馬妮娜

摘 要： 在飛速發(fā)展的物質(zhì)社會，大學生審美能力的培養(yǎng)與提高有助于當代大學生心理健康與和諧全面地發(fā)展，從而使他們成為“德智體美”全面發(fā)展的合格社會主義建設(shè)者與接班人。

關(guān)鍵詞： 當代大學生 審美能力 實踐探索

一、培養(yǎng)審美能力對當代大學生的重要性

審美能力的培養(yǎng)和提升是當代大學生全面發(fā)展的重要內(nèi)容之一。馬克思在《1844年經(jīng)濟學哲學手稿》中提出：“對于沒有音樂感的耳朵來說，最美的音樂也毫無意義?！盵1]因此，從審美對象角度來說，培養(yǎng)當代大學生的審美能力很有必要。由于每個人生活的環(huán)境和受到的審美教育不同等導(dǎo)致每個人的審美能力有高低之分，審美能力直接影響當代大學生的審美素養(yǎng)和審美價值觀念。當代大學生是社會主義事業(yè)的接班人，擁有積極向上的審美素養(yǎng)和審美價值觀念是良好素質(zhì)的體現(xiàn)，有助于當代大學生健康、和諧、全面地發(fā)展，從而促進人類的進步和社會的發(fā)展。

當代大學生的審美能力影響著他們對審美情感的體驗和創(chuàng)造美的能力，培養(yǎng)當代大學生的審美能力十分重要。當代大學生要擁有適當?shù)膶徝滥芰Σ拍軉酒鹚麄儾惠p易顯露的情感體驗，情感體驗可以讓他們發(fā)現(xiàn)美的心靈世界更加豐富、更加五彩斑斕。審美的過程是感受美、體驗美到創(chuàng)造美的進階，創(chuàng)造美是在審美情感體驗的基礎(chǔ)上擁有必要的審美創(chuàng)造技能和技巧，也是審美的最高境界。因此，培養(yǎng)當代大學生的審美能力作為審美進階的基礎(chǔ)顯得尤為重要。

當代大學生審美能力的培養(yǎng)不僅讓他們感受美和創(chuàng)造美，更重要的是要在培養(yǎng)當代大學生審美能力的過程中讓他們成為擁有健康、積極向上的審美觀念和道德品質(zhì)的人。一個審美觀念健康的、向上的人，他的道德觀念一定不會丑陋不堪，反之，一個人道德淪喪，那么一定與美的事物相背而行。審美向道德的轉(zhuǎn)化是一種健康的審美修養(yǎng)過程，這一過程對當代大學生的身心發(fā)展起到至關(guān)重要的作用。

二、當代大學生審美能力現(xiàn)狀分析

當代大學生處在信息化迅速發(fā)展的時代，他們的思想觀念日益復(fù)雜，行為表現(xiàn)有許多創(chuàng)新之處。在審美活動方面，他們的審美認知和能力更加獨立，同時存在發(fā)展不穩(wěn)定、不全面的問題。

（一）當代大學生具有獨立的審美認知和審美能力。

當代大學生接受著高等教育，是知識層次相對較高的群體，具有獨立的審美認知和審美能力。

當代大學生經(jīng)過中小學時期的審美教育，已經(jīng)產(chǎn)生了一定的審美能力，對美的理解和審美的標準有了自己的見解，并且能夠運用客觀的審美標準對事物進行審美判斷和評價，進而領(lǐng)悟到美的真正含義。進入大學后，學校會開展豐富多彩的審美教育課程，例如音樂欣賞課、美術(shù)鑒賞課、攝影等課程，當代大學生能夠獨立做出課程選擇并參與這些審美教育課程，保持接受審美教育的狀態(tài)。“美是心理處于活躍狀態(tài)的主體，在特定心境、時空條件下，在有歷史文化滲透的條件下，對于對象的美的觀照、感悟、判斷”[2]。當代大學生的審美感知能力已經(jīng)達到能夠靈活捕捉審美信息的水平，他們在認識事物時首先判斷美丑，然后感受美，進而享受美。

（二）當代大學生審美能力發(fā)展不穩(wěn)定、不全面。

當代大學生獨立的審美認知和審美能力是值得肯定的，不可否認的是仍然存在一些問題。當代大學生的思想還沒有完全成熟，存在一定程度的盲目性和片面性，在信息時代的沖擊下容易向錯誤思潮傾斜，導(dǎo)致不能對事物產(chǎn)生正確的審美觀念，審美能力的發(fā)展仍然不穩(wěn)定、不全面。

造成當代大學生審美能力不穩(wěn)定、不全面的首要原因是本身。當代大學生審美能力還不穩(wěn)定、不扎實，對大學生這個角色了解不透徹，在參與審美活動的過程中感受美、體驗美及創(chuàng)造美的能力受到了限制，審美實踐中體驗到的快樂就會相應(yīng)減少。很多人不能完全堅持正確的審美標準，導(dǎo)致審美判斷不全面，造成角色內(nèi)容、規(guī)范和實踐過程的不準確。這就是自身審美能力缺乏導(dǎo)致的結(jié)果，缺乏審美能力將會對感受美、體驗美和創(chuàng)造美帶來消極影響，從而影響自身審美素養(yǎng)的提高和正確審美價值觀念的形成。其次，高校審美教育實用性不強。雖然近年來高校已經(jīng)普遍開展了審美教育活動和課程，但實際效果并不突出，一些審美教育活動和課程只是基于表面文章，對學生審美能力的提高并沒有很大的幫助。高校教育模式仍然受到局限，相較于審美教育更注重的是技術(shù)技能教育，忽略學生的內(nèi)心精神世界。這種注重專業(yè)知識培養(yǎng)而忽視審美能力培養(yǎng)的教育教學對當代大學生的全面發(fā)展會造成一定的影響。此外，信息社會帶來了更多的商業(yè)化和功利性，當代大學生仍處在世界觀、價值觀不成熟需要接受正確引導(dǎo)的時期，很容易受到不良因素的影響。他們的內(nèi)心情感十分豐富，但對事物美丑的選擇和判斷顯得薄弱，在審美活動中他們的審美認知、審美能力與審美實踐仍然存在差距。信息化社會需要技術(shù)型人才，導(dǎo)致當代大學生更少接觸審美教育，開始更加注重技術(shù)技能的發(fā)展。雖然他們在主觀上很喜歡參與審美教育活動，但是現(xiàn)實的導(dǎo)向和社會的壓力迫使他們不得不注重物質(zhì)而逐漸忽略精神世界。

綜上所述，當代大學生的審美能力有待發(fā)展和提高，不僅要有意識地學習，學校和社會等方面也要給予一定的幫助促使他們成為全面發(fā)展的人才。

三、當代大學生審美能力培養(yǎng)策略

當代大學生的審美能力仍然存在一些問題，應(yīng)當針對存在的問題采取相應(yīng)的措施和方法。為了提高當代大學生的審美能力，學生個人、學校和社會都要付出行動，相互協(xié)作和努力。

（一）加強當代大學生對自身角色的認知，追求自我審美進步。

當代大學生要加強對自身角色的認知，了解大學生角色的義務(wù)、權(quán)利等內(nèi)容，盡快適應(yīng)大學生與中小學生角色轉(zhuǎn)換的不同之處。同時，在角色認知的基礎(chǔ)上，主動學習角色規(guī)范，自覺完成符合大學生角色行為規(guī)范的內(nèi)容，在提高角色扮演能力的過程中提高審美能力?！皩徝绖?chuàng)造是一種十分復(fù)雜又十分微妙的活動，它的順利進行除需要一種理想的審美心境外，還涉及審美主體生活閱歷、知識學問、理論修養(yǎng)、藝術(shù)修養(yǎng)等多方面因素”[3]。當代大學生只有在學習和生活實踐過程中不斷探索并注意加強理論學習，才能不斷提高審美能力，主動追求審美進步。

（二）營造校園文化氛圍，注重當代大學生審美教育培養(yǎng)。

目前大部分高校都增設(shè)了藝術(shù)類課程，開始重視審美教育，為當代大學生接受審美教育營造了濃厚的藝術(shù)文化氛圍。由于學生更加重視需要考試的技術(shù)科目，對藝術(shù)類課程產(chǎn)生消極怠慢的態(tài)度，使得藝術(shù)類課程的開設(shè)效果不顯著。為了培養(yǎng)學生的審美能力，學校要采用吸引學生的方式開展審美教育活動和課程。在審美教育內(nèi)容方面，可以將社會上前衛(wèi)的和流行的文藝思潮、審美趨勢、大方向內(nèi)容與當代大學生需要具備的審美要求相結(jié)合，激發(fā)學生的審美情趣，用正確的方式方法引導(dǎo)他們提高審美能力。在審美教育方法方面，可以采用多種教學方式相結(jié)合的方法，試圖尋求最受學生歡迎的教學方式，讓學生對藝術(shù)課程產(chǎn)生興趣，進而更加愿意學習和深入探究。在審美教育創(chuàng)新方面，可以將審美教育融入其他學科之中，審美教育不僅在藝術(shù)課程中，而且應(yīng)該從每門學科之中挖掘美的教育，讓學生擁有發(fā)現(xiàn)美的眼睛，并且創(chuàng)造美，是培養(yǎng)當代大學生審美能力的目標和表現(xiàn)。因此，高校培養(yǎng)當代大學生的審美能力不僅通過藝術(shù)類課程，更重要的是營造文化氛圍，并用正確的方式引導(dǎo)學生提高審美能力，最終達到培養(yǎng)全方面發(fā)展的人才的目的。

（三）利用社會審美教育資源，提升當代大學生審美價值觀念。

社會價值觀多元化對當代大學生造成了很大的影響，為了樹立和形成當代大學生正確的、健康的、積極向上的審美價值觀念，社會主義先進文化建設(shè)應(yīng)該為當代大學生的審美教育提供和諧而美好的大環(huán)境。社會利用自身豐富的審美教育資源為當代大學生提供審美實踐平臺，讓當代大學生走出校園，感受與校園氛圍不同的全新環(huán)境，對他們來說是新的體驗、新的挑戰(zhàn)和機遇，同時也是增長知識、豐富內(nèi)涵、提高審美能力、樹立正確審美價值觀念的好時機。社會為當代大學生提供的審美實踐豐富多彩，例如：各大美術(shù)館和博物館的展覽、音樂廳各種不同形式的演出、自然美景、名勝古跡的探索等，都是社會獨有的審美教育資源。

當代大學生應(yīng)當充分利用好學校、社會提供的審美教育資源，不斷提高審美能力，形成健康的、積極向上的審美價值觀念，努力成為全面發(fā)展的社會主義事業(yè)接班人。

參考文獻：

[1]馬克思.1844年經(jīng)濟學哲學手稿[M].北京：人民出版社，2000：87.

[2]童慶炳.審美是人生的節(jié)日[J].三峽大學學報（人文社會科學版），2005（5）：36-41.

[3]張金梅.虛靜與審美創(chuàng)造[J].河海大學學報（哲學社會科學版），2001（1）：67-70.