徐嘉懌 韓秀蘭
摘要:世界觀、人生觀、價值觀是通常意義上的“三觀”,也是一個“社會人”最基本的處事態(tài)度和人生哲學。一個人是否具有正確的“三觀”不僅影響著本人的成長發(fā)展,也在一定程度上會對社會其他人或者社會環(huán)境產(chǎn)生影響。大學是一個人成長的關(guān)鍵期,是否接受良好的“三觀”教育,對于個人“三觀”定型起著決定性的作用。本文從思想政治教育中的自我教育角度出發(fā),對“三觀”自我教育進行了探索,總結(jié)出一套切實可行的實用教育方法,對于引導廣大高校學生樹立正確“三觀”有著深遠的意義。
關(guān)鍵詞:自我教育 三觀 思想政治教育
中圖分類號:G641 文獻標識碼:A 文章編號:1009-5349(2018) 12-0135-02
教育部在最新發(fā)布的《高校思想政治教育指導意見》中提出,思想政治教育要著眼當下,正確引導廣大高校學生樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀,使高校學生真正成為實現(xiàn)中華民族偉大復興的有用人才。在傳統(tǒng)教育中,強調(diào)最多的是課堂教育和教師教育方法,但單方面的“教”無法在根本上解決學生學習的相關(guān)問題,因此,更應(yīng)在學生學習方面展開探索,充分調(diào)動學生積極性,在“學”上做文章,達到理想教學目標。因此,我們提出了“自我搭建、自我辨識、自我認知”的“自我教育”模式。
一、“自我教育”模式簡介
“自我教育”模式旨在充分發(fā)揮學生學習中的主觀能動性,是從自我搭建學習成長框架到形成自我辨識能力,再到達到正確認知的高度的一個自我學習過程?!白晕医逃币怀鰧W生主體這一理念。主體是動作的發(fā)出者,也是最終的受益者,是在一項活動中的主要角色,因而,在整個教育過程中,應(yīng)當充分調(diào)動主體的主觀能動性。教職人員應(yīng)當掌握主體的實際情況,充分激發(fā)主體的能動性,引導學生完成“自我感悟、自我理解、自我提高”的“自我教育”學習模式。使學生在學習實踐中,將空洞的抽象理論具體化,在實踐中得到運用,在運用中得到提升,逐步完成學生三觀引導,使學生真正成為具有正確“世界觀、人生觀、價值觀”的有用人才。
二、“自我教育”模式的特點
傳統(tǒng)教育注重理論灌輸,旨在通過理論的學習來提升學生的認知能力和水平,忽視了學生的主體作用,學生只是被動的學習者,不是實踐者;“自我教育”模式的特點在于,注重引導多于注重灌輸,它將理論知識同實踐充分結(jié)合起來,充分調(diào)動學生的主觀能動性,使學生在運用中深化相關(guān)理念的認同感,不僅提高了學習效果,也提高了教學的效果。
“自我教育”模式自主性強。人的發(fā)展不僅需要物質(zhì),更需要精神?!叭^”教育就是在人的發(fā)展中給予的精神支持。
“三觀”教育不同于其他教育,若想取得良好成效,就必須發(fā)揮學生的主體作用?!白晕医逃蹦J角『镁哂羞@樣的特點,它有充分的自主性。在“自我教育”中,教師相比于從前,從幫人做飯的角色轉(zhuǎn)換為教人做飯的角色,啟發(fā)學生運用所學知識和本領(lǐng)來探索新世界、解決新問題。在教學中,通過激發(fā)主動性來提升學生參與的熱情,通過引導學生實踐來增強學生分析問題、認識問題的能力,通過社會實踐將理論合理運用,對生活、對社會產(chǎn)生自己的認識,并在此過程中不斷加以引導和糾正,從而使學生在“自我教育”模式中實現(xiàn)自我認知、自我辨識、自我提高,學會適應(yīng)社會,學會鑒別善惡美丑,增強學生抵御外界誘惑的定力,從而提高“三觀”教育的實效。
三、“自我教育”模式的實施
“自我教育”的主要目標是將傳統(tǒng)教育中教師的主體地位轉(zhuǎn)變?yōu)閷W生的主體地位,使學生在“自我教育”中充分發(fā)揮主體地位和主觀能動性,將所學理論與社會實踐充分結(jié)合,從而強化教學實效?!白晕医逃蹦J皆趯嵤┲袘?yīng)當注意以下幾個問題:
1.教師應(yīng)做好理論引導
“三觀”教育是解決世界觀、人生觀、價值觀的教育,是學生一生社會生活的基礎(chǔ),它不僅是一個簡單的學術(shù)問題,更是一個深刻的哲學問題。因而,要注重相應(yīng)的理論引導。要以馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論、“三個代表”重要理論、科學發(fā)展觀為指導,引導學生正確看待社會熱點問題,深入理解事件間的聯(lián)系。培養(yǎng)學生的愛國主義情懷,充分激發(fā)學生的使命感、責任感,在努力奮發(fā)和為社會做貢獻中為中華民族偉大復興貢獻力量。培養(yǎng)正確的社會主義核心價值觀,知廉恥、守法紀、知榮辱、講道德,認識到青春只有在為祖國和人民的真誠奉獻中才能更加絢麗多彩,人生只有在不斷提升道德境界中才會更有價值和意義。
2.教育中要堅持學生的主體地位
“三觀”教育的教育對象是大學生,所以應(yīng)當充分保證大學生在學習中的主體地位。要堅持“以人為本”的教育原則和教育理念,把提升學生能力素質(zhì)和培養(yǎng)學生高尚道德品質(zhì)、引導學生實現(xiàn)人生價值和為社會輸送合格人才、推動社會不斷進步為目標?!叭^”教育,不僅是教育人的工具,更應(yīng)該是引導學生、幫助學生的橋梁和紐帶。大學階段,正是學生成長的關(guān)鍵期,這一階段學生也會面對諸如婚戀、就業(yè)、社會適應(yīng)等一系列問題,而學生在處理這一系列問題中,最根本的還是遵循自己的世界觀、人生觀、價值觀,因而要充分發(fā)揮學生的主體地位,讓學生在“自我”教育中培養(yǎng)正確的“三觀”。“自我教育”模式在“三觀”教育實踐中,應(yīng)在教師引導下,尊重學生的主體性,幫助大學生解決實際問題,樹立一切以學生為本、一切為了學生、為了一切學生、為了學生的一切的服務(wù)意識,將正確的“三觀”理念變成學生的自覺行為,遵循學生的個性特點,發(fā)揮學生的潛能,以實現(xiàn)其人生的價值。
3.充分發(fā)揮學生主觀能動性
大學生在年齡段上已經(jīng)完成了成長和發(fā)育,很大一部分學生是首次離開家庭獨立生活,他們渴望周圍同學和老師承認自己的能力和價值,在遭遇人生困惑時,也渴望有獨立解決問題的能力。因此,“自我教育”模式中提出了要尊重和充分發(fā)揮學生主觀能動性的理念。引導學生要提升在學習和生活中的主動性和積極性,善于思考和總結(jié),要在實踐中運用和檢驗所學的理論,從而形成自我的知識建構(gòu)和能力體系。積極尊重和發(fā)揮學生的主觀能動性,就是個體內(nèi)化的過程。內(nèi)化是指受教育者在教育者的幫助下或在其他社會教育因素的作用下,接受社會要求的政治觀點、思想體系、道德規(guī)范并轉(zhuǎn)化為自己的個體意識。個體不僅真正地相信、接受和遵守社會的思想政治、道德要求,而且自愿將這些要求作為自己的價值準則與行為依據(jù)的過程。
四、結(jié)語
“三觀”教育不能止步于當前課堂中的傳統(tǒng)模式,而應(yīng)當與時俱進,充分激發(fā)學生的主體作用,運用“自我教育”的新模式來強化教學實效,更好地幫助學生?!白晕医逃备幼⒅貙W生的主體地位,注重在實踐和運用中掌握和理解基本的理論和概念,以學生的成長和發(fā)展為站立點,引導學生積極參與社會活動,在實踐中提升自我認識能力、辨別能力和判斷能力,從而幫助學生在困難中學會抉擇,學會為自己設(shè)計出更能有效實現(xiàn)自我價值的人生規(guī)劃,以把握自身的未來發(fā)展?!叭^”教育是思想政治教育中最為關(guān)鍵的環(huán)節(jié),因為大學生正處于高速成長和發(fā)展的階段,此階段的所見所聞所學將影響其一生的發(fā)展脈絡(luò)和發(fā)展軌跡。社會在發(fā)展,理論在革新,社會在變革,“三觀”教育也應(yīng)推陳出新,適應(yīng)社會的發(fā)展潮流,適應(yīng)時代特點和學生的發(fā)展規(guī)律?!白晕医逃蹦J骄褪菍W生放在主體地位,注重理論聯(lián)系實際的新型教育模式,它對學生培養(yǎng)正確“三觀”起到了有效的引導作用,同時也為學生健康成長和順利發(fā)展提供了極大的幫助。
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