摘要：在當(dāng)今社會快速發(fā)展的大背景下，傳統(tǒng)的教學(xué)方法在培養(yǎng)全面發(fā)展型人才遇到了很大的瓶頸，于是新課程應(yīng)運(yùn)而生。新課程出現(xiàn)以來，確實產(chǎn)生了很多可喜可賀的變化。學(xué)生積極性提高，課堂活躍度加大，對培養(yǎng)學(xué)生的發(fā)散性思維起到了不可或缺的作用。但不可否認(rèn)，事物都是矛盾的，凡事有好的一面往往會附帶著消極的方面。我們既要著力改變單一無趣的課堂教學(xué)方式，也要注重把握三維教學(xué)目標(biāo)以及教學(xué)預(yù)設(shè)和動態(tài)生成的有機(jī)統(tǒng)一，學(xué)會合理地運(yùn)用數(shù)字媒體等也是必不可少的。

關(guān)鍵詞：思想品德； 有效的課堂教學(xué)設(shè)計； 問題以及應(yīng)對策略

一、 引言

課堂教學(xué)設(shè)計，顧名思義，就是在課堂上針對教學(xué)活動所做出的一系列的教學(xué)形式的設(shè)計，也稱作即時教學(xué)設(shè)計。如果說，教學(xué)是一座大廈的話，那教學(xué)設(shè)計則是一塊一塊的磚塊。教學(xué)設(shè)計撐起了一整堂的教學(xué)。學(xué)術(shù)一點(diǎn)來說：課堂教學(xué)設(shè)計是課堂教學(xué)活動得以順利實施的前提和基礎(chǔ)。隨著新課程改革的實施，思想品德課堂的教學(xué)設(shè)計產(chǎn)生了可觀的效果：教學(xué)的主體性更明確了，課堂資源更加的多樣化了等等的變化。但是毋庸諱言，在部分教師中，課堂教學(xué)設(shè)計中還存在很多的誤區(qū)。這些誤區(qū)會制約課堂教學(xué)核心理念的貫徹落實。那如何去解決這些問題，使思想品德課堂教學(xué)朝著更好的態(tài)勢發(fā)展，在短時間內(nèi)仍是一個亟待解決的疑惑。

二、 在教學(xué)目標(biāo)上，破壞三維目標(biāo)的整體性

三維目標(biāo)具體指的是一個情感態(tài)度價值觀、能力以及知識的三方面的內(nèi)容。這樣的一個三維目標(biāo)教學(xué)在當(dāng)今的思想品德教學(xué)中是大為推崇的。但實際實施情況卻不容樂觀，思想品德教師對三維目標(biāo)教學(xué)手段缺乏認(rèn)識，對其的了解浮于表面，實際形勢還是比較嚴(yán)峻的。

針對上面所提出的問題，以下是本人的一些拙見。

首先我們當(dāng)然要辯證看待三維目標(biāo)這么一個概念，從情感態(tài)度價值觀、能力和知識三方面去整體把握，切不可將三者割離開，它們在教學(xué)過程中是三個有機(jī)組成部分。但要落實到具體的每節(jié)課，則應(yīng)視課標(biāo)要求、教材內(nèi)容等實際情況，具體問題具體分析。教師在教學(xué)當(dāng)中充當(dāng)?shù)膽?yīng)該是一個引導(dǎo)的角色，在學(xué)生的情感目標(biāo)中起一個引導(dǎo)作用。當(dāng)然了，我們強(qiáng)調(diào)情感目標(biāo)的重要性的同時，并不能忽視知識與能力目標(biāo)，要注重三者的辯證統(tǒng)一，避免走向另一個極端。

三、 在活動設(shè)計上，注重?zé)狒[與新奇，缺乏教學(xué)實效

以前的課堂教學(xué)大家應(yīng)該也都是心知肚明的，老師在上面講，學(xué)生在下面干什么的都有。這種情況在廣大的農(nóng)村校園中尤為突出，城鎮(zhèn)中的情況還比較好一些，但也會存在各種各樣的問題。新課程的實施對于緩解這種情況發(fā)揮了一定作用。教師在課堂中會重視與學(xué)生的互動，激發(fā)學(xué)生的課堂參與積極性。尤其是思想品德這門課程，學(xué)生光靠死記硬背是無濟(jì)于事的。現(xiàn)如今大力推行的這種新課程教學(xué)，一改以前死板沉悶的課堂氣氛。能夠有效地渲染大課堂氣氛，讓學(xué)生們在輕松愉快的氛圍中完成課堂的學(xué)習(xí)。 教學(xué)方法有了很大的改進(jìn)。教學(xué)方法是教學(xué)設(shè)計的重要部分。選擇正確而有效的教學(xué)方法是實現(xiàn)課標(biāo)要求、完成教學(xué)任務(wù)的關(guān)鍵所在。但同樣的，目前思想品德課教學(xué)仍然主要存在以下誤區(qū)。

在教學(xué)方法設(shè)計上千篇一律，很多教師教了多少年的課，就重復(fù)了多少年的話。有一個段子說：以前覺得那些老師上課都不用備課件很牛逼，后來真相了，你試試一個內(nèi)容講個三四遍，你也可以直接就來的。這其實就暗示著大部分的教師她們都只是在不斷地重復(fù)教學(xué)，根本談不上什么教學(xué)設(shè)計，而重復(fù)意味著單調(diào)。新課程實施以來，教師在注重啟發(fā)學(xué)生去參與課堂，探究問題方面有了改善，但有部分教師走向另一個極端，呈現(xiàn)一種“滿堂問”的現(xiàn)象。舉個例子，有一位教師，他在課堂上有一句口頭禪：對不對啊是不是啊類似的問題。這可能是他對新課程的一種誤解。并不是說問了問題就好了，像上面那位老師的毫無思維含量可言的問題完全就是畫蛇添足。這種課堂表面上看起來熱熱鬧鬧，老師在問，是不是啊，對不對啊，學(xué)生就在下面玩似的是哦，對哦。不明白這樣的意義何在，無論對學(xué)生知識的落實、能力的提高還是情感的滋養(yǎng)都沒有起多大的促進(jìn)作用。

下面是一節(jié)關(guān)于《我們的社會主義祖國》的思想政治講解的現(xiàn)場教學(xué)情況：

一名女教師在給學(xué)生隨意放完了四十分鐘左右的視頻后，草草提問：大家對于這四十分鐘的觀影體驗是什么呀？

生：（臺下鴉雀無聲，真相是大家睡的睡，看小說的看小說。）

師：（尷尬撓撓頭）好吧，那這位同學(xué)來回答一下。

生：（站起來，敷衍說了幾句就坐下去了）

老師見狀，馬上尷尬地結(jié)束了這一環(huán)節(jié)?！澳谴蠹曳綍?6頁?！?/p>

本來老師在放視頻之前就應(yīng)該先做一個預(yù)設(shè)，首先激起同學(xué)們的興趣，避免不看視頻的情況。后期中，面對同學(xué)們的消極態(tài)度，也不應(yīng)該放任不管。本來稍加引導(dǎo)，學(xué)生很容易就會被老師帶入情景中的。由此可見，教師在課堂中應(yīng)該要多發(fā)揮自己的主觀能動性，面對課堂下的學(xué)生情緒不高等不利于教學(xué)的現(xiàn)象，教師不應(yīng)該放任不管。或許教學(xué)設(shè)計做得很好了，但學(xué)生反響不好，這源于課堂本來就具有一個復(fù)雜性和多變性的一個特點(diǎn)，這就更考驗教師的各方面的能力了。

四、 在媒體運(yùn)用上，過分追求花哨，脫離教學(xué)主體與教學(xué)目標(biāo)

多媒體的運(yùn)用在當(dāng)今的中國是非常普遍的，尤其國家現(xiàn)在對教育的重視力度大大加大，幾乎每個學(xué)校都至少會有那么一臺電腦多媒體。這得益于現(xiàn)代信息網(wǎng)絡(luò)的發(fā)展，現(xiàn)代多媒體具有圖文并茂，信息容量的等優(yōu)勢。這對于解決思想品德課堂上普遍存在的枯燥無味的劣勢有很大作用。當(dāng)前，教學(xué)技術(shù)的應(yīng)用于推廣已經(jīng)成為教學(xué)改革的必然趨勢。但不難看出，實效并不是很理想。多媒體的作用對一些老師來講只是讓他們再用不著在黑板上板書，直接對著PPT照本宣科。糟糕的是，老師直接在網(wǎng)上找PPT資源就更可怕了。完全不顧課堂實際情況。 數(shù)字多媒體我們應(yīng)該物盡其用，遵循一致性、合理性等使用原則。

五、 結(jié)語

時代在進(jìn)步，社會在發(fā)展。我們的課堂教學(xué)也必須跟隨時代的腳步前進(jìn)，不能再僅僅拘謹(jǐn)于從前的教學(xué)手段及方式。初中思想道德教學(xué)就是其中重要一環(huán)，我們必須加以重視。多方面分析討論當(dāng)前教學(xué)當(dāng)中出現(xiàn)的問題，并采取相關(guān)措施。

參考文獻(xiàn)：

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[2]巴班斯基.吳文凱，俞翔輝，等，譯.論教學(xué)過程最優(yōu)化[M].北京：教育科學(xué)出版社，1982：168.

作者簡介：林小芬，福建省三明市，尤溪縣中仙中學(xué)。