成正確的歷史觀念。
5、歷史價(jià)值觀
歷史價(jià)值觀是對(duì)歷史事實(shí)判斷與價(jià)值判斷的辯證統(tǒng)一,是從人文研究的真、善、美的追求中凝練出來(lái)的價(jià)值取向。教師幫助學(xué)生養(yǎng)成求真求實(shí)的意識(shí)和精神,從歷史發(fā)展進(jìn)程中汲取有益的精神財(cái)富,養(yǎng)成積極、健康的人生觀和價(jià)值觀,理解中華文明的歷史價(jià)值和現(xiàn)實(shí)意義,形成傳承和弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的信念;
二、在教學(xué)實(shí)踐中培養(yǎng)歷史學(xué)科素養(yǎng)
隨著新課程改革的不斷深入,初中歷史對(duì)于學(xué)生在學(xué)科素養(yǎng)方面的要求也越來(lái)越高。就學(xué)生而言,學(xué)科素養(yǎng)是核心素養(yǎng)形成的主要形成部分。中學(xué)教師應(yīng)關(guān)注教育的前沿發(fā)展,依托教材發(fā)展教材,注重培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)科素養(yǎng),使學(xué)生獲得促進(jìn)人生發(fā)展的能力。下面我結(jié)合本人教學(xué)實(shí)際淺談一下在歷史教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生學(xué)科素養(yǎng)的措施。
例如:《鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)》中有一節(jié)內(nèi)容是“虎門銷煙”,中學(xué)生能夠理解林則徐領(lǐng)導(dǎo)的虎門銷煙是鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)的導(dǎo)火線,但在情感上也容易誤解英國(guó)人對(duì)林則徐的態(tài)度。對(duì)此,我給學(xué)生講了這樣一個(gè)事實(shí):位于英國(guó)倫敦的杜莎夫人蠟像館,一百多年前就曾立有林則徐的蠟像供人參觀,還引用了多個(gè)材料,以此充分說(shuō)明林則徐虎門銷煙對(duì)人類的積極貢獻(xiàn)以及林則徐的愛(ài)國(guó)精神受到英國(guó)人的尊重。
材料一:可見(jiàn)林則徐之禁煙,即英國(guó)人亦尊重之,豈非公道哉?
——蕭一山《清代通史》
材料二:雖然英國(guó)借口“禁煙”向我國(guó)發(fā)動(dòng)了侵略戰(zhàn)爭(zhēng),但林則徐及其領(lǐng)導(dǎo)的禁煙運(yùn)動(dòng),在當(dāng)時(shí)的英國(guó)輿論界就有較公正的議論……蠟人館中出現(xiàn)林則徐像,也可以看做是這種輿論的另一種反映。
——宋伯胤《博物館人叢語(yǔ)》
經(jīng)查,蕭一山和宋伯胤的觀點(diǎn)是引用了志剛的日記。志剛1868年在倫敦參觀杜莎夫人蠟像館發(fā)現(xiàn)林則徐蠟像有感而發(fā),同一時(shí)期參觀的還有王韜。王韜在19世紀(jì)60年代末參觀了杜莎夫人蠟像館,在蠟像館門口看見(jiàn)林則徐夫婦,深感困惑并詢問(wèn)工作人員,得知是因?yàn)榱謩t徐的禁煙運(yùn)動(dòng)導(dǎo)致兩國(guó)戰(zhàn)爭(zhēng)的爆發(fā),從而使英國(guó)找到機(jī)會(huì)打開了中國(guó)的通商口岸,因此作塑像紀(jì)念。以這種理由紀(jì)念林則徐讓王韜感到了莫大的恥辱。1877年春節(jié)期間,清政府駐英公使等一行人參觀杜莎夫人蠟像館,劉錫鴻發(fā)現(xiàn)林則徐蠟像“前有小案,攤書一卷,為禁鴉片條約。上華文,下洋文?!彼纱送茰y(cè)出英國(guó)人還是非常敬重林則徐的“忠正勇毅,不以茍且圖意肩”的品格。
從以上材料可以看出,參觀并記錄感受的上述三人對(duì)英國(guó)人對(duì)林則徐的態(tài)度存在著兩種截然對(duì)立的觀點(diǎn),因此教學(xué)中,教師可以向?qū)W生呈現(xiàn)這些觀點(diǎn),供學(xué)生思考、討論,培養(yǎng)他們對(duì)歷史現(xiàn)象的理解和解釋能力,從而形成正確的歷史價(jià)值觀。
還有,教師可以通過(guò)講授中國(guó)歷史上那些保家衛(wèi)國(guó)的重要人物和民族英雄以及與抗擊外來(lái)侵略者的事件,培養(yǎng)學(xué)生的民族意識(shí)與愛(ài)國(guó)情操,讓學(xué)生能學(xué)以致用,辯證地看待和解決現(xiàn)實(shí)問(wèn)題。
比如中國(guó)與蘇聯(lián)都走社會(huì)主義道路,但蘇聯(lián)失敗,而中國(guó)成功了,這是什么緣由呢?可以引導(dǎo)學(xué)生從兩個(gè)國(guó)家的國(guó)情與改革等方面去思考,得出我國(guó)把馬克思主義和具體的國(guó)情相結(jié)合,找到適合中國(guó)國(guó)情的革命道路,找到建設(shè)有中國(guó)特色的社會(huì)主義道路。
在課堂上引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行史料分析的時(shí)候,要通過(guò)歷史知識(shí),運(yùn)用歷史思維貫穿歷史線索,最終學(xué)以致用,能通過(guò)歷史的學(xué)習(xí)正確的看待當(dāng)今的現(xiàn)象與事物,并最終在實(shí)踐的過(guò)程當(dāng)中獲得學(xué)科能力,培養(yǎng)學(xué)科素養(yǎng)。
參考文獻(xiàn):
[1]中國(guó)學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)研究課題組負(fù)責(zé)人答記者問(wèn).中國(guó)教育新聞網(wǎng)[引用日期2017—01—9].