吳娜辛(天津工業(yè)大學(xué)藝術(shù)與服裝學(xué)院,天津 300387)
攝影與時(shí)裝結(jié)緣已久,自從1839年銀版攝影法誕生開始,就進(jìn)入服裝的領(lǐng)地,來(lái)對(duì)服裝進(jìn)行藝術(shù)的表現(xiàn)和理念的傳導(dǎo)。服裝的藝術(shù),經(jīng)過攝影藝術(shù)獨(dú)特的語(yǔ)言形式,呈現(xiàn)出新的特色,并將這種新的藝術(shù)表現(xiàn)力呈現(xiàn)給觀眾。服裝除了遮體保暖之外,還具有美感和藝術(shù)的魅力。在現(xiàn)代社會(huì)中,服裝與攝影有著不解之緣,無(wú)論是服裝品牌的廣告宣傳畫冊(cè),還是海報(bào),都需要用攝影來(lái)生動(dòng)的再現(xiàn)服裝的藝術(shù)。而在網(wǎng)絡(luò)購(gòu)物迅猛發(fā)展的今天,通過網(wǎng)絡(luò)上的圖片來(lái)對(duì)服裝進(jìn)行欣賞和判斷,從而決定服裝是否適合自己并購(gòu)買的現(xiàn)象,使得服裝與攝影之間更是聯(lián)系緊密。一件服裝,要獲得客戶的認(rèn)可,必須要自身的優(yōu)點(diǎn)和特點(diǎn)展現(xiàn)出來(lái),而在網(wǎng)購(gòu)難以看到衣服實(shí)物的情況下,就需要用攝影的方式來(lái)展現(xiàn)服裝的質(zhì)感和款式。攝影通過自身的能力和表現(xiàn)力,來(lái)表現(xiàn)服裝的質(zhì)感、款式和顏色等,同時(shí),攝影將服裝的藝術(shù)特質(zhì)再現(xiàn)出來(lái),使觀眾在不能夠看到服裝實(shí)物的情況下,也可以感受到服裝的特征。對(duì)于服裝而言,面料、色彩和款式是不可或缺的三個(gè)要素,而在服裝攝影中,要根據(jù)服裝的不同材質(zhì)采用不同的拍攝方式來(lái)再現(xiàn)服飾的質(zhì)感和面料,如蓬松的平絨,柔軟而優(yōu)雅的針織,亮皮的朋克風(fēng),飾品的華麗和不羈等,這些都是服裝攝影中需要表現(xiàn)出的服裝本身的藝術(shù)特質(zhì)。
服裝攝影作為一門藝術(shù),有較高的美學(xué)、哲學(xué)和自然科學(xué)、人文科學(xué)等方面的知識(shí),有強(qiáng)烈的創(chuàng)作欲望,力求創(chuàng)新,突破視覺規(guī)律,創(chuàng)作出有服裝攝影者特定的風(fēng)格的作品。如果不能,那么攝影者往往會(huì)變得很匠氣,只知道模仿復(fù)制,那就無(wú)法將服裝攝影提高到藝術(shù)的層面上。但是藝術(shù)至上論也有其不可忽視的缺點(diǎn),它太強(qiáng)調(diào)自我意識(shí),往往會(huì)忽視服裝攝影中的科學(xué)規(guī)律,忽視基本功的訓(xùn)練,往往造成服裝攝影者眼高手低,不能夠充分地表達(dá)自己的創(chuàng)作目的。服裝藝術(shù)的夸大,將人們引入到一個(gè)虛化的世界中,扮演著一個(gè)自己一直想要去扮演卻現(xiàn)實(shí)生活中根本不可能的角色。時(shí)裝攝影猶如帶著瑰異面具的女子,吸引著眾多人的興趣和欲望,使人們?cè)趯徝郎汐@得滿足的同時(shí),內(nèi)心深處的欲望和要求也獲得一定程度的滿足。時(shí)裝產(chǎn)業(yè)的營(yíng)銷,服裝藝術(shù)的擴(kuò)大化和具象化,成為激發(fā)人們內(nèi)心欲望的一個(gè)關(guān)鍵。
服裝有著特定的文化和內(nèi)涵,尤其是現(xiàn)代的服裝,它們?cè)谠O(shè)計(jì)師的思想和審美追求之下,有著不同的內(nèi)涵和要求,如加入波希比亞元素的流浪、不羈和浪漫,加入了復(fù)古元素的赫本風(fēng)等,這些都有著服飾本身的文化和內(nèi)涵。但是,現(xiàn)代攝影,則賦予了時(shí)裝更多的時(shí)尚和文化的內(nèi)涵。服裝的攝影并非每件衣服都可以拍出令人心動(dòng)的照片,攝影師在表現(xiàn)自己所要表現(xiàn)的文化和內(nèi)涵的時(shí)候,勢(shì)必要對(duì)服裝有所選擇。而時(shí)裝攝影中,為了服裝的推廣和被接受,時(shí)尚的制造者和推銷者要賦予時(shí)裝更多的內(nèi)涵和文化氣息,使人們的期望值增高。時(shí)裝攝影不僅要拍攝出服裝本身的特質(zhì),還需要賦予時(shí)裝更多的時(shí)尚和文化的內(nèi)涵。如在表現(xiàn)服裝的強(qiáng)勢(shì)的時(shí)候,甚至?xí)靡恍┲氐纳P的金屬來(lái)作為陪襯,而一張?zhí)稍谏惩辽系呐⒌恼掌?,甚至可以感覺到衣服顆粒感的存在。攝影師在拍攝服裝的時(shí)候,還需要將設(shè)計(jì)者的意識(shí)形態(tài)強(qiáng)加給顧客。時(shí)裝的攝影作為一種載體,承載著文化的傳遞和時(shí)尚信息的傳遞功能。攝影師本著自己對(duì)藝術(shù)的理解和感悟,引入新的藝術(shù)元素和文化元素,用特殊的照明效果和戲劇的幕布等效果,來(lái)拍攝想要達(dá)到的服裝藝術(shù)和攝影藝術(shù)相結(jié)合的效果。營(yíng)造氛圍,也是時(shí)裝攝影的一種重要的組成部分,不同特色的時(shí)裝氛圍給人們不一樣的感覺。在時(shí)裝的攝影上,營(yíng)造氛圍來(lái)打動(dòng)客戶群體是極為重要的,攝影中營(yíng)造氣氛,有助于加深客戶對(duì)時(shí)裝的理解,并沉迷于攝影師所編造的時(shí)裝的夢(mèng)幻之中,甚至不能自拔。
在服裝的藝術(shù)表現(xiàn)上,如果是拍攝時(shí)尚大片,則服裝的藝術(shù)則有著更為不同的表現(xiàn),因?yàn)橐话愕臅r(shí)尚雜志為了整體的協(xié)調(diào)和雜志版面的限制等問題,一般更考慮服裝在整體的表現(xiàn)上的協(xié)調(diào)和一致,而不會(huì)單純地為了表現(xiàn)某一件服裝的個(gè)性和材質(zhì)。時(shí)尚大片的攝影中,更強(qiáng)調(diào)服裝的質(zhì)感、模特的肢體和所處的環(huán)境的變化,而一些服裝的構(gòu)圖則很少受到關(guān)注。這樣,由幾件服裝所構(gòu)造出的攝影效果,則有著統(tǒng)一的藝術(shù)表現(xiàn)力,他們或者粗獷,或者花朵纏繞甜美神秘如愛麗絲夢(mèng)游仙境,或者細(xì)膩優(yōu)雅如藝術(shù)品。雖然服裝的攝影在整體上具有一致性,但是就是這種一致傳遞給欣賞者以全新的感觸和統(tǒng)一的印象效果。
服裝攝影是一門對(duì)技術(shù)要求很高的藝術(shù),一幅照片要有清晰的影像、準(zhǔn)確的曝光、良好的彩還原。掌握這種技能與否是衡量一個(gè)人是不是有攝影師素質(zhì)的基本要求。但是技術(shù)至上論也有不科學(xué)的一面,它過分地強(qiáng)調(diào)了技術(shù)對(duì)攝影創(chuàng)作的意義,忽視了創(chuàng)造性。一幅藝術(shù)作品不能僅僅停留在準(zhǔn)確的曝光、良好的沖洗、清晰的影像這三個(gè)方面,它應(yīng)該是攝影者對(duì)于生活的一種靈魂的吶喊,應(yīng)該充分地表現(xiàn)攝影者的人生觀、世界觀。從服裝攝影中尋找一些服裝流行的要素,如色彩的搭配、款式造型的設(shè)計(jì)、材質(zhì)的運(yùn)用等,進(jìn)行借鑒、模仿,提高服裝設(shè)計(jì)的流行度,使更具美感、富有特色的服裝廣泛流行。
服裝攝影是一門有著獨(dú)特視覺語(yǔ)言的表現(xiàn)藝術(shù),服裝攝影的發(fā)展有著悠久的歷史,同時(shí)隨著科技的發(fā)展和人們的審美水平的提高,服裝攝影也需要在滿足人們對(duì)服裝的藝術(shù)的再現(xiàn)和再加工上面,有著獨(dú)特的表現(xiàn)力和感染力。只有這樣,攝影才能在將服裝的藝術(shù)傳遞給消費(fèi)者的同時(shí),營(yíng)造滿足消費(fèi)者內(nèi)心需求的情景和氛圍來(lái)感染和刺激消費(fèi)者,以達(dá)到服裝宣傳和營(yíng)銷的目的。