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        韓劇《迷霧》中女性獨立外表下的性別困境

        2018-09-20 10:35:28索瓊瑤
        戲劇之家 2018年20期
        關(guān)鍵詞:女性地位迷霧女性形象

        索瓊瑤

        【摘 要】影視劇作中的女性形象為觀眾觀影提供了最原始的動力,女性地位隨著社會進步逐步提高,但影視作品中女性形象的塑造卻一直面臨著無法擺脫的性別困境。雖然原來越多的影視作品注重塑造獨立自主的女性形象,但其內(nèi)核依然無法逃脫男權(quán)社會的陰影,女性形象的構(gòu)建陷入了花木蘭式的境遇、空洞的能指、欲望凝視的客體。

        【關(guān)鍵詞】女性形象;性別困境;影視構(gòu)建;女性地位

        中圖分類號:J905 文獻標(biāo)志碼:A 文章編號:11007-0125(2018)20-0101-02

        在精神分析和女性主義研究者看來,影視劇中的女性形象為觀眾觀影提供了最原始的基本動力。近年隨著女性地位的攀升和女權(quán)主義的興起,女性題材的影視作品在影視市場占據(jù)的份額越來越重??v觀國內(nèi),無論是現(xiàn)代劇還是古裝劇一系列所謂的“大女主戲”霸屏,而韓劇市場也不例外。2018年2月由JTBC制作的韓劇《迷霧》自開播以來收視率一路走高,豆瓣評分達8.3分(由于觀眾對結(jié)局不滿意,本劇的評分在最后一集大結(jié)局之后迅速從9.3下跌至8.3分),各大公眾號的推送也是塵囂甚上,作為一部有線電視臺的作品其火爆程度不可小覷。

        《迷霧》整個故事圍繞JBC電視臺金牌女主播高慧蘭展開,時髦干練的職場裝束、堅韌決絕的人物設(shè)定為角色增色不少,吸引了線下一眾粉絲擁躉,輿論更是為本劇貼上了“女性獨立”、“女權(quán)主義”的時代標(biāo)簽。但是細細品味,雖然整部劇中女主角高慧蘭表面上以獨立女性的人設(shè)示人,但其內(nèi)核仍然逃脫不了女性獨立外表下的性別困境。在電影批評、女性研究、大眾傳媒文化領(lǐng)域卓有建樹的學(xué)者戴錦華曾經(jīng)對女性形象在影視作品中的呈現(xiàn)有這樣的論調(diào),她指出影視作品中的女性形象構(gòu)建乃至延伸至現(xiàn)實中的女性生存存在著以下困境——花木蘭式境遇、空洞的能指、欲望凝視的客體。

        一、花木蘭式境遇的女性形象

        影視作品中,花木蘭式境遇的女性形象呈現(xiàn)往往剝離了女性本身的性別身份,而是以一種所謂強硬甚至冷血的“女漢子”形象示人,進行女性自身性別身份的自覺改寫并以另一重男性形象的變身現(xiàn)身?!睹造F》中,從服飾穿搭來看,劇中高惠蘭共80多套造型,服飾風(fēng)格多以充滿男性特征和職業(yè)感的西裝套裝示人,顏色選擇以中性色彩的黑、藍、灰色系為主。西裝與襯衫的標(biāo)配帶來一種力量感,尖頭的皮鞋、方形的手表拋卻了嫵媚的元素,剝離了傳統(tǒng)女性形象中溫柔可愛抑或魅惑的一面,從氣勢上營造一種壓倒式又略帶攻擊性的男性氣場,埋沒了其作為女性的身體意識。這種媒介形象再現(xiàn)的內(nèi)在邏輯傳達的信息是女性要和男性一較高下就必須拋棄作為“女性”的性別身份,進入到一種男性話語權(quán)力體系。這種花木蘭式境遇也從另一種側(cè)面承認(rèn)了男性規(guī)范在社會中的唯一性和絕對性。

        從劇情設(shè)計上看,年輕時的高慧蘭為了參加JBC九點新聞主播的面試毅然決然打掉自己的孩子,放棄了女性作為母親的身份。恰恰正是因為她的這個選擇,她和丈夫姜太昱之間的夫妻感情面臨危機,二人心生罅隙,分居長達7年之久,喪失了作為女性參與正常家庭生活的權(quán)利,日復(fù)一日地忍受著丈夫的冷暴力。在高慧蘭成為JBC九點新聞當(dāng)家主播后,面臨解決工作危機和母親突然離世的抉擇時,她又一次拋棄了自己的原生家庭,為了保住工作放棄和彌留之際的母親見最后一面。當(dāng)女性終于獲得了分享話語權(quán)利的時候,卻失去了她們的性別話語身份;在她們真實參與歷史的同時,她們的女性主體身份卻也不得不消失在一個非性別化的(確切地說,是男性的)假面之后。

        二、女性獨立作為一種空洞的能指

        雖然影視作品中女性作為獨立自主的媒介形象出現(xiàn),但其中的意識形態(tài)話語依然以公開或隱晦的形式充斥著關(guān)于女性的侵犯性、歧視性行為和話語。更可悲是, 這樣的行為和話語本身大多數(shù)出自女性,甚至在相當(dāng)程度上得到女性的默許甚至配合。劇中,高慧蘭成為JBC九點新聞當(dāng)家主播后,面對工作和職場,她總是一副叱咤風(fēng)云、辛辣狠厲的獨立女性形象,游刃有余地化解各種各樣的工作危機,然而當(dāng)她回到自己家時卻不得不臣服于婆婆的威權(quán),任由婆婆隨意闖入自己的家庭空間,主宰自己的家庭生活。同為女性的婆婆作為父權(quán)的代言人居高臨下肆意踐踏高慧蘭的尊嚴(yán),而高慧蘭選擇卑微地向婆婆下跪來挽救自己名存實亡的婚姻,對這樣侵犯性的行為忍氣吞聲,而這樣做的目的是為了利用丈夫的家世和背景進入青瓦臺,贏得公公和婆婆的認(rèn)可。與此同時,高慧蘭的親生母親,對于慧蘭唯一的忠告便是“你不年輕了,要維持漂亮......堅持吃避孕藥”,“你可不能懷孩子,那樣你的人生就完蛋了”,在母親看來保持容顏和身材才是作為女性畢生應(yīng)該追求的目標(biāo)。面對這樣的庸俗而充滿女性歧視的價值觀,高慧蘭卻無法強硬又堅定的反駁,而是按照母親的希冀來完成自己的人生。無論是施壓讓高慧蘭生孩子的婆婆還是讓高慧蘭放棄生孩子的母親,對于高慧蘭來說都是赤裸裸的入侵。

        與此同時,女同事們休閑時間唯一的樂趣就是暗地奚落高慧蘭生不出孩子,不討丈夫歡心。同事聚會中為了不被當(dāng)做笑柄,高慧蘭褪去了當(dāng)家主播的盛氣凌人、一襲蕾絲紅衣裝扮得嫵媚動人,在丈夫并不樂意的情況下上演了一場“家庭美滿”的尷尬鬧劇。面對婆婆的刁難、母親的訓(xùn)誡、女同事的諷刺,高慧蘭卻以弱者的形象出現(xiàn),絲毫不去反擊而是屈服并主動參與到這種對自身尊嚴(yán)的踐踏,喪失了獨立的人格,放棄了把握自我命運的可能性,與熒幕中所要塑造的其獨立自主的人設(shè)相背離。

        三、女性作為一種欲望凝視的客體

        最后,影視作品中的女性多作為欲望凝視的客體而存在,女性形象成為男性欲望與目光凝視的客體,無論是性感紐斯還是瑪麗蘇女主抑或獨立自主的新女性都免不了被窺視的境遇。本劇開場講述了高慧蘭卷入命案前往警察局接受訊問的情節(jié),剛到達警察局門口,兩位男性警察看到高慧蘭之后被驚艷得目瞪口呆,男警察們的口中傳出了“真的很漂亮”“身材超好”等挑逗性的話語。被訊問過程中,在外圍觀的男警察們把玩似地欣賞著高慧蘭,并發(fā)出了“太有魅力”的感嘆和笑聲。女性身體成為男性欲望投射的對象,滿足男性的觀看欲,女性身體所具有的年輕、火辣、曲線自然成為最活躍的欲望符號。環(huán)日鋼鐵的電梯間,一眾男性對高慧蘭議論紛紛,話語中滲透著對于女性身體的欲望凝視。

        另一方面,女性往往會呈現(xiàn)為較弱勢的一方,她們被男性的目光所捕捉,并最終成為男性的拯救、安置對象。她們之所以可以一路披荊斬棘走上人生巔峰是因為有無數(shù)男性為之保駕護航?!睹造F》中與女主高慧蘭有著情感糾葛的三位男性為了她陸續(xù)犧牲自我。前任凱文李,多年前因為沒有經(jīng)濟能力被高慧蘭拋棄遠赴美國,功成名就后卻對高慧蘭依然念念不忘,最終因為高慧蘭喪命。丈夫姜太昱,雖然和高慧蘭因為孩子問題長期分居,卻又對高慧蘭處處維護甚至不惜因為她放棄良知變成殺人犯。青梅竹馬的暗戀對象河明宇,年少時便因為高慧蘭入獄19年丟掉了光明的前途,在出獄后明知高慧蘭已經(jīng)結(jié)婚,依然默默守護著她并潛伏在她周圍適時為她掃清各種障礙,甚至為了高慧蘭再次放棄自己的人生鋃鐺入獄。

        縱觀當(dāng)下的影視作品,營銷女性作品圈粉容易,但是一部從內(nèi)核上真正表現(xiàn)女性獨立的作品似乎很難?!案呋厶m”的塑造,或是獨立自主新女性身份的擁有者,但仍然也是男性話語下傳統(tǒng)女性身份的實踐者。

        參考文獻:

        [1]戴錦華.不可見的女性:當(dāng)代中國電影中的女性與女性的電影[J].當(dāng)代電影,1994,(06):37-45.

        [2]余夢陽.男性視角下的凝視與欲望—論現(xiàn)實軍旅題材電視劇中女軍人形象[J]. 新聞世界,2015,(08):244-245.

        [3]郭維易.戴錦華對當(dāng)代中國電影女性形象的解讀[J].今傳媒,2016,24(03):74-75.

        [4]曹小偉. 劉思謙、戴錦華女性主義批評比較研究[D].蘇州大學(xué),2009.

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