杜璇

摘 要：英語文學(xué)課是目前高校人文拓展課程的基礎(chǔ)內(nèi)容之一，可以在大學(xué)英語教學(xué)中發(fā)揮一定促進(jìn)性作用，也可以讓學(xué)習(xí)者得到情感教育。選擇適應(yīng)性較強(qiáng)的文學(xué)讀本開展教學(xué)工作，不僅可以促使學(xué)習(xí)者的語言感知能力得到大幅度提升，也可以讓讀者的學(xué)習(xí)興趣充分激發(fā)出來，促使學(xué)生的審美情趣以及文化素養(yǎng)水平得到大幅度提升。因此大學(xué)英語教師在實(shí)際工作的過程中，應(yīng)當(dāng)切實(shí)將英語文學(xué)的情感教育以及人文關(guān)懷作用發(fā)揮出來，促使學(xué)生對(duì)英語文學(xué)作品的哲理性形成較為深入的認(rèn)識(shí)，并切實(shí)感悟英語文化中的特色以及中西融合思想的奧妙。

關(guān)鍵詞：大學(xué)；英語文學(xué)課；情感教育

一、問題研究的背景及意義

大學(xué)英語作為一門公共必修課程，在我國高等教育體系中占據(jù)的地位十分重要，在我國現(xiàn)行大學(xué)英語課程教學(xué)要求當(dāng)中明確地提出，大學(xué)英語課程不單單是一門語言基礎(chǔ)課程，也是擴(kuò)寬知識(shí)和連接世界文化的素質(zhì)教育課程，兼有一定工具性及人文性。在我國大學(xué)英語教學(xué)改革深化水平不斷提升的背景下，我國各個(gè)高校都積極開展課改工作，并重新開展教學(xué)大綱編寫工作。課程改革的具體方向是，促使學(xué)生能夠在學(xué)習(xí)好基礎(chǔ)語言知識(shí)之后，自主選修不同類型的英語拓展課程。在本文中，筆者依據(jù)實(shí)際工作經(jīng)驗(yàn)及相關(guān)文獻(xiàn)資料的記載，詳細(xì)分析英語文學(xué)課發(fā)揮的情感教育作用，希望可以在日后相關(guān)工作人員開展英語文學(xué)課程教學(xué)工作的過程中，將其情感教育功能切實(shí)發(fā)揮出來，促使學(xué)生逐漸走上一條全面發(fā)展的道路，從而在我國社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展不斷向前推進(jìn)的過程中做出一定的貢獻(xiàn)。

二、情感教育的思想源泉概述

（一）我國情感教育思想

孔子是我國古代最早也是影響力最大的教育家和思想家，早在兩千多年之前，他就十分重視情感這種人類最為重要的心理問題?？鬃诱J(rèn)為：“學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦說乎？”，并將治學(xué)境界劃分為三種層次：知學(xué)、好學(xué)以及樂學(xué)，他最為重視的是具備情感原動(dòng)力的“樂學(xué)”，將其當(dāng)成是各個(gè)治學(xué)境界中最高的一種。與此同時(shí)，孔子也提出“學(xué)而不厭，誨人不倦”等十分淳樸的情感教學(xué)思想，要求學(xué)生在學(xué)習(xí)的過程中重視自身的情感修養(yǎng)，自己的感情應(yīng)當(dāng)滿足當(dāng)時(shí)人們的要求，他還用“中和為美”的審美觀來對(duì)自己學(xué)生的情操以及修養(yǎng)提出要求。以孔子為代表的儒家特有的人才標(biāo)準(zhǔn)中的道德觀以及審美觀，決定了當(dāng)時(shí)相應(yīng)的情感教育內(nèi)容，對(duì)以后我國教育事業(yè)的發(fā)展產(chǎn)生重要影響。

（二）國外情感教育思想

西方的情感教育思想最早可以追溯到古希臘時(shí)期雅典開展的和諧教育，古希臘“三哲”其實(shí)都是和諧教育思想的引導(dǎo)者。柏拉圖最早完整地闡述了審美和情感教育之間的相互關(guān)系，他的思想在《對(duì)話集》和《理想國》當(dāng)中有所體現(xiàn)。亞里士多德繼承了他老師柏拉圖有關(guān)靈魂三分法的思想，將靈魂劃分為理性靈魂、動(dòng)物靈魂以及植物靈魂三個(gè)部分，并分別對(duì)應(yīng)一種教育模式。他認(rèn)為三部分靈魂之間的關(guān)系十分密切，處于一種和諧統(tǒng)一狀態(tài)中。因此體育、德育以及智育應(yīng)當(dāng)緊密地相互聯(lián)系在一起，對(duì)人開展和諧教育。

十四世紀(jì)歐洲文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)打破了神學(xué)本體論的限制，人文主義教育家在對(duì)中世紀(jì)教育進(jìn)行抨擊的同時(shí)，也提出以科學(xué)知識(shí)為基礎(chǔ)的課程體系以及和人的個(gè)性發(fā)展相適應(yīng)的課程內(nèi)容；從教學(xué)方法的角度上進(jìn)行分析，他們反對(duì)死讀書，重視學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中展現(xiàn)出來的興趣與積極性；他們提出應(yīng)當(dāng)將學(xué)校放在十分優(yōu)美的自然環(huán)境當(dāng)中，將學(xué)校當(dāng)成是學(xué)生追尋快樂的地方；從教育活動(dòng)的角度上進(jìn)行分析，其所重視的是師生之間以及學(xué)生之間的愛，在相互尊重的基礎(chǔ)上進(jìn)行相互評(píng)價(jià)，教師應(yīng)當(dāng)對(duì)各個(gè)學(xué)生形成較為深入的認(rèn)識(shí)，為學(xué)生設(shè)置適應(yīng)其感興趣的學(xué)習(xí)任務(wù)，重視教師需要引導(dǎo)學(xué)生依據(jù)其本身的天性來發(fā)展。

三、英語文化在情感教育中發(fā)揮的作用

（一）英語文學(xué)內(nèi)含在情感教育中的作用

文學(xué)實(shí)際上是一種十分瑰麗的文明載體，其中包含一定的歷史文化背景以及民族傳統(tǒng)，是針對(duì)學(xué)生開展傳統(tǒng)文化教育的重要渠道之一。加工民族文化教育和文學(xué)鑒賞相互融合在一起，可以促使學(xué)生對(duì)世界形成較為深刻的認(rèn)識(shí)，引導(dǎo)學(xué)生在學(xué)習(xí)的過程中逐漸養(yǎng)成一定的博愛精神。在英語文學(xué)課教學(xué)環(huán)節(jié)中開展情感教育，文學(xué)作品的文化性應(yīng)當(dāng)?shù)玫匠浞值闹匾暎粚W(xué)科特征及規(guī)律也應(yīng)當(dāng)?shù)玫匠浞值闹匾?，教師在?shí)際教學(xué)的過程中應(yīng)掌握好尺度，爭(zhēng)取將形象性、滲透性以及針對(duì)性切實(shí)展現(xiàn)出來，從而在英語文學(xué)課教學(xué)的過程中，將文學(xué)課教學(xué)的文道統(tǒng)一、以文載道以及以文育人等情感教育優(yōu)勢(shì)充分發(fā)揮出來，促使學(xué)生熱愛外國文學(xué)、渴求外國文學(xué)。

文化熏陶是英語教學(xué)環(huán)節(jié)中一項(xiàng)十分重要的內(nèi)容。語言和文化之間的相互關(guān)系十分密切，文學(xué)作品可以反映出不同類型的文化背景，在不同文化背景之下，也會(huì)產(chǎn)生不同類型的文化現(xiàn)象。文學(xué)作品中蘊(yùn)含的文化知識(shí)、文學(xué)知識(shí)及其具備的哲學(xué)、人文以及美學(xué)等因素，是民族社會(huì)文化的縮影，可以將一個(gè)民族的社會(huì)、政治以及生活習(xí)俗等展現(xiàn)在人們的眼前，就如一些語言學(xué)家所說的一樣，語言和文化是難以分離開來的。在學(xué)習(xí)語言的過程中，其實(shí)也是學(xué)習(xí)文化的過程。如果沒有學(xué)習(xí)一個(gè)國家的文化，那么想要掌握其語言知識(shí)是一件十分困難的事情。想要切實(shí)提升外語水平或真正將一門外語用好并熟練應(yīng)用，那么應(yīng)當(dāng)對(duì)這一個(gè)國家的歷史傳統(tǒng)、民族特征以及風(fēng)俗習(xí)慣形成較為深入的認(rèn)識(shí)?？梢赃@么說，語言實(shí)際上反饋出來的是社會(huì)文化，他們是同時(shí)產(chǎn)生、相互支持并且共同發(fā)展的。世界上切實(shí)并不存在和特定文化背景毫無關(guān)系的語言，如果想要提升一門語言的熟練度，那么就應(yīng)當(dāng)對(duì)其語言產(chǎn)生的文化背景形成深入的認(rèn)識(shí)。如果難以對(duì)外語文化背景知識(shí)形成深入的認(rèn)識(shí)，甚至是使用自己的文化習(xí)得方法去學(xué)習(xí)外國的文化，那么在和外國人進(jìn)行交流的過程中，不僅會(huì)出現(xiàn)語法等錯(cuò)誤，甚至?xí)l(fā)一定的文化沖突和誤解，從而影響雙方的感情。因此，在英語文學(xué)教學(xué)環(huán)節(jié)中，應(yīng)當(dāng)要充分重視各種不同語言帶來的文化差異，以便于在和外國人交流的過程中，形成一定情感上的認(rèn)同感。

（二）文學(xué)與文化

大學(xué)英語文學(xué)課程教學(xué)環(huán)節(jié)著重培養(yǎng)的是學(xué)生的文化意識(shí)、文化敏感性以及文化能力。只有在學(xué)習(xí)文學(xué)之后，才能減少因文化和信仰差異帶來的人與人之間的誤解。閱讀文學(xué)作品不僅可以讓自己的身心變得愉悅，也可以讓學(xué)習(xí)者對(duì)其他國家的文化形成較為深入的認(rèn)識(shí)，促使二者之間的關(guān)系變得更加美好。

文學(xué)具備一定歷史反饋?zhàn)饔?，作家使用文學(xué)這種形式將歷史事件以及英雄人物記錄下來。而對(duì)外語學(xué)習(xí)者來說，閱讀文學(xué)作品是用一種十分簡(jiǎn)單的方法了解其他國家歷史的過程，也是在審視歷史以及觀察那個(gè)時(shí)期某些人物成長歷程的過程中，為自己積累十分寶貴的經(jīng)驗(yàn)。除此之外，文學(xué)也是學(xué)習(xí)者了解和熟悉其他國家傳統(tǒng)習(xí)俗使用到的一種重要方法。文學(xué)閱讀不僅可以讓人對(duì)當(dāng)?shù)鼐坝^形成一定認(rèn)知，也可以對(duì)當(dāng)?shù)氐娜宋沫h(huán)境形成更為深入的認(rèn)識(shí)。這種沉浸型的學(xué)習(xí)模式，能夠促使學(xué)生對(duì)作品當(dāng)中蘊(yùn)含的風(fēng)情民俗及人文思想形成更為深入的了解，擴(kuò)大他們的視野、提升他們的思維能力！

（三）文學(xué)和情感教育

大學(xué)生處于一個(gè)三觀成型的重要時(shí)期，容易遭受外界環(huán)境因素的影響，加之他們之前的英語學(xué)習(xí)處于初級(jí)階段，重視的是語言技能的輸入，忽略了文化和情感的培養(yǎng)，到了大學(xué)這樣一種多元化環(huán)境后，某些學(xué)生在學(xué)習(xí)英語的過程中容易形成一種孤獨(dú)和焦慮的情愫。在這樣的背景下，學(xué)校開展文學(xué)與文化素養(yǎng)培養(yǎng)工作，能夠促使學(xué)生心理素質(zhì)水平得到大幅度提升，并讓學(xué)生在學(xué)習(xí)的過程中逐漸形成健康的人格。

從某些角度上來說，文學(xué)其實(shí)可以被當(dāng)成是一個(gè)個(gè)人敘事的集合，引導(dǎo)人們?nèi)ンw驗(yàn)事情發(fā)生的變化，并激發(fā)一定的情感共鳴，促使學(xué)生能夠在遇到困難的時(shí)候，積極尋找各種方法解決問題，多數(shù)情況下，文學(xué)可以在學(xué)生學(xué)習(xí)語言的過程中提供一定動(dòng)力。從心理學(xué)的角度上進(jìn)行分析，學(xué)習(xí)者不僅可以在學(xué)習(xí)文學(xué)的過程中獲取一定樂趣，也可以開展角色模擬，依托文學(xué)這種媒介，把自身當(dāng)成是文學(xué)作品當(dāng)中的一個(gè)角色，將自己放在一個(gè)比較特殊的歷史時(shí)期中，觀察自己扮演的角色的心路歷程。哈姆雷特的煩惱也可能是每一個(gè)人的煩惱，弗羅斯特在兩條道路當(dāng)中進(jìn)行選擇的時(shí)候，之所以會(huì)難以取舍，也會(huì)得到很多人的認(rèn)可。夏洛蒂·波浪的《簡(jiǎn)·愛》當(dāng)中描繪出來的主人公性格十分獨(dú)立，為讀者提供了一個(gè)優(yōu)秀的學(xué)習(xí)榜樣，傳輸了十分積極的人生態(tài)度，倡導(dǎo)讀者在學(xué)習(xí)生活中積極追尋正確的價(jià)值觀。學(xué)校及教師應(yīng)當(dāng)適當(dāng)為學(xué)生提供一定閱讀的自由，允許學(xué)生在英語文學(xué)課中選擇自己喜歡的作品來閱讀，這樣可以將學(xué)生的語言潛力充分激發(fā)出來，促使學(xué)生得到正確的引導(dǎo)，養(yǎng)成正確的三觀，從而在我國教育事業(yè)發(fā)展向前推進(jìn)的過程中做出一定貢獻(xiàn)。

四、結(jié)語

英語文學(xué)課可以對(duì)學(xué)生的人文精神進(jìn)行培養(yǎng)，切實(shí)提升學(xué)生的人文素質(zhì)水平。在全球化發(fā)展的背景下，我國各高校越發(fā)重視人文素質(zhì)培養(yǎng)工作以滿足文化多元化發(fā)展過程中提出的客觀要求。更為重要的是，學(xué)校在選擇適應(yīng)性比較強(qiáng)的英語文學(xué)作品后，應(yīng)切實(shí)挖掘其中蘊(yùn)含的人類情感以及人文資源，讓學(xué)生在閑暇時(shí)間充分體會(huì)其中豐富的情感，促使學(xué)生能夠在日后工作生活中順利地完成跨文化交流活動(dòng)，也能夠在多元文化相互融合的過程中起到一定促進(jìn)性作用。

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