楊玲麗
摘要:“后茶館式教學(xué)”的基本理念,是教育走向?qū)υ?huà),走向合作,并回歸學(xué)生的成長(zhǎng)。將“后茶館式教學(xué)”引入綜合實(shí)踐活動(dòng)教學(xué)中,尋求“議”“異”“義”的價(jià)值聯(lián)合,以此建構(gòu)綜合實(shí)踐教學(xué)的基本模態(tài),即在對(duì)話(huà)中敞亮,從差異中發(fā)現(xiàn),最后促成學(xué)生的成長(zhǎng)發(fā)展,充分體現(xiàn)綜合實(shí)踐教學(xué)的理性回歸。
關(guān)鍵詞:后茶館式教學(xué);基本模態(tài);綜合實(shí)踐活動(dòng)
中圖分類(lèi)號(hào):G622.3 文獻(xiàn)標(biāo)志碼:A 文章編號(hào):1673-9094(2018)06A-0057-04
綜合實(shí)踐活動(dòng)課程是一門(mén)實(shí)踐性、開(kāi)放性、自主性的活動(dòng)課程,它強(qiáng)調(diào)學(xué)生在活動(dòng)中的自主探究、主動(dòng)實(shí)踐,并且關(guān)注過(guò)程、淡化結(jié)果。在綜合實(shí)踐活動(dòng)中,將“后茶館式教學(xué)”引入其中,給學(xué)生更為開(kāi)放的活動(dòng)時(shí)空,能讓學(xué)生在對(duì)話(huà)、合作、探究中獲得生命的成長(zhǎng)?!昂蟛桊^式教學(xué)”,是一種關(guān)注學(xué)生獲得知識(shí)的方法過(guò)程并提高學(xué)生學(xué)習(xí)效能的教學(xué)方式。它承繼了“茶館式教學(xué)”的自由寬松、和諧對(duì)話(huà)的特點(diǎn),同時(shí)又摒棄了其散漫無(wú)章、缺失深度的弊端。在綜合實(shí)踐活動(dòng)課堂中,“后茶館式教學(xué)”的核心是一個(gè)“議”字,它的本質(zhì)是對(duì)話(huà),更強(qiáng)調(diào)多維度、有指向的自由對(duì)話(huà),在適度的點(diǎn)撥指導(dǎo)中關(guān)注、啟發(fā)學(xué)生的相異思維,并讓每位學(xué)生在實(shí)踐活動(dòng)中獲得生命的成長(zhǎng),由此構(gòu)建綜合實(shí)踐教學(xué)的意義體系?!白h”“異”“義”三者環(huán)環(huán)相扣,相互催生,構(gòu)成了課程教學(xué)的基本模態(tài)?!白h”是基石,是方式,“異”是“議”催開(kāi)的花朵,是一種過(guò)程性的價(jià)值體現(xiàn)。而“義”是“議”“異”的回歸與必然追求。三者并存,充分彰顯“后茶館式教學(xué)”在綜合實(shí)踐教學(xué)中的特殊魅力。
一、議——在互動(dòng)探討中形成對(duì)話(huà)思維
“議”,有“意見(jiàn)”“討論”之意。教學(xué)不是一種單向的知識(shí)灌輸,而是動(dòng)態(tài)對(duì)話(huà)、互相啟發(fā)的過(guò)程。綜合實(shí)踐以小組活動(dòng)為主要形式,在圍繞主題開(kāi)展活動(dòng)的過(guò)程中,離不開(kāi)師、生、主題間的對(duì)話(huà)。對(duì)話(huà)的過(guò)程,就是學(xué)生思維敞亮的過(guò)程,就是自我表達(dá)、自我思辨的過(guò)程。
(一)情境設(shè)疑,在師生對(duì)話(huà)中激活思維
“后茶館式教學(xué)”注重情境創(chuàng)設(shè),通過(guò)巧妙設(shè)疑,把學(xué)生帶入對(duì)話(huà)的情境中。主題式的綜合實(shí)踐活動(dòng)教學(xué),為引導(dǎo)學(xué)生饒有興趣地展開(kāi)探究,往往需要?jiǎng)?chuàng)設(shè)一定的趣味情境,以此打開(kāi)學(xué)生的“話(huà)匣”。如在以“茶文化”為主題的短線(xiàn)活動(dòng)課——“茶葉青青”探究性活動(dòng)課中,學(xué)生借助感官學(xué)會(huì)了“分辨新鮮綠茶和陳年綠茶”的方法,繼而教師創(chuàng)設(shè)了話(huà)題情境:“前些天,老師的好朋友送來(lái)了一大袋新鮮綠茶,看來(lái)要喝上好長(zhǎng)一段時(shí)間,保藏工作就變得非常重要,否則就會(huì)失去茶特有的香味,你們有好辦法嗎?”學(xué)生一聽(tīng),一只只小手立即高舉起來(lái),有的建議,可以放入密封性極好的口袋中,有的建議可以放入冰箱中保存,有的建議放入密封的罐子中……他們聯(lián)系自己的生活經(jīng)驗(yàn),談了不少辦法。于是,教師趁熱打鐵,問(wèn):“還可以有哪些妙招呢?不如我們運(yùn)用以前所了解的研究方法,展開(kāi)一次‘儲(chǔ)茶探究行動(dòng)吧!”學(xué)生興趣極濃,探究之旅開(kāi)啟。在課堂教學(xué)中,情境創(chuàng)設(shè)往往是教師有意所為,通過(guò)情境創(chuàng)設(shè),開(kāi)展師生對(duì)話(huà),既激發(fā)了學(xué)生的活動(dòng)興趣,又激活了學(xué)生的思維之源。
(二)任務(wù)導(dǎo)向,在“生”“本”對(duì)話(huà)中打開(kāi)思路
“后茶館式教學(xué)”強(qiáng)調(diào)教師精講少講,給學(xué)生騰出更多的時(shí)間去實(shí)踐與發(fā)現(xiàn)。在綜合實(shí)踐活動(dòng)教學(xué)中,學(xué)生是課堂的主人,為給學(xué)生更多自由探索的時(shí)空,根據(jù)活動(dòng)主題開(kāi)展的需要,教師有時(shí)會(huì)配合運(yùn)用一些任務(wù)學(xué)習(xí)單,讓學(xué)生與活動(dòng)主題展開(kāi)一次無(wú)聲的對(duì)話(huà),在任務(wù)學(xué)習(xí)單的指引下,學(xué)生間展開(kāi)自主合作式的探究活動(dòng)。
如在“神奇的莫比烏斯環(huán)”這一短線(xiàn)主題活動(dòng)中,學(xué)生在觀察比較、動(dòng)手制作的基礎(chǔ)上,認(rèn)識(shí)了莫比烏斯環(huán)的基本特點(diǎn)。繼而,教師引導(dǎo)學(xué)生動(dòng)手剪一剪,嘗試不同的剪法,并展開(kāi)猜測(cè)、驗(yàn)證、發(fā)現(xiàn),引導(dǎo)學(xué)生去探究莫比烏斯環(huán)更多的奧秘。教師給每個(gè)小組下發(fā)了一張記錄表(如下圖),此時(shí),小組同學(xué)與主題之間的一場(chǎng)無(wú)聲的對(duì)話(huà)展開(kāi)了。同學(xué)們分工合作,嘗試著不同的剪法,并驗(yàn)證著猜測(cè)的結(jié)果。他們的思維不斷被打開(kāi),在二等分剪、三等分剪、四等分剪之后,學(xué)生發(fā)現(xiàn)了剪成奇數(shù)等分,得到的都是比原來(lái)大的環(huán),且隨著等分?jǐn)?shù)的增加,大環(huán)的數(shù)量也隨之增加。按奇數(shù)等分剪,得到的是套著的小環(huán)和大環(huán),且隨著等分?jǐn)?shù)越多,小環(huán)永遠(yuǎn)是一個(gè),大環(huán)卻越來(lái)越多。不僅如此,學(xué)生還想到了在剪成的環(huán)形基礎(chǔ)上再進(jìn)一步剪,又有了不同的發(fā)現(xiàn)。這是一場(chǎng)學(xué)生與主題文本之間的激情對(duì)話(huà),在任務(wù)導(dǎo)向中,學(xué)生通過(guò)嘗試探究,思維被打開(kāi),探究得以順利進(jìn)行。
(三)話(huà)題討論,在生生對(duì)話(huà)中學(xué)會(huì)思辨
雅思貝爾斯所著的《什么是教育》一書(shū)中認(rèn)為:“對(duì)話(huà)便是真理的敞亮和思想本身的實(shí)現(xiàn)。對(duì)話(huà)以人及環(huán)境為內(nèi)容,在對(duì)話(huà)中,可以發(fā)現(xiàn)所思之物的邏輯及存在的意義?!痹诰C合實(shí)踐活動(dòng)中,學(xué)生與學(xué)生的對(duì)話(huà),始終是課堂對(duì)話(huà)的主旋律。教師投放話(huà)題,學(xué)生小組間、小組與小組之間,展開(kāi)對(duì)話(huà)交流,啟迪思維,促進(jìn)成長(zhǎng)。
一位教師在執(zhí)教“紅包大變身”時(shí),組織學(xué)生根據(jù)紅包本有的特點(diǎn),大膽創(chuàng)想用過(guò)的紅包可以制作成哪些物品。小組同學(xué)先來(lái)一場(chǎng)“頭腦風(fēng)暴”式的討論,各個(gè)小組因此形成了很多創(chuàng)意想法:可以將紅包制作成筆筒、小紅旗、相框、燈籠……這是一場(chǎng)個(gè)體間創(chuàng)意思維的直接碰撞,也是一次小組思維間的彼此激蕩。接著,教師讓各小組交流,學(xué)生結(jié)合自己的認(rèn)知和生活經(jīng)驗(yàn),展開(kāi)了與同伴的對(duì)話(huà)思辨。在這樣的對(duì)話(huà)氛圍中,學(xué)生形成了主動(dòng)的思維意識(shí),面對(duì)一個(gè)話(huà)題時(shí),懂得去思考,去質(zhì)疑,去辨析,去反駁。而這,應(yīng)該是綜合實(shí)踐課堂的一個(gè)重要目標(biāo)。生生之間的對(duì)話(huà),也往往成就了課堂的亮點(diǎn)。
二、異——在多元沖突中學(xué)會(huì)多向探究
每個(gè)學(xué)生都是不同的,在活動(dòng)中他們的認(rèn)知思考、見(jiàn)解想法都會(huì)有差異。綜合實(shí)踐活動(dòng)不需要標(biāo)準(zhǔn)答案,不需要“唯一”,而需要學(xué)生學(xué)會(huì)主動(dòng)思考、體驗(yàn)、實(shí)踐,發(fā)展學(xué)生的探究能力和創(chuàng)新能力。因而,教師要承認(rèn)學(xué)生的種種差異,并巧妙地將這些差異作為指導(dǎo)學(xué)生展開(kāi)深入探究的資源,使學(xué)生學(xué)會(huì)從更寬廣的角度,綜合運(yùn)用更豐富的知識(shí),選用更多樣的方法去進(jìn)行多向探究,從而成就活動(dòng)本身的價(jià)值。
(一)適度追問(wèn),在矛盾沖突中嘗試多種探究方法
綜合實(shí)踐活動(dòng)以學(xué)生自主探究為主,但離不開(kāi)教師有效的指導(dǎo)?!昂蟛桊^式教學(xué)”倡導(dǎo)給學(xué)生自由平等的話(huà)語(yǔ)、實(shí)踐空間,但這種自由并非等同于散漫和無(wú)序,而是圍繞話(huà)題引導(dǎo)學(xué)生展開(kāi)思維。因而,在師生共同合作探究的過(guò)程中,教師展開(kāi)適度追問(wèn),引發(fā)學(xué)生的思維沖突,有沖突就會(huì)有化生,在此基礎(chǔ)上引發(fā)學(xué)生積極的理性思考。特別是在一些運(yùn)用相關(guān)研究方法展開(kāi)探究的主題活動(dòng)課中,教師的適度追問(wèn),既可以幫助學(xué)生對(duì)已掌握的研究方法進(jìn)行梳理,也可以對(duì)選擇方法的適切性展開(kāi)一次論證。
如在“今天,你運(yùn)動(dòng)了嗎?”主題活動(dòng)中,有一小組的研究小主題是“小學(xué)生課外運(yùn)動(dòng)缺失的研究”。在交流小組研究計(jì)劃時(shí),他們準(zhǔn)備采用上網(wǎng)查閱資料、采訪一位缺乏運(yùn)動(dòng)且比較肥胖的學(xué)生這兩種研究方式。教師肯定了他們的這兩種研究方法的可行性,繼而追問(wèn):“我們要了解的是小學(xué)生課外運(yùn)動(dòng)缺失的情況,應(yīng)該不只是關(guān)注個(gè)體,而需要從面上去了解缺失的原因,或者是缺少運(yùn)動(dòng)的不良后果等。那么除此之外,我們還可以運(yùn)用什么方法去展開(kāi)探究呢?”在引導(dǎo)式的追問(wèn)中,學(xué)生受到了啟發(fā),馬上有學(xué)生補(bǔ)充道:“還可以展開(kāi)一次問(wèn)卷調(diào)查,這樣從更多的樣本中了解普遍的情況?!边€有學(xué)生提出看法:“也可以結(jié)合日常生活展開(kāi)觀察,看看身邊不大運(yùn)動(dòng)的同學(xué)平時(shí)都在做些什么?以此可以了解他們不運(yùn)動(dòng)的原因?!?/p>
適度追問(wèn),巧設(shè)矛盾,可讓學(xué)生在思維沖突中尋求不同的出路。綜合實(shí)踐活動(dòng)教學(xué),正是在這種開(kāi)放的教學(xué)環(huán)境中,引發(fā)學(xué)生一次又一次的矛盾沖突,從而把他們帶入自主探究的另一重境界中。
(二)放手嘗試,在大膽實(shí)踐中豐富多種創(chuàng)意方法
在綜合實(shí)踐課堂中,放手大膽讓學(xué)生嘗試探究,也是一種有效的教學(xué)策略。適當(dāng)?shù)姆攀?,不僅體現(xiàn)了教師對(duì)學(xué)生能力的信任,也是教師挖掘教學(xué)中指導(dǎo)資源的一個(gè)妙招。在自主嘗試中,學(xué)生活動(dòng)中的種種問(wèn)題會(huì)得到充分暴露,學(xué)生的思維軌跡會(huì)在其中得到顯現(xiàn)。教師就可以抓住這些“生成”的問(wèn)題,進(jìn)行恰當(dāng)指導(dǎo)。有時(shí),學(xué)生的能力確實(shí)不可低估,在自主的嘗試中,學(xué)生的創(chuàng)意也會(huì)涌現(xiàn)。
在“百變柳條”這一短線(xiàn)主題活動(dòng)的教學(xué)中,在組織學(xué)生認(rèn)識(shí)柳條的“質(zhì)柔、色艷、形長(zhǎng)”的特點(diǎn)之后,教師不加任何指導(dǎo),讓學(xué)生用柳條展開(kāi)創(chuàng)意,制作成不同的作品。他們興致盎然,小組在一番討論之后,大膽地開(kāi)始嘗試制作:有的將柳條圍成圈,做成手環(huán);有的將柳條上葉片勒于末端,制作成吊墜;有的制作成套在頭上的花環(huán),還裝上彩帶加以裝飾;也有的把幾個(gè)小環(huán)套在一塊兒,做成五環(huán)形狀;還有一組準(zhǔn)備做成一輛四輪小車(chē),只是由于時(shí)間關(guān)系,未能完成。教師組織學(xué)生從創(chuàng)意的角度,去發(fā)現(xiàn)這些作品的美。特別是“四輪小車(chē)”的創(chuàng)意,將不同的造型加以組合,更富創(chuàng)造美。有些小組得到啟示,在第二次正式的小組創(chuàng)意制作中,作品的類(lèi)型更加豐富,創(chuàng)意方法也更加新鮮。可見(jiàn),放手嘗試,挖掘潛能與發(fā)現(xiàn)問(wèn)題同在,鼓勵(lì)探究與恰當(dāng)指導(dǎo)同行,這樣的動(dòng)手實(shí)踐必然是一次智慧的相約。
(三)輕點(diǎn)巧撥,在相異構(gòu)想中催化多種實(shí)踐方法
“后茶館式教學(xué)”強(qiáng)調(diào)課堂上一定要讓學(xué)生暴露出問(wèn)題,沒(méi)有暴露問(wèn)題的教學(xué)就是灌輸,尤其要關(guān)注學(xué)生的相異構(gòu)想。在綜合實(shí)踐活動(dòng)指導(dǎo)中,教師的輕點(diǎn)巧撥,往往能打開(kāi)學(xué)生思維的閘門(mén),使他們的相異構(gòu)想得以呈現(xiàn)。教師及時(shí)把握,并作深層次引領(lǐng),幫助學(xué)生打開(kāi)探究的通道,催化出更多可能的實(shí)踐方法。
“巧撕紙條”這一以動(dòng)手實(shí)踐為主的主題活動(dòng),要求在規(guī)定的一分鐘內(nèi)運(yùn)用不同的方法巧妙地將紙片撕成盡可能長(zhǎng)且連接著的紙條,考驗(yàn)的是學(xué)生大膽實(shí)踐、發(fā)現(xiàn)比較、勇于創(chuàng)新的能力。一開(kāi)始,學(xué)生按照自己的想法嘗試撕紙,大部分都是沿著長(zhǎng)邊往返撕,也有個(gè)別是沿著短的邊往返撕。當(dāng)然,撕出來(lái)的紙條有寬有窄,有長(zhǎng)有短。每一種撕法都是可取的,只要使紙條不斷裂即可。這時(shí)教師發(fā)現(xiàn)有一位學(xué)生是沿著紙的四周環(huán)繞著撕,他立刻請(qǐng)這位學(xué)生上臺(tái)演示給大家看,并作點(diǎn)評(píng):“這種方法與眾不同,突破了傳統(tǒng)思維局限,嘗試另一種方法去解決問(wèn)題。”許多學(xué)生一看恍然大悟,原來(lái)紙條還可以這樣撕,而且撕的寬度把握一下的話(huà),一張紙撕出來(lái)的紙條確實(shí)比其他同學(xué)更長(zhǎng)。接著,教師又點(diǎn)撥:“我們的撕紙游戲,不但要比誰(shuí)撕得長(zhǎng),還要比誰(shuí)用時(shí)短,想想可以將紙?jiān)趺刺幚??”馬上有學(xué)生想到可以將紙折起來(lái),這樣撕起來(lái)就節(jié)約時(shí)間了。但是折起來(lái),要怎么撕才可以確保紙條不斷裂呢?學(xué)生又開(kāi)始動(dòng)手嘗試、思考冥想了。
探究無(wú)止境,方法不唯一。在自主活動(dòng)中,教師既要抓住學(xué)生活動(dòng)中的相異構(gòu)想,肯定其創(chuàng)新之處,同時(shí)也要巧引輕點(diǎn),激活學(xué)生的創(chuàng)造思維,讓他們?cè)谧灾鲗?shí)踐中發(fā)現(xiàn)更多的新異做法,暢想發(fā)現(xiàn)帶來(lái)的快樂(lè)。
三、義——在合作探究中獲得生命成長(zhǎng)
綜合實(shí)踐活動(dòng)中運(yùn)用“后茶館式教學(xué)”的實(shí)踐模型,強(qiáng)調(diào)以生為本、關(guān)注過(guò)程、合作探究、挖掘潛能,其價(jià)值取向更加明確,不但關(guān)注學(xué)生眼前的發(fā)展,更關(guān)注學(xué)生將來(lái)的發(fā)展,努力給學(xué)生帶得走的能力,這是“后茶館式教學(xué)”在綜合實(shí)踐活動(dòng)中的“義”之所存、意義回歸,即讓學(xué)生在合作探究中獲得生命成長(zhǎng)。
(一)在協(xié)作活動(dòng)中學(xué)會(huì)自主建構(gòu)
在主題性的活動(dòng)中,學(xué)生的思考是自由的,活動(dòng)是自由的。在教師的必要指導(dǎo)下,學(xué)生學(xué)會(huì)自主建構(gòu)內(nèi)容,自主建構(gòu)研究方式,這是學(xué)習(xí)成長(zhǎng)中非常重要的一環(huán)。特別是到了高年級(jí),當(dāng)小組活動(dòng)主題選定之后,合作組的學(xué)生便根據(jù)以往的活動(dòng)經(jīng)驗(yàn),自主設(shè)計(jì)、細(xì)化研究?jī)?nèi)容,并將這些研究?jī)?nèi)容進(jìn)行結(jié)構(gòu)化,選用合適的研究方法,合理地分工任務(wù)。在“后茶館式教學(xué)”的綜合實(shí)踐活動(dòng)中,在長(zhǎng)期的互動(dòng)對(duì)話(huà)、求異思維的引領(lǐng)下,學(xué)生自主建構(gòu)活動(dòng)體系,已成為一種常態(tài)。學(xué)生有了這種自主建構(gòu)的能力,在以后的學(xué)習(xí)中,不管遇到怎樣的問(wèn)題,都能主動(dòng)地運(yùn)用原有經(jīng)驗(yàn)去直面問(wèn)題、挑戰(zhàn)問(wèn)題,這已成為一種處理事件的思維方式。從這個(gè)意義上說(shuō),協(xié)作探究、自主建構(gòu),確實(shí)是促進(jìn)學(xué)生成長(zhǎng)的。
(二)在自由探究中獲得能力發(fā)展
能力比知識(shí)更重要,這是多數(shù)人的共識(shí)。在綜合實(shí)踐活動(dòng)中,教師應(yīng)給學(xué)生提供自由的探究空間,鍛煉學(xué)生的多種能力,這些都是學(xué)生在成長(zhǎng)的道路上帶得走的東西。在小組合作中,學(xué)生學(xué)會(huì)了傾聽(tīng)他人意見(jiàn),并合理準(zhǔn)確地表達(dá)自己的看法。在實(shí)踐活動(dòng)中,學(xué)生通過(guò)采訪、調(diào)查等,鍛煉了人際交往能力,學(xué)會(huì)了怎樣通過(guò)對(duì)話(huà)來(lái)搜集自己所需要的信息。豐富的活動(dòng)、自由的探究,給了學(xué)生能力鍛煉的舞臺(tái)。能力的發(fā)展,是自主探究的土壤上開(kāi)出的花朵,點(diǎn)亮了學(xué)生的成長(zhǎng)道路。
(三)在分享展示中攫取成長(zhǎng)自信
自信是每個(gè)人成長(zhǎng)的動(dòng)力。綜合實(shí)踐活動(dòng)中運(yùn)用“后茶館式教學(xué)”,積極給學(xué)生創(chuàng)設(shè)活動(dòng)的自由空間,努力給學(xué)生尋找、建立成長(zhǎng)的自信。因?yàn)樵诰C合實(shí)踐的舞臺(tái)上,每個(gè)學(xué)生都有展示自我的機(jī)會(huì)。特別是小組成果展示,挖掘了小組的優(yōu)勢(shì)資源,通過(guò)課件、小報(bào)、解說(shuō)、研究報(bào)告、表演、辯論等各種形式匯報(bào)小組的研究成果。小組活動(dòng)的成果展示,既是一次匯報(bào),更是一次分享。學(xué)生們從學(xué)科分?jǐn)?shù)的包圍圈中走出來(lái),展示了自己另一面的光輝,并建立起一種實(shí)實(shí)在在的自我認(rèn)同,這是每個(gè)學(xué)生生命中非常重要的成長(zhǎng)動(dòng)力。
“后茶館式教學(xué)”,引領(lǐng)教學(xué)走向?qū)υ?huà)、合作、成長(zhǎng)?!白h”“異”“義”,是“后茶館式教學(xué)”在綜合實(shí)踐活動(dòng)指導(dǎo)中的基本模態(tài)呈現(xiàn),是不斷發(fā)展、日益豐富的實(shí)踐范式,充分體現(xiàn)教學(xué)的價(jià)值邏輯,在對(duì)話(huà)中敞亮,從差異中發(fā)現(xiàn),最后回歸到人的成長(zhǎng)。在不斷的教學(xué)實(shí)踐中,“后茶館式教學(xué)”將進(jìn)一步點(diǎn)亮綜合實(shí)踐活動(dòng)教學(xué)。
責(zé)任編輯:石萍
Discussion, Difference and Significance: The Basic Mode of “Post-Teahouse Teaching” in Comprehensive Practice Activity
Yang Lingli
(Wujiang Shengze Primary School, Suzhou 215228, China)
Abstract: The basic idea of “post-teahouse teaching” is that education should be achieved by dialogue and cooperation, and that education should return to the growth of students. Teachers should introduce such teaching into the teaching of comprehensive practice activities and seek the value combination of “discussion”, “difference” and “significance” to construct the basic mode of comprehensive practice teaching, which means students come to understand, and to find the difference, and finally their development can be attained, fully embodying the rational return of comprehensive practice teaching.
Key words: post-teahouse teaching; basic mode; comprehensive practice activity