高愛(ài)華

摘 要：小學(xué)語(yǔ)文閱讀是語(yǔ)文學(xué)習(xí)過(guò)程中的一個(gè)重要環(huán)節(jié)，是培養(yǎng)語(yǔ)感的基礎(chǔ)，也是文字審美的開(kāi)始。老師在語(yǔ)文課堂上應(yīng)該充分調(diào)動(dòng)學(xué)習(xí)氛圍，讓每個(gè)學(xué)生都積極參與到閱讀中來(lái)，體會(huì)閱讀的樂(lè)趣，不僅可以提高學(xué)生的寫(xiě)作水平，還可以提高學(xué)生的表達(dá)能力。

關(guān)鍵詞：小學(xué)語(yǔ)文；閱讀教學(xué)；有效參與

閱讀是語(yǔ)文學(xué)習(xí)的第一步。只有讓學(xué)生體會(huì)閱讀的樂(lè)趣，給學(xué)生創(chuàng)造在課堂上閱讀的機(jī)會(huì)，才能讓學(xué)生真正愛(ài)上閱讀、愛(ài)上語(yǔ)文。學(xué)生有效參與就必須有良好的課堂氛圍，讓每個(gè)學(xué)生都參與進(jìn)來(lái)。比如，小學(xué)語(yǔ)文教材中的詩(shī)歌學(xué)習(xí)。老師要營(yíng)造出一個(gè)良好的閱讀氛圍。充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性，并在講解這首詩(shī)的時(shí)候可以額外講一些學(xué)生感興趣的知識(shí)。比如，作者的生平事跡，寫(xiě)這首詩(shī)的時(shí)候有什么趣事等等。另外，老師可以教一些閱讀的基本方法，包括語(yǔ)速、氣息。注重培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)感和對(duì)文字的熱愛(ài)。

一、老師營(yíng)造良好的課堂氛圍

語(yǔ)言是一種美，一種沁人心脾的美。在語(yǔ)文閱讀課堂上要讓學(xué)生覺(jué)得這是一場(chǎng)藝術(shù)表演。學(xué)生會(huì)身臨其境投入這樣的情景中。這才是語(yǔ)文閱讀教學(xué)。首先，老師要認(rèn)真?zhèn)湔n。準(zhǔn)備好相關(guān)的視頻資料（可以從網(wǎng)上收集），通過(guò)看視頻學(xué)別人的詩(shī)歌朗讀也是一種學(xué)習(xí)方式。然后，老師教具體的發(fā)音、韻律、節(jié)奏的掌握?？梢怨膭?lì)學(xué)生站起來(lái)朗讀，要求有一定的情感表現(xiàn)力和節(jié)奏掌控力。這些都需要老師主動(dòng)給同學(xué)們講，特別是這首詩(shī)的歷史背景、人物性格和作者的生平事跡等等。這有利于學(xué)生更好地理解這首詩(shī)，相應(yīng)的會(huì)有充沛的情感來(lái)朗讀這首詩(shī)。老師主動(dòng)營(yíng)造出一種溫暖、和諧的課堂氛圍。學(xué)生在聽(tīng)完老師講的這些知識(shí)后，就會(huì)不自覺(jué)產(chǎn)生一種情感，或悲傷、或喜悅。學(xué)生帶著這種情感去閱讀這首詩(shī)，應(yīng)該是感情飽滿的。所以，老師要主動(dòng)營(yíng)造一個(gè)溫暖、和諧的課堂氛圍，讓學(xué)生融入其中。比如李叔同的《送別》

長(zhǎng)亭外，古道邊，芳草碧連天。晚風(fēng)拂柳笛聲殘，夕陽(yáng)山外山。

天之涯，地之角，知交半零落。一壺濁酒盡余歡，今宵別夢(mèng)寒。

長(zhǎng)亭外，古道邊，芳草碧連天。問(wèn)君此去幾時(shí)來(lái)，來(lái)時(shí)莫徘徊。

天之涯，地之角，知交半零落。人生難得是歡聚，惟有別離多。

李叔同何許人也，李叔同是著名音樂(lè)家、美術(shù)教育家、書(shū)法家、戲劇活動(dòng)家，是中國(guó)話劇的開(kāi)拓者之一。他從日本留學(xué)歸國(guó)后，擔(dān)任過(guò)教師、編輯之職，后剃度為僧，法名演音，號(hào)弘一，晚號(hào)晚晴老人，后被人尊稱為弘一法師。八大山人筆下的白眼八哥形象，諷刺的意味是顯而易見(jiàn)的，他的畫(huà)作實(shí)在為一種發(fā)泄，是入世的，并未超然。比之他們，弘一逃禪來(lái)得徹底，他皈依自心，超然塵外，要為律宗的即修為佛而獻(xiàn)身，是一名純粹的佛教大家。他是第一個(gè)向中國(guó)傳播西方音樂(lè)的先驅(qū)者，所作詞的《送別》，歷經(jīng)幾十年傳唱經(jīng)久不衰，成為經(jīng)典名曲。同時(shí)，他也是中國(guó)第一個(gè)開(kāi)創(chuàng)裸體寫(xiě)生的教師。老師講完這些人物簡(jiǎn)介和基本的生平事跡后，學(xué)生已經(jīng)有了一種感情基調(diào)了。這個(gè)時(shí)候老師朗誦一遍后就讓學(xué)生站起來(lái)朗誦。學(xué)生飽滿的情感，再聯(lián)系到李叔同所處的那個(gè)顛沛流離的時(shí)代。每一個(gè)學(xué)生的情感都和詩(shī)句所要表達(dá)的情感融為一體。這就是一節(jié)成功的詩(shī)歌課。

二、用文字之美和藝術(shù)之美吸引學(xué)生

文字是一種美，它除了要表達(dá)它的本意之外，還有一種意境美。中國(guó)文字的魅力在于用簡(jiǎn)單、質(zhì)樸的文字表達(dá)深刻的情感意義。越是簡(jiǎn)單越是美。通常文字的美容易讓人忽略，因?yàn)橐w會(huì)文字的美，必須有一定的文字審美能力和藝術(shù)感染力。學(xué)習(xí)詩(shī)歌主要目的還是提高學(xué)生文字審美能力和體會(huì)藝術(shù)的魅力。但詩(shī)歌所表達(dá)的意義遠(yuǎn)遠(yuǎn)不止這些。詩(shī)歌是會(huì)讓你發(fā)現(xiàn)美的一扇窗戶，愛(ài)上詩(shī)歌后，它會(huì)賦予你一雙發(fā)現(xiàn)美的眼睛。你看到的事物都是美的，都是無(wú)可挑剔的，都是渾然天成的。這就是詩(shī)歌所要達(dá)到的最高境界。比如上面舉的例子，有些字、有些詞用的精妙、用的美。它會(huì)讓你覺(jué)得這個(gè)字在這里是第一無(wú)二的，它和整首詩(shī)是緊密聯(lián)系在一起的。只有這個(gè)字才能和原文構(gòu)成一個(gè)整體。比如，“零落”，它的本意是飄零散落。但它更要表達(dá)的是一種沒(méi)有根、流浪的蒼涼感。讓我們想起李叔同那個(gè)風(fēng)雨飄搖的時(shí)代。生活顛沛流離，很多人流離失所，看到的都是一幅幅蒼涼的景象，發(fā)出情不自禁的感慨。問(wèn)君此去幾時(shí)來(lái)，來(lái)時(shí)莫徘徊。這句詩(shī)的意思是要向老朋友告別了，這一別多久才能見(jiàn)到你啊，我的朋友。來(lái)的時(shí)候不要徘徊，我會(huì)一直等你。表達(dá)了老朋友之間離別的依依不舍。晚風(fēng)拂柳笛聲殘，夕陽(yáng)山外山。這個(gè)“拂”字用得最好，人們會(huì)想到楊柳飄拂的景象。兩個(gè)老朋友在河邊向彼此道別，微風(fēng)吹動(dòng)了岸邊的楊柳。雖然離別是傷感的，但映入眼簾的一切都是美好的。那楊柳就是在為我們送別啊。老師在課堂上要善于分析這些句子的美和每一個(gè)字的獨(dú)特之處。這個(gè)句子在整首詩(shī)中起了什么作用，這個(gè)字在這句詩(shī)中起了什么作用。這些都需要老師為學(xué)生一一解答并且教會(huì)學(xué)生自己去分析。

語(yǔ)言是藝術(shù)之美，是文學(xué)之美。只有讓孩子學(xué)著朗讀詩(shī)歌，學(xué)著體會(huì)文字之美，學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)才能真正提高。詩(shī)歌的作用不僅僅這些，更重要的是賦予學(xué)生一雙發(fā)現(xiàn)美的眼睛。當(dāng)學(xué)生有一定的審美能力的時(shí)候，他看到的都是美好的。因?yàn)樵?shī)歌是美好的。所以小學(xué)語(yǔ)文詩(shī)歌課堂首先應(yīng)該營(yíng)造良好的課堂氛圍，這就需要老師講這首詩(shī)產(chǎn)生的歷史背景，作者的人物性格、生平事跡等等。把課堂氛圍營(yíng)造出來(lái)后再和同學(xué)一起朗讀詩(shī)歌，最后一起分享這首詩(shī)歌帶給自己的感受。其次，需要提高學(xué)生的文字審美能力和藝術(shù)審美能力。只有這樣，學(xué)生才能真正體會(huì)詩(shī)歌的魅力、文字的魅力。

參考文獻(xiàn)：

[1]陳向春.淺談古典詩(shī)歌教學(xué)的新思路[J].長(zhǎng)春大學(xué)學(xué)報(bào)，2005（8）.

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編輯 高 瓊