宋蓮娉

摘要：語言是文化的象征，與文化是不可分割的。從文化差異的角度來看，韓語與漢語是存在差異的。韓國在朝鮮時代以前都是借用漢字，但世宗大王創(chuàng)造韓文以后，韓國文字就從漢字的文化圈中脫離出來，產(chǎn)生了韓國語言上的變化。隨著文化的發(fā)展，漢語與韓語的差異越來越大，本文將從語音、文字、詞匯等方面對比漢韓語言的區(qū)別。

關(guān)鍵詞：文化差異 漢韓語言 對比

在中國文化發(fā)展鼎盛時期，韓國一直沿用漢字，也學(xué)習(xí)了其他文化、政治等方面的策略。但隨著韓國創(chuàng)造了自身特有的文化，漢語與韓語的差異就此凸顯出來，并日益成為兩種不同的語言脈絡(luò)。新中國成立以后，我國實行社會主義制度，韓國則實行民主主義制度，兩個國家之間沒有了文化層面的交流與溝通，漢語與韓語的差異也越來越明顯。從文化差異的角度淺談漢韓語言的對比，主要從語音、文字、詞匯等三方面來進(jìn)行淺顯分析。

一、語音上的差異

漢語與韓語的語音差異并不太大，但與漢語相比，韓語是沒有聲調(diào)的。然而，通過查閱韓國語言方面的書籍可以判斷出，韓語的聲調(diào)一開始是存在的，后來才慢慢消失的。在韓語中，有很多詞匯具有兩個不同的意思，若在漢語表達(dá)中，我們可以通過聲調(diào)的變化來判斷詞匯的具體含義。但由于當(dāng)前通用的韓語沒有聲調(diào)，所以在判斷詞匯的意思時，人們只能夠通過長短音的變化來體現(xiàn)。因此，人們在認(rèn)知詞匯時，尤其是在聽韓語時，可以根據(jù)長音或短音來判斷詞匯的具體含義。

漢語與韓語的語音差異還體現(xiàn)在韻尾上。韓語雖然有別于漢語，但它的文化根源仍然是漢文化，所以韓語中韻尾跟我國的古語很類似，都保留較多的韻尾。我國是個多民族國家，不同的民族、不同的地區(qū)都有不同的語言。為了便于溝通與工作，北京話作為普通話得到了推廣。

二、文字上的差異

若從本質(zhì)上來看，我們可以判斷出，漢語和韓語都是以漢字為基礎(chǔ)的。雖然從表面上看，韓語是創(chuàng)造出來的韓文，但韓文的本質(zhì)仍是漢字，韓文中七成的詞是漢字詞，且韓文中的漢字保留著比較完整的意義，人們可以通過詞的外形來了解詞匯的含義。相較之下，漢語中詞匯的意義是多方面的，既包括其本質(zhì)意義，又包括引申意義，以及拓展意義，甚至對于部分漢字，我們從它的使用方向上來審視，很難看出該詞匯原本的意義。

除此之外，漢語與韓語的差異還體現(xiàn)在文字形態(tài)上。造成這種差異的因素是多方面的，尤其是新中國成立以來，韓國與我國沒有建交，雙方經(jīng)濟文化交流中斷了多年，這也加劇了兩國的文化差異。在研究漢語和韓語的形態(tài)差異上，很多學(xué)者都認(rèn)可這樣的觀點，即漢語屬于表意文字，韓語則屬于表音文字，尤其體現(xiàn)在一些外來詞匯上。很多外來詞匯若運用漢語表達(dá)，人們很難從文字表面看到它原本的解釋，但運用韓語表達(dá)，人們則很容易甄別和判斷出來，因為從韓文的表達(dá)上，人們能夠直接判斷詞語的意義。

三、詞匯上的差異

從文化差異的視角來看漢韓語的差異，詞匯方面是比較明顯直觀的。首先，敬語的多寡。我國雖然受儒家思想的影響比較深，但后來經(jīng)過革命、反儒家思想等活動，對儒家思想造成了極大的破壞，所以漢語中的敬語比較少，但韓語中保留了很多敬語。其次，政治制度的影響。新中國成立后，我國走上了社會主義發(fā)展的道路，我國政治中的很多詞匯，在韓文中并沒有相應(yīng)的詞。且直到改革開放后，中國與韓國才逐步開始了兩國文化頻繁交流。

四、結(jié)論

從文化差異的視角來分析漢韓語言的差異，我們可以從語音、文字、詞匯等方面看出異同來。通過這樣的對比研究，也有助于我們更加科學(xué)地審視漢韓語言的差異，從而促進(jìn)中韓兩國文化和社會經(jīng)濟更好地發(fā)展。

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（作者單位：內(nèi)蒙古公安邊防總隊）