摘 要：語文核心素養(yǎng)作為核心素養(yǎng)在語文學(xué)科中的具體化，這一教育理念的提出，對于促進(jìn)我國高中語文教學(xué)的發(fā)展有著極大的促進(jìn)作用。并且隨著我國教育改革的逐步推進(jìn)，高中教師在對學(xué)生進(jìn)行語文教學(xué)時(shí)，為了促進(jìn)高中學(xué)生語文成績的進(jìn)一步提升，加強(qiáng)了對學(xué)生核心素養(yǎng)方面的培養(yǎng)。只有培養(yǎng)好學(xué)生的語文核心素養(yǎng)，才能保證學(xué)生在學(xué)習(xí)的過程中具有獨(dú)立思考和批判精神的能力。為了做好相應(yīng)的研究工作，主要對高中語文核心素養(yǎng)的實(shí)質(zhì)內(nèi)涵，以及高中語文核心素養(yǎng)的培育方式進(jìn)行了深入的分析，從而通過這種方式，進(jìn)一步提升學(xué)生的語文成績。

關(guān)鍵詞：高中語文；核心素養(yǎng)；課堂教學(xué)

核心素養(yǎng)這一概念，是在2014年由教育部正式確立的。核心素養(yǎng)理念的提出，主要是將其作為深化基礎(chǔ)教育改革發(fā)展、貫徹落實(shí)立德樹人總體目標(biāo)的基本保障。這一概念對于促進(jìn)學(xué)生的發(fā)展也有著積極的作用。如果培養(yǎng)好學(xué)生的語文核心素養(yǎng)，對于我國高中語文課程改革的深化也會(huì)有極大的幫助。因此，必須掌握高中語文核心素養(yǎng)的實(shí)質(zhì)內(nèi)涵。只有這樣，才能幫助教師在對學(xué)生進(jìn)行教學(xué)指導(dǎo)的過程中，做好高中語文核心素養(yǎng)的培育工作，有利于教師語文教學(xué)的發(fā)展。

一、高中語文核心素養(yǎng)的實(shí)質(zhì)內(nèi)涵

1.語言構(gòu)建與運(yùn)用

語言構(gòu)建與運(yùn)用是高中語文核心素養(yǎng)中最為本質(zhì)的一種要素，同時(shí)也是高中語文核心素養(yǎng)中的核心。語言在人的成長發(fā)展過程中始終占據(jù)著重要地位，是人們發(fā)展智力和社交能力的核心因素。也就是說，語言學(xué)習(xí)實(shí)際上是一個(gè)人進(jìn)行其他類型學(xué)科學(xué)習(xí)以及多種才能或特長學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)，只有做好了語言方面的學(xué)習(xí)工作，才能進(jìn)一步促進(jìn)自身的進(jìn)步。因此教師為了促進(jìn)學(xué)生的發(fā)展，必須提高學(xué)生語言方面的應(yīng)用能力，學(xué)生只有掌握好語言方面的應(yīng)用，才能真正理解和認(rèn)知這個(gè)社會(huì)，同時(shí)對自身知識(shí)文化水平的提升也有著極大的促進(jìn)作用。

2.思維發(fā)展能力

學(xué)生在進(jìn)行語文知識(shí)的學(xué)習(xí)時(shí)，為了促進(jìn)自身的進(jìn)一步發(fā)展，還需要依靠自身的思維才能獲得進(jìn)一步的發(fā)展。而這其中思維也是學(xué)生進(jìn)行高中語文學(xué)習(xí)的核心素養(yǎng)之一。如果學(xué)生在發(fā)展的過程中培養(yǎng)好自身的思維發(fā)展能力，就能夠在發(fā)展的過程中，堅(jiān)持以思維作為基礎(chǔ)，構(gòu)建和運(yùn)用自身所使用的語言，從而進(jìn)一步促進(jìn)思維能力的提升和發(fā)展。只有這樣，才能進(jìn)一步幫助學(xué)生獲得綜合運(yùn)用語言的能力，推動(dòng)學(xué)生自身綜合能力的發(fā)展。因此學(xué)生要想發(fā)展自身的思維能力，可以通過相關(guān)的學(xué)習(xí)教材，形象感知各種生動(dòng)形象的語言和不同的文學(xué)形象，并且通過運(yùn)用批判性思維審視語言作品，探究和發(fā)現(xiàn)語言現(xiàn)象和文學(xué)現(xiàn)象，從而形成自己對語言和文學(xué)的認(rèn)識(shí)等，促進(jìn)自身思維能力的發(fā)展。

3.審美鑒賞與創(chuàng)造的能力

學(xué)生在進(jìn)行語文學(xué)科的學(xué)習(xí)及活動(dòng)時(shí)，需要進(jìn)行審美鑒賞方面的活動(dòng)。而人的審美體驗(yàn)、審美情趣、審美能力的提升，在很大程度上要靠學(xué)語文這條重要途徑獲得。只有這樣才能促進(jìn)自身的進(jìn)一步發(fā)展，才能最終獲得審美創(chuàng)造的能力。而在語文學(xué)習(xí)的過程中，要想獲得這種能力，需要了解漢字的構(gòu)造、基本的造字法，同時(shí)對漢字字形的演變也需要進(jìn)行深入的了解，從而通過這種方式，幫助學(xué)生在欣賞相關(guān)書法作品的過程中，能夠感受到漢字獨(dú)特的美。同時(shí)還要擁有認(rèn)識(shí)漢語表意文字系統(tǒng)和表音文字系統(tǒng)區(qū)別的能力，需要進(jìn)行教材詩文名篇和自主閱讀推薦名著方面的學(xué)習(xí)活動(dòng)，也要進(jìn)行不同時(shí)代、不同風(fēng)格的語言和文學(xué)作品的鑒賞和評(píng)價(jià)，并且還要做好文學(xué)作品的思想情感和語言特點(diǎn)分析和概括方面的工作。只有這樣，學(xué)生才會(huì)有審美鑒賞與創(chuàng)造的能力，才能夠形成真正的核心素養(yǎng)，進(jìn)而表達(dá)出自己獨(dú)特的審美體驗(yàn)，以促進(jìn)自身的進(jìn)一步發(fā)展。

二、高中語文核心素養(yǎng)的培養(yǎng)與高效課堂的策略

1.幫助學(xué)生培育語言建構(gòu)與運(yùn)用能力

高中學(xué)生為了培育好自身的語言建構(gòu)與運(yùn)用能力，就必須在教師的指導(dǎo)之下，加強(qiáng)閱讀，促進(jìn)閱讀水平的提升。語音作為語言的物質(zhì)外殼，是語言符號(hào)系統(tǒng)的載體。人們要想發(fā)出自身的語言，就必須通過人體的發(fā)聲器官發(fā)出語音。只有這樣，才能負(fù)載一定的語言意義。因此教師在指導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行語言建構(gòu)與運(yùn)用能力的培養(yǎng)時(shí)，就需要注重開展語言知識(shí)的滲透教學(xué)，進(jìn)一步體驗(yàn)語音帶來的美感。

例如，教師在指導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行《聲聲慢》這首詞的學(xué)習(xí)時(shí)，其中“尋尋覓覓，冷冷清清，凄凄慘慘戚戚”這十四個(gè)疊字，在抑揚(yáng)頓挫之中充分地體現(xiàn)出了詩詞的音韻之美。閱讀有利于幫助學(xué)生更加深入作者的內(nèi)心，從而加深對文中知識(shí)的理解，有利于學(xué)生的進(jìn)一步發(fā)展。因此為了幫助學(xué)生進(jìn)行語言的構(gòu)建，教師需要指導(dǎo)學(xué)生有節(jié)奏地進(jìn)行這篇文章的閱讀，以促進(jìn)語音美感的提升。

2.培養(yǎng)學(xué)生學(xué)會(huì)使用修辭手法

修辭手法主要有比喻、擬人、夸張、對偶、排比、反復(fù)、借代、對比等等，在文本研習(xí)的過程中可以發(fā)現(xiàn)修辭的廣泛使用會(huì)使文本呈現(xiàn)出異彩紛呈的景象。為了幫助學(xué)生培養(yǎng)其自身的核心素養(yǎng)，教師就需要在對學(xué)生進(jìn)行教學(xué)的過程中，做好修辭手法分析方面的工作。在對相關(guān)文章進(jìn)行教學(xué)時(shí)，首先應(yīng)該關(guān)注該文本運(yùn)用了哪些修辭手法，然后結(jié)合具體的語境分析所使用的修辭的好處，以及通過相應(yīng)的修辭手法，體現(xiàn)出作者的真情實(shí)感。

例如，教師在對學(xué)生進(jìn)行《念奴嬌·赤壁懷古》這篇文章的教學(xué)時(shí)，文章中“羽扇綸巾，談笑間，檣櫓灰飛煙滅”這句，通過夸張的修辭手法，體現(xiàn)出赤壁一戰(zhàn)的轉(zhuǎn)瞬即逝，曲折地表達(dá)了作者懷才不遇、功業(yè)未就、老大未成的憂憤之情，同時(shí)表現(xiàn)了作者關(guān)注歷史和人生的曠達(dá)之心，從而通過這種方式，促使學(xué)生在學(xué)習(xí)的過程中學(xué)會(huì)正確使用修辭手法，以幫助學(xué)生提升自身的審美水平和閱讀素養(yǎng)，有利于學(xué)生的進(jìn)一步發(fā)展。

3.加強(qiáng)對學(xué)生思維發(fā)展能力的培養(yǎng)

高中教師為了促進(jìn)學(xué)生語文核心素養(yǎng)的發(fā)展，若想在這個(gè)過程中促進(jìn)學(xué)生自身思維能力的進(jìn)一步發(fā)展，就需要對學(xué)生做好閱讀、寫作、口語交際和綜合實(shí)踐活動(dòng)等方面的工作。如指導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行閱讀訓(xùn)練，對所閱讀內(nèi)容的內(nèi)在含義進(jìn)行思考，有利于促進(jìn)學(xué)生的進(jìn)步。因此閱讀對于學(xué)生思維能力的培養(yǎng)和提升有著極大的促進(jìn)作用。

例如，教師可以指導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行《祝?！愤@部小說節(jié)選文章的閱讀。小說通過描述祥林嫂悲劇的一生，表現(xiàn)了作者對受壓迫婦女的同情以及對封建思想封建禮教的無情揭露，也闡述了像文中的“我”一樣的啟蒙知識(shí)分子，對當(dāng)時(shí)人們自私自利以及世態(tài)炎涼的社會(huì)現(xiàn)狀的不知所措。因此為了讓學(xué)生感受到作者內(nèi)心的情感，教師可以指導(dǎo)學(xué)生邊思考問題邊進(jìn)行閱讀，以促進(jìn)學(xué)生思維能力的提升。

4.提升教師自身的修養(yǎng)和氣質(zhì)

要想讓學(xué)生在學(xué)習(xí)的過程中培養(yǎng)好自身的語文核心素養(yǎng)，教師需要對自身的修養(yǎng)和氣質(zhì)進(jìn)行相應(yīng)的培養(yǎng)。這方面的工作比教學(xué)方法和技巧的提升，對于學(xué)生的發(fā)展有著更為重要的作用。就算教師的教學(xué)技巧再高超，能夠讓學(xué)生在考試中得高分，但是缺乏學(xué)養(yǎng)和氣度，就無法受到學(xué)生的尊重與崇拜。但是如果教師擁有良好的學(xué)養(yǎng)和氣度，就算是自身教學(xué)技巧不是特別突出，也能夠受到學(xué)生的尊重，甚至若干年后還會(huì)被學(xué)生記起。因此教師必須促進(jìn)自身學(xué)養(yǎng)和氣度的培養(yǎng)。而在進(jìn)行培養(yǎng)的過程中，教師必須豐富自己的內(nèi)心世界，需要擁有一定的理想。只有擁有理想，才能推動(dòng)自身的進(jìn)步和發(fā)展。同時(shí)還要擁有良好的氣質(zhì)和言行舉止，能忌怒忌狂，忍辱謙讓，關(guān)懷體貼別人，從而通過這種方式為學(xué)生樹立一個(gè)良好的榜樣，以促進(jìn)學(xué)生的進(jìn)一步發(fā)展。

例如，教師在指導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行《蜀道難》這篇詩歌的學(xué)習(xí)時(shí)，為了讓學(xué)生在學(xué)習(xí)的過程中對這篇文章?lián)碛懈鼮樯羁痰睦斫?，明白“詩仙”李白通過浪漫主義的手法，展開豐富的想象，藝術(shù)地再現(xiàn)了蜀道崢嶸、突兀、強(qiáng)悍、崎嶇等奇麗驚險(xiǎn)和不可凌越的磅礴氣勢，借以歌詠蜀地山川的壯秀，顯示出祖國山河的雄偉壯麗，用以顯示詩人的浪漫氣質(zhì)和熱愛自然的感情。教師需要在教學(xué)的過程中通過聲情并茂的朗誦方式進(jìn)行這篇詩篇的閱讀，也需要以自身獨(dú)特的修養(yǎng)和氣質(zhì)進(jìn)行這方面的教學(xué)工作。從而通過這種方式，促使學(xué)生在學(xué)習(xí)的過程中，對于所學(xué)的知識(shí)擁有更為深刻的理解，有利于教師教學(xué)質(zhì)量的提升，對于教學(xué)工作的開展有著極大的促進(jìn)作用。

三、結(jié)語

總之，加強(qiáng)對學(xué)生核心素養(yǎng)的培養(yǎng)，對于學(xué)生的發(fā)展有著極大的促進(jìn)作用。教師應(yīng)幫助學(xué)生培育語言建構(gòu)與運(yùn)用能力、培養(yǎng)學(xué)生學(xué)會(huì)使用修辭手法、加強(qiáng)對學(xué)生思維發(fā)展能力的培養(yǎng)，同時(shí)還要對自身的修養(yǎng)和氣質(zhì)進(jìn)行相應(yīng)的培養(yǎng)。通過以上方式，進(jìn)一步做好學(xué)生的培養(yǎng)工作，真正幫助學(xué)生促進(jìn)綜合能力的提升，最終促進(jìn)學(xué)生的發(fā)展與進(jìn)步。

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作者簡介：吳汝榮（1981—），男，浙江義烏人，本科，就職于浙江省義烏大成中學(xué)，研究方向：語文教學(xué)。

編輯 郭小琴