楊艷

摘要：中原經(jīng)濟區(qū)的批復是我國中部經(jīng)濟崛起的重大決策，隨著各項建設的有序進行，文化建設在中原經(jīng)濟區(qū)建設中的作用也日益突出。體育文化作為文化的重要組成部分，其在中原經(jīng)濟區(qū)“五位一體”總體布局中的作用也不容忽視。本研究旨在探討體育文化與經(jīng)濟、法制、文化、精神文明及生態(tài)文明建設的內(nèi)在聯(lián)系，分析體育文化在“五位一體”建設布局中的作用，為中原經(jīng)濟區(qū)的發(fā)展提供借鑒。

關鍵詞：體育文化；中原經(jīng)濟區(qū)；五位一體；作用

2012年11月，中共十八大正式提出了經(jīng)濟建設、政治建設、文化建設、社會建設、生態(tài)文明建設“五位一體”建設的總布局。體育文化是文化建設的一個重要組成部分，它是人類在體育生活和體育實踐中創(chuàng)造出來的，并通過有形的身體形態(tài)、動作技能、運動器材、物質(zhì)以及無形的與社會屬性相關的意志、觀念、時代精神反映出來，顯現(xiàn)了各具特色的存在方式。體育文化和其他文化一樣反映了一個時代、一個國家或民族的特征，并規(guī)范著人們的體育行為，也影響著人們的價值觀念。在一個國家、一個城市的發(fā)展歷程中有著較大的社會影響力。

一、研究方法

綜合運用文獻資料法、專家訪談法、邏輯分析法對本文進行研究。

二、結(jié)果與分析

（一）體育文化的概念與內(nèi)涵分析

體育文化是指體育運動本身所蘊含的、圍繞體育運動所形成的一切物質(zhì)文明與精神文明的總和，是人類本身需求的特殊反映，同時又反映出體育運動某一方面的文明因素。它是人類在體育生活和體育實踐中創(chuàng)造出來的，并通過有形的身體形態(tài)、動作技能、運動器材、物質(zhì)以及無形的與社會屬性相關的意志、觀念、時代精神反映出來，顯現(xiàn)了各具特色的存在方式。體育文化和其他文化一樣反映了一個時代、一個國家或民族的特征，并規(guī)范著人們的體育行為，也影響著人們的價值觀念。體育文化的特性同其他文化一樣，具有時代性、民族性、社會性、差異性和繼承性。但是，體育文化的價值與其他文化形式有較大不同，主要體現(xiàn)在體育文化的奧林匹克運動文化價值、競技體育文化價值、大眾體育文化價值、中國傳統(tǒng)體育文化價值和校園體育文化的價值五個方面；這些差異也是體育文化作為一個分支存在的基礎，也是其對其他文化造成影響和促進的基石。

（二）體育文化對中原經(jīng)濟區(qū)“五位一體”建設布局的作用分析

1.體育文化對中原經(jīng)濟區(qū)經(jīng)濟建設的推動作用

體育的發(fā)展與社會經(jīng)濟發(fā)展相輔相成、融合互動的，這一特征和趨勢在當今社會更加明顯。其一，體育對提高中原經(jīng)濟區(qū)的社會生產(chǎn)力具有基礎性推動作用。勞動力是生產(chǎn)力構(gòu)成中的決定因素，而體育是增強體質(zhì)、提高勞動力水平的直接有效的手段。沒有健康的個體就沒有合格的勞動力，沒有健康的群體就沒有強大的社會生產(chǎn)力，因此體育是勞動力財富的基石。其二，體育本身就是一項特色鮮明、前景廣闊的朝陽產(chǎn)業(yè)、綠色產(chǎn)業(yè)。其三，體育對中原經(jīng)濟區(qū)經(jīng)濟的發(fā)展具有特殊影響和推動作用。以南陽市為例，第七屆農(nóng)運會、南陽市四運會等體育賽事的特殊效應推動了南陽的城市、經(jīng)濟建設的發(fā)展，也是南陽與外界交流與合作的活躍媒介和亮麗平臺。2012年9月，南陽成功舉辦了全國第七屆農(nóng)民運動會。為了辦好農(nóng)運會，在籌備和舉辦期間投入了大量的資金，而農(nóng)運會籌備和舉辦期間也較好地刺激了南陽經(jīng)濟的發(fā)展；同時，農(nóng)運會的舉辦大大激發(fā)了南陽人民的體育參與意識，提高了南陽人的整體素質(zhì)，也就提高了南陽勞動者的社會生產(chǎn)力，提高了工作效率，有利于南陽經(jīng)濟的迅速發(fā)展。

因此，體育文化與經(jīng)濟的發(fā)展是相輔相成的，二者之間是相互促進、相互影響的。經(jīng)濟的發(fā)展有利于體育文化的發(fā)展，體育文化也能有力地促進中原經(jīng)濟區(qū)經(jīng)濟的發(fā)展和繁榮。

2.體育文化對法制建設的促進作用

體育文化是體育運動內(nèi)涵的物質(zhì)積累，體育運動是體育文化的外在表現(xiàn)形式。在體育的發(fā)展歷程中，它與人們的生產(chǎn)生活密不可分。體育運動所沉積的體育文化與人們的社會規(guī)范始終是的統(tǒng)一的，相輔相成的。體育運動是一個有章可循，有一定約束力的社會活動，這種規(guī)則便是對社會成員道德行為規(guī)范的縮影。體育運動是“更高、更快、更強”的競爭精神，信奉民主、平等、和平、參與、友誼的道德準則，都與社會要求的道德、規(guī)范、模式相互一致。人作為社會中的一員，就必須遵守這個群體所倡導和規(guī)定的行為準則。雖然現(xiàn)代體育運動的目的已經(jīng)有了較大的變化，多以強身健體為主參與驅(qū)動，但是，現(xiàn)階段任何一項體育運動多有其自身的運動規(guī)則，使人們在參與運動的同時，還必須遵守一定的運動規(guī)則，人們在參與體育運動的同時，逐步會形成一種遵守規(guī)則的習慣。

正是體育文化的這些內(nèi)涵所在，才體現(xiàn)出體育文化對社會法制建設的促進作用。人們經(jīng)常參與體育運動，就會逐步形成一種遵守規(guī)則習慣。在這些道德情感的基礎上，人們自然會遵守社會法制的規(guī)范，以社會法制條例為自己的社會生活準則。這是體育文化對法制建設的一個有力的促進。

3.體育文化對精神文明建設的促進作用

體育文化是與人類生產(chǎn)生活相伴而生的文明產(chǎn)物和文化形態(tài)，在人類發(fā)展進步中發(fā)揮了積極作用。體育運動的參與過程是以遵守運動規(guī)則為前提的，經(jīng)常參加體育運動，可以鍛煉人們頑強拼搏、吃苦耐勞的意志品質(zhì)，同樣會使人養(yǎng)成遵守規(guī)則、尊重他人、關心集體等方面的良好道德品質(zhì)，促進社會精神文明建設。

同時，體育文化也是一種精神象征。體育健兒參與運動，提高運動水平，為國爭光，創(chuàng)造寶貴的社會精神財富。上世紀八十年代中國女排的五連冠佳績，在我國形成了一種充滿凝聚力的“中國女排精神”，這種奮發(fā)向上、團結(jié)拼搏的女排精神，曾經(jīng)激勵了幾代人去努力拼搏；中國體育以愛國主義為旗幟，愛國主義是中國健兒賽場拼搏升國旗奏國歌的精神源泉，極大激發(fā)了全國人民的民族自豪感。這些都成為全社會共有的精神財富，有力地促進了精神文明建設的開展，也都體現(xiàn)了體育文化對精神文明建設的有力促進作用。

4.體育文化對文化建設的推動作用

文化具有自身的發(fā)展規(guī)律，具有相對的獨立性和能動性。體育作為文化的組成部分，既有文化的一般特征，又具有自身的鮮明特征。體育是積極進取的事業(yè)，蘊含了拼搏奮斗、超越自我、勇往直前的人生價值觀；體育是為國爭光的事業(yè)，極大地激發(fā)了民族凝聚力、自豪感和愛國情懷；體育是規(guī)則至上的事業(yè)，體育精神與法制精神天然契合，追求誠信、崇尚秩序、尊重規(guī)則；體育是團結(jié)友愛的事業(yè)，有效增強了人與人之間的認同感、歸屬感，促進了家庭和美、鄰里和睦、社風和諧和世界和平。正因為如此，當代體育已經(jīng)成為一個國家和地區(qū)綜合實力特別是文化實力的重要體現(xiàn)，成為觀察其政治經(jīng)濟環(huán)境、社會文明程度和未來發(fā)展?jié)摿Φ闹匾翱?，成為文化交流與傳播的重要載體，成為蔚為壯觀的文化現(xiàn)象。體育文化的發(fā)展，可以有效促進南陽文化與其他區(qū)域文化的交流與融合，充分體現(xiàn)了體育所具有的巨大的綜合價值和社會影響力。

以南陽市舉辦第七屆農(nóng)運會為例，在農(nóng)運會籌備與舉辦期間，南陽市政府借此良機，大力宣傳南陽文化，使更多的人理解南陽文化，通過大型文體活動展示南陽認的風采，彰顯南陽文化的深厚底蘊，提高了南陽文化的內(nèi)涵和廣度，使各種文化在南陽匯聚、交融，有力地促進了南陽文化的發(fā)展和繁榮。

三、結(jié)論與建議

體育文化建設在中原經(jīng)濟區(qū)“五位一體”建設布局中具有重要作用，發(fā)展體育文化可以有力地促進中原經(jīng)濟區(qū)的經(jīng)濟建設、法制建設、文化建設、精神文明建設和生態(tài)文明建設的發(fā)展；同時，中原經(jīng)濟區(qū)“五位一體”建設布局的實施也會極大地促進體育文化的發(fā)展，他們之間的關系是相輔相成、密不可分的。

今后，中原經(jīng)濟區(qū)應大力推廣全民建設運動，增加體育方面的投資，增設體育運動場館和體育運動設施，定期舉辦綜合和單項體育賽事，加大體育文化方面的宣傳和健身指導方面工作，不斷提高人們的體育參與意識，提高運動水平，使體育文化在中原經(jīng)濟區(qū)“五位一體”建設布局中起到更大的推動作用。

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