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        談中職語(yǔ)文信息化教學(xué)

        2018-09-10 07:22:44伍娟
        南北橋 2018年1期
        關(guān)鍵詞:中職語(yǔ)文信息化教學(xué)模式

        伍娟

        【摘 要】信息化的教學(xué)模式最主要的特點(diǎn)是它的結(jié)構(gòu)主體變成了學(xué)生。簡(jiǎn)單來(lái)講可以描述為:以學(xué)生為中心,學(xué)習(xí)者在教師創(chuàng)設(shè)的情景、協(xié)作與會(huì)話等學(xué)習(xí)環(huán)境中充分發(fā)揮自身的主動(dòng)性和積極性,對(duì)當(dāng)前所學(xué)的知識(shí)進(jìn)行意義建構(gòu),并用所學(xué)的知識(shí)解決實(shí)際問(wèn)題。值得注意的是我們需要辯證的來(lái)看待信息化教學(xué),它有利也有弊。

        【關(guān)鍵詞】中職語(yǔ)文 信息化 教學(xué)模式

        中圖分類號(hào):G4 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A DOI:10.3969/j.issn.1672-0407.2018.01.066

        信息化教學(xué),是指在教學(xué)中應(yīng)用現(xiàn)代信息技術(shù)手段,使教學(xué)的所有環(huán)節(jié)數(shù)字化,以現(xiàn)代化教學(xué)理念為指導(dǎo),以信息技術(shù)為支持,應(yīng)用現(xiàn)代教學(xué)方法,從而提高教學(xué)質(zhì)量和效率。在信息化教學(xué)中,要求觀念、組織、內(nèi)容、模式、技術(shù)、評(píng)價(jià)、環(huán)境等一系列因素信息化。作為時(shí)代的產(chǎn)物,互聯(lián)網(wǎng)和電子產(chǎn)品的衍生物,它有很多優(yōu)點(diǎn),例如課堂沒(méi)有那么枯燥了,學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)的興趣度增加,但是也存在缺點(diǎn),并且有些時(shí)候這種缺點(diǎn)也是這種教學(xué)模式的致命因素,還會(huì)成為很多老師不愿意選擇這種教育模式的原因。

        一、信息化教學(xué)模式產(chǎn)生的必然性

        在歷史的漫漫長(zhǎng)河里,任何事物的產(chǎn)生其實(shí)都具有它自己的一點(diǎn)必然性,而信息化教學(xué)模式也是歷史中一個(gè)必然會(huì)產(chǎn)生的東西。

        信息化教學(xué)的必然性與互聯(lián)網(wǎng)和電子產(chǎn)品的產(chǎn)生密不可分。它其實(shí)是依賴于多媒體的,因?yàn)樗枰嗝襟w將文字轉(zhuǎn)變?yōu)閿?shù)字,這就是所謂的所有環(huán)節(jié)數(shù)字化。轉(zhuǎn)為數(shù)字后信息就導(dǎo)入了多媒體,再在展示臺(tái)上以文字、圖片、視頻等形式展示出來(lái),瞬間簡(jiǎn)單的形式就多樣化了。而現(xiàn)在發(fā)達(dá)的多媒體技術(shù)就是信息化教學(xué)模式產(chǎn)生的一個(gè)必然條件和最重要的因素。當(dāng)萬(wàn)事俱備之時(shí),信息化教學(xué)模式就誕生了,這就是它產(chǎn)生的必然性。

        二、信息化教學(xué)模式產(chǎn)生的意義

        一件事的產(chǎn)生具有必然性肯定是因?yàn)樗兄a(chǎn)生的意義,信息化教學(xué)模式也不例外。也就是說(shuō)一件事如果沒(méi)有了意義,那這件事其實(shí)也大可不必去做。

        (一)信息化教育模式增強(qiáng)了課堂的有趣性

        信息化教育模式依賴多媒體將文字轉(zhuǎn)化為多種形式,除了文字還有圖片、視頻、音頻等等,融合色彩、音樂(lè)等元素,極大的增強(qiáng)了課堂的有趣性。上課的時(shí)候?qū)W生們不再會(huì)因?yàn)橐粋€(gè)頻率的講課聲音昏昏欲睡,也不再會(huì)因?yàn)槠降瓱o(wú)奇的文字對(duì)學(xué)習(xí)毫無(wú)興趣。陳奕迅在《陰天快樂(lè)》中唱到“過(guò)去穿過(guò)了現(xiàn)在,繞過(guò)了未來(lái),縫,在心海中”,心海,心之所向,未來(lái)所向。人還活著,卻在學(xué)習(xí)、生活、家庭、社會(huì)等的鞭笞下,對(duì)什么都失去了興趣,才是最可怕的事。所以興趣是信息化教學(xué)給我們帶來(lái)的最好饋贈(zèng)。

        (二)信息化教學(xué)模式增強(qiáng)了學(xué)生的主觀能動(dòng)性

        主觀能動(dòng)性,亦稱為“自覺(jué)能動(dòng)性”,顧名思義,自覺(jué)地做某事的一種性質(zhì)。這是人與物最重要的區(qū)別,但是恰恰由于長(zhǎng)期生活在一種枯燥無(wú)味的模式下,人很多時(shí)候喪失了做事的興趣,從而喪失了主觀能動(dòng)性。而信息化教學(xué)模式通過(guò)多種多樣的表現(xiàn)手法增強(qiáng)了學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)的興致,從而也就增強(qiáng)了學(xué)習(xí)的主觀能動(dòng)性。一個(gè)人都能自覺(jué)地學(xué)習(xí)了,他又有什么是學(xué)不好的呢?就算是智商低于普遍水平,我也相信《龜兔賽跑》的故事告訴我們的“勤能補(bǔ)拙”道理。

        (三)信息化教學(xué)模式增加了學(xué)生學(xué)習(xí)范圍的寬度和深度

        信息化教學(xué)模式最顯著的特征就是信息化。互聯(lián)網(wǎng)的到來(lái)開(kāi)始將信息進(jìn)行統(tǒng)籌、收集,而多媒體則可以在原本文字的基礎(chǔ)上,對(duì)它們進(jìn)行發(fā)散,并且呈現(xiàn)在學(xué)生的面前。杜甫有言“讀書破萬(wàn)卷,下筆如有神”,讀書萬(wàn)卷,換句話說(shuō)就是信息掌握得多,而信息化也能帶來(lái)同樣的效果,也就增加了學(xué)習(xí)知識(shí)的寬度和深度,意味著一個(gè)學(xué)生不再是一個(gè)簡(jiǎn)單的只會(huì)學(xué)死知識(shí)的學(xué)生,發(fā)展的方向也有了更多的可能性。

        三、信息化教學(xué)模式的具體形式

        摘要里有提到信息化的教學(xué)模式是建立在建構(gòu)主義理論基礎(chǔ)之上的,其學(xué)習(xí)環(huán)境包括情景、協(xié)作、會(huì)話和意義建構(gòu)四個(gè)要素。課堂上老師可以構(gòu)造一個(gè)具體的情景讓學(xué)生們置身其中,語(yǔ)文和其他學(xué)科本身最不一樣的就是語(yǔ)文的學(xué)習(xí)本來(lái)就有一個(gè)具體的環(huán)境,所以這點(diǎn)在語(yǔ)文教學(xué)中非常容易。然后就是小組協(xié)作,將全班均勻分組,最好隨機(jī)分,以防那些玩得特別好的學(xué)生上課在一起講與課堂無(wú)關(guān)的話。會(huì)話不是說(shuō)廢話,會(huì)話是指對(duì)學(xué)習(xí)內(nèi)容理解的一個(gè)探討,這也是信息化教育模式主觀能動(dòng)性的體現(xiàn)。最后就是意義建構(gòu),每道題、每篇文章的背后都經(jīng)過(guò)了許許多多人的努力,也帶出了許許多多的人才,我想就是意義所在。

        四、信息化教學(xué)模式存在的問(wèn)題

        任何事物都具有兩面性,一面好的,一面壞的,就像硬幣的兩面一樣,我們應(yīng)該辯證的看待問(wèn)題。信息化教學(xué)模式固然有它存在的意義和必然性,但是它也避免不了會(huì)出現(xiàn)問(wèn)題。由于信息化教學(xué)模式的主體是學(xué)生,不再是老師,那學(xué)習(xí)就成了學(xué)生自己的事,老師只是輔助,學(xué)生才是ADC,沒(méi)了老師的壓迫,許多ADC便再?zèng)]了學(xué)習(xí)的動(dòng)力,興趣會(huì)帶動(dòng)學(xué)習(xí),但并不是說(shuō)興趣會(huì)讓學(xué)生一直學(xué)習(xí)。并且電子產(chǎn)品日漸變大的吸引力,很可能會(huì)逐漸使信息化教學(xué)模式增強(qiáng)的學(xué)生學(xué)習(xí)興趣消亡掉。

        其實(shí)我也知道很多老師就是因?yàn)樾畔⒒虒W(xué)模式的這個(gè)缺點(diǎn)而放棄了這種教學(xué)模式,而信息化教學(xué)中的現(xiàn)代化多媒體設(shè)備就成了一把割掉一個(gè)本來(lái)有未來(lái)的孩子的鐮刀,老師從側(cè)面來(lái)講,也算成為了劊子手,這是每個(gè)老師都不希望看到的。但是我覺(jué)得,一個(gè)人成長(zhǎng)的表現(xiàn),是不再把很多的人、事、物定義為自己的對(duì)立面,而是從中可以看到對(duì)自己有益的一面。作為老師,我們還需要看到對(duì)學(xué)生有利的一面。事實(shí)上傳統(tǒng)教育模式由于存在了上千年,太早已無(wú)考究,但是能明了的是孔夫子在的時(shí)候這種教育模式就已經(jīng)存在,它是有它的穩(wěn)定性的,但是穩(wěn)定在某種程度上也意味著拒絕改變,而拒絕改變本身就意味著,你會(huì)錯(cuò)過(guò)人生中很多很多本該是你的機(jī)會(huì),甚至你還會(huì)因此影響你的學(xué)生,從而錯(cuò)過(guò)很多他們?nèi)松斜驹搶儆谒麄兊臋C(jī)會(huì)。

        信息化教育模式雖然有利也有弊,但是本著對(duì)學(xué)生負(fù)責(zé),對(duì)自己負(fù)責(zé)的態(tài)度,我覺(jué)得作為老師需要慎重考慮它存在的意義和內(nèi)涵。每個(gè)老師都希望自己的學(xué)生能得到更好的發(fā)展,都會(huì)在看到某一個(gè)放棄學(xué)習(xí)的孩子時(shí)痛心疾首,我們都愿我們的學(xué)生永遠(yuǎn)是奔騰的江流,而不是一潭死水。我們的學(xué)生,是花季的蓓蕾,是展翅的雄鷹,明天將是他們的世界,一切的一切都將因他們而光輝燦爛。

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