馮艷蘭

摘要：核心素養(yǎng)可以使新時期素質(zhì)教育目標更加清晰，內(nèi)涵更加豐富，也更加具有指導(dǎo)性和可操作性。在課堂上引導(dǎo)學生進行史料分析的時候，要通過歷史知識，運用歷史思維貫穿歷史線索，最終學以致用，能正確看待當今社會現(xiàn)象與事物，最終在實踐過程當中獲得學科能力，培養(yǎng)學科素養(yǎng)。

關(guān)鍵詞：歷史、核心素養(yǎng)、教學實踐

十八大和十八屆三中全會提出“立德樹人”的要求，可通過核心素養(yǎng)這一橋梁，轉(zhuǎn)化為教育教學實踐易于理解的具體要求，即培養(yǎng)21世紀中國學生應(yīng)具備的、能夠適應(yīng)終身發(fā)展和社會發(fā)展需要的必備品格和關(guān)鍵能力。

一、歷史學科核心素養(yǎng)

這里的“素”是指一種長時間積淀下來的內(nèi)在品質(zhì)或素質(zhì)，它包括品德知識、能力、方法、思想觀念等；“養(yǎng)”則包含后天的培育、教化、陶冶等。這就意味著，素養(yǎng)的養(yǎng)成既是個人的勤奮、天賦、悟性發(fā)揮作用的結(jié)果，也是接受外界教育、訓練的結(jié)果。因此，在中學教育中培養(yǎng)學生的素養(yǎng)，特別是人文學科素養(yǎng)，是分內(nèi)之事和不可推卸的職責。

歷史素養(yǎng)基本要素是知識、能力、方法和價值觀，它所呈現(xiàn)的是通過日常教化和自我積累而獲得的歷史知識、能力、方法以及情感態(tài)度價值觀等；其所表現(xiàn)出來的是能夠從歷史學科的角度發(fā)現(xiàn)問題、思考問題及解決問題的心理品質(zhì)。在學生的歷史學習中歷史學科素養(yǎng)屬于重要培養(yǎng)目標，主要包括時空觀念、史料實證、歷史解釋、歷史理解和歷史價值五大方面。

1、時空觀念

歷史的時空觀念是指將所認識的歷史事實放置于具體的時空條件下觀察、分析。掌握“時空”概念是學生學好歷史的最基本要求，也是培養(yǎng)學生思維能力的基本途徑。

2、史料實證

史料實證既是歷史學習與研究的重要方法，也是解釋歷史和評判歷史的重要能力體現(xiàn)。在學習歷史過程中，教師要培養(yǎng)和發(fā)展學生運用史料進行實證的能力，教會學生如何搜集、辨別和使用各種歷史資料，教會學生運用相關(guān)史料形成新的問題，構(gòu)建屬于自己的歷史敘述，從而培養(yǎng)學生“史由證來，論從史出”的證據(jù)意識。

3、歷史解釋

歷史解釋是指以史料為依據(jù)，以歷史理解為基礎(chǔ)，對歷史事物進行理性分析和客觀評判的能力。教師要幫助學生養(yǎng)成在歷史情境和當代背景下，思考歷史事件、歷史人物和歷史現(xiàn)象的習慣，以客觀的態(tài)度評判人類社會和現(xiàn)實問題，進一步揭示歷史解釋的意義和價值，從而培養(yǎng)學生敘述歷史和形成歷史認識的能力。

4、歷史理解

歷史理解，是指從歷史的實際角度出發(fā)盡可能客觀、實事求是地看待和理解過去發(fā)生的事情。教師要培養(yǎng)學生一種“了解之同情”的態(tài)度，一種博大的襟懷和豐富的想象力，引導(dǎo)學生設(shè)身處地理解和感悟歷史上發(fā)生的各類事情，構(gòu)建自己的歷史敘述，從而提升學生的思維能力，形成正確的歷史觀念。

5、歷史價值觀

歷史價值觀是對歷史事實判斷與價值判斷的辯證統(tǒng)一，是從人文研究的真、善、美的追求中凝練出來的價值取向。教師幫助學生養(yǎng)成求真求實的意識和精神，從歷史發(fā)展進程中汲取有益的精神財富，養(yǎng)成積極、健康的人生觀和價值觀，理解中華文明的歷史價值和現(xiàn)實意義，形成傳承和弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的信念；

二、在教學實踐中培養(yǎng)歷史學科素養(yǎng)

隨著新課程改革的不斷深入，初中歷史對于學生在學科素養(yǎng)方面的要求也越來越高。就學生而言，學科素養(yǎng)是核心素養(yǎng)形成的主要形成部分。中學教師應(yīng)關(guān)注教育的前沿發(fā)展，依托教材發(fā)展教材，注重培養(yǎng)學生的學科素養(yǎng)，使學生獲得促進人生發(fā)展的能力。下面我結(jié)合本人教學實際淺談一下在歷史教學中培養(yǎng)學生學科素養(yǎng)的措施。

例如：《鴉片戰(zhàn)爭》中有一節(jié)內(nèi)容是“虎門銷煙”，中學生能夠理解林則徐領(lǐng)導(dǎo)的虎門銷煙是鴉片戰(zhàn)爭爆發(fā)的導(dǎo)火線，但在情感上也容易誤解英國人對林則徐的態(tài)度。對此，我給學生講了這樣一個事實：位于英國倫敦的杜莎夫人蠟像館，一百多年前就曾立有林則徐的蠟像供人參觀，還引用了多個材料，以此充分說明林則徐虎門銷煙對人類的積極貢獻以及林則徐的愛國精神受到英國人的尊重。

材料一：可見林則徐之禁煙，即英國人亦尊重之，豈非公道哉？

——蕭一山《清代通史》

材料二：雖然英國借口“禁煙”向我國發(fā)動了侵略戰(zhàn)爭，但林則徐及其領(lǐng)導(dǎo)的禁煙運動，在當時的英國輿論界就有較公正的議論……蠟人館中出現(xiàn)林則徐像，也可以看做是這種輿論的另一種反映。

——宋伯胤《博物館人叢語》

經(jīng)查，蕭一山和宋伯胤的觀點是引用了志剛的日記。志剛1868年在倫敦參觀杜莎夫人蠟像館發(fā)現(xiàn)林則徐蠟像有感而發(fā)，同一時期參觀的還有王韜。王韜在19世紀60年代末參觀了杜莎夫人蠟像館，在蠟像館門口看見林則徐夫婦，深感困惑并詢問工作人員，得知是因為林則徐的禁煙運動導(dǎo)致兩國戰(zhàn)爭的爆發(fā)，從而使英國找到機會打開了中國的通商口岸，因此作塑像紀念。以這種理由紀念林則徐讓王韜感到了莫大的恥辱。1877年春節(jié)期間，清政府駐英公使等一行人參觀杜莎夫人蠟像館，劉錫鴻發(fā)現(xiàn)林則徐蠟像“前有小案，攤書一卷，為禁鴉片條約。上華文，下洋文?！彼纱送茰y出英國人還是非常敬重林則徐的“忠正勇毅，不以茍且圖意肩”的品格。

從以上材料可以看出，參觀并記錄感受的上述三人對英國人對林則徐的態(tài)度存在著兩種截然對立的觀點，因此教學中，教師可以向?qū)W生呈現(xiàn)這些觀點，供學生思考、討論，培養(yǎng)他們對歷史現(xiàn)象的理解和解釋能力，從而形成正確的歷史價值觀。

還有，教師可以通過講授中國歷史上那些保家衛(wèi)國的重要人物和民族英雄以及與抗擊外來侵略者的事件，培養(yǎng)學生的民族意識與愛國情操，讓學生能學以致用，辯證地看待和解決現(xiàn)實問題。

比如中國與蘇聯(lián)都走社會主義道路，但蘇聯(lián)失敗，而中國成功了，這是什么緣由呢？可以引導(dǎo)學生從兩個國家的國情與改革等方面去思考，得出我國把馬克思主義和具體的國情相結(jié)合，找到適合中國國情的革命道路，找到建設(shè)有中國特色的社會主義道路。

在課堂上引導(dǎo)學生進行史料分析的時候，要通過歷史知識，運用歷史思維貫穿歷史線索，最終學以致用，能通過歷史的學習正確的看待當今的現(xiàn)象與事物，并最終在實踐的過程當中獲得學科能力，培養(yǎng)學科素養(yǎng)。

參考文獻：

[1]中國學生發(fā)展核心素養(yǎng)研究課題組負責人答記者問.中國教育新聞網(wǎng)[引用日期2017—01—9].