陳佳佳

摘要：邵陽(yáng)市因?yàn)樘厥獾拿褡逦幕偷乩韮?yōu)勢(shì)，民族文化旅游有望發(fā)展為其支柱性產(chǎn)業(yè)。在發(fā)展“全域旅游”的總體思路牽引下，邵陽(yáng)市堅(jiān)持適度合理的開(kāi)發(fā)原則，逐步完成民族文化旅游業(yè)發(fā)展的頂層設(shè)計(jì)。同時(shí)，邵陽(yáng)市應(yīng)當(dāng)提升民族文化技藝，采取發(fā)展相關(guān)旅游產(chǎn)品的措施，來(lái)應(yīng)對(duì)全民休閑化、產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)型升級(jí)的歷史機(jī)遇，將邵陽(yáng)市打造成為全國(guó)民族文化旅游業(yè)的佼佼者。

關(guān)鍵詞：全域旅游；邵陽(yáng)市；民族文化；發(fā)展策略

中圖分類(lèi)號(hào)：F59 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：1672-7517（2018）06-0050-01

1 引言

邵陽(yáng)市民族文化旅游資源的極大豐富性，使得旅游業(yè)有望成為未來(lái)經(jīng)濟(jì)的支柱性產(chǎn)業(yè)。當(dāng)前旅游業(yè)的發(fā)展進(jìn)入了全面的戰(zhàn)略機(jī)遇期，在旅游業(yè)市場(chǎng)面臨景區(qū)泛化、全民休閑化、產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)型升級(jí)和旅游戰(zhàn)略化等態(tài)勢(shì)下，全域旅游的口號(hào)響徹全國(guó)。對(duì)此，在發(fā)展全域旅游的政策導(dǎo)向作用下，經(jīng)過(guò)前期的一系列基礎(chǔ)性工作，邵陽(yáng)市形成了健全的民族文化旅游業(yè)的發(fā)展體系。在此背景下，本文主要研究邵陽(yáng)市旅游業(yè)發(fā)展的總體思路以及實(shí)施的具體措施，以期更好地促進(jìn)其旅游業(yè)的持續(xù)繁榮。

2 邵陽(yáng)市旅游業(yè)發(fā)展的總體思路

2.1制定“全域旅游”的戰(zhàn)略目標(biāo)

戰(zhàn)略目標(biāo)是發(fā)展一切的基礎(chǔ)工程。全域旅游因其強(qiáng)大的資源整合和共建共享的機(jī)制優(yōu)勢(shì)，已經(jīng)成為產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)型發(fā)展的新模式。全域旅游帶來(lái)的新發(fā)展是全方位的，包括經(jīng)濟(jì)、社會(huì)、人文、生態(tài)等。邵陽(yáng)市的民族文化旅游業(yè)，就要以“全域旅游”為戰(zhàn)略目標(biāo)，利用民族政策、區(qū)域政策為旅游業(yè)發(fā)展把準(zhǔn)方向，積極通過(guò)民族文化申遺，培育轄區(qū)內(nèi)主打品牌等方式，構(gòu)建邵陽(yáng)市旅游文化發(fā)展的宏偉藍(lán)圖。

2.2設(shè)計(jì)適度合理的發(fā)展規(guī)劃

合理的規(guī)劃布局是民族旅游業(yè)發(fā)展的前提。首先，要充分發(fā)揮民族特色，就要“順市”而為。時(shí)間、空間、產(chǎn)業(yè)、規(guī)模、總量等因素均需納入民族旅游業(yè)發(fā)展布局之中。首先著眼于邵陽(yáng)市富有地區(qū)，搶先建立產(chǎn)業(yè)集群。再以此為中心向周邊地區(qū)輻射，促進(jìn)地方、民族、文化等系列旅游產(chǎn)品的開(kāi)發(fā)，形成旅游產(chǎn)品研發(fā)、生產(chǎn)、銷(xiāo)售一體化產(chǎn)業(yè)體系，力爭(zhēng)讓更多的商品成為全國(guó)知名品牌。

2.3堅(jiān)持合理的開(kāi)發(fā)原則

民族文化資源因?yàn)闅v史和人為因素的影響，得到完好傳承的寥寥無(wú)幾。部分文化遺跡散存、殘存于各地，為旅游業(yè)的開(kāi)發(fā)和資源整合帶來(lái)了不小的難度。與此同時(shí)，隨著考古學(xué)知識(shí)的日益增進(jìn)，民族文化資源陸續(xù)才得到發(fā)掘和驗(yàn)證。依托田野調(diào)查和實(shí)地研究，堅(jiān)持“保護(hù)、繼承、發(fā)掘、集成”的原則，在進(jìn)行資源梳理基礎(chǔ)上，對(duì)民族文化資源做出整體規(guī)劃，強(qiáng)化文化產(chǎn)業(yè)與旅游業(yè)的整體布局，同時(shí)也可以通過(guò)移植性的重建實(shí)現(xiàn)邵陽(yáng)市民族文化的保護(hù)性繼承和產(chǎn)業(yè)化發(fā)展。

2.4明確發(fā)展的路徑

明確發(fā)展路徑就是解決民族文化旅游業(yè)發(fā)展的道路和方式的問(wèn)題。首先，民族文化旅游業(yè)具有強(qiáng)烈的地域特色，因此，必須根植于本土民族文化，對(duì)轄區(qū)內(nèi)的民族文化資源有清晰、深刻的認(rèn)識(shí)。對(duì)于優(yōu)質(zhì)資源要及時(shí)做好保護(hù)和提煉，并將優(yōu)勢(shì)逐步放大。其次，發(fā)展民族文化旅游業(yè)是一項(xiàng)系統(tǒng)工程，對(duì)人力、物力和財(cái)力等方面的需求量較大，必須對(duì)旅游業(yè)進(jìn)行長(zhǎng)遠(yuǎn)的發(fā)展規(guī)劃。若只是著眼于眼前利益，缺乏長(zhǎng)遠(yuǎn)考慮，很快會(huì)被市場(chǎng)所淘汰，之后將更難收獲認(rèn)可，這對(duì)旅游業(yè)的傷害無(wú)疑是巨大的。

2.5深度挖掘潛在民族文化潛力

民族文化的潛力是否能夠得到有效的激發(fā)，成為制約邵陽(yáng)市民族旅游業(yè)發(fā)展的關(guān)鍵一步。因此，邵陽(yáng)市應(yīng)當(dāng)特別注重培育新的物質(zhì)文化增長(zhǎng)點(diǎn)，繼續(xù)擴(kuò)大市場(chǎng)潛力。對(duì)于已經(jīng)得到開(kāi)發(fā)利用的“藥用溫泉”“灘頭年畫(huà)”等文化遺產(chǎn)進(jìn)行品質(zhì)打造工程。與此同時(shí)，借助邵陽(yáng)市少數(shù)民族的文化典籍，將邊緣化的優(yōu)質(zhì)民俗或失傳已久的民族技能特色進(jìn)行恢復(fù)重塑。在尊重歷史史詩(shī)的基礎(chǔ)上，與現(xiàn)代社會(huì)文化方式相結(jié)合，實(shí)現(xiàn)民族文化的繼承和發(fā)揚(yáng)，持續(xù)不斷地為邵陽(yáng)市民族文化旅游業(yè)的發(fā)展提供有質(zhì)量、有溫度、有效益、有口碑的民族文化旅游產(chǎn)品。

3 邵陽(yáng)市旅游業(yè)發(fā)展的可行性措施

3.1堅(jiān)持民族文化旅游業(yè)的發(fā)展方向

邵陽(yáng)市發(fā)展旅游文化具有得天獨(dú)厚的優(yōu)勢(shì)。隨著旅游產(chǎn)業(yè)的興盛，旅游市場(chǎng)同質(zhì)化現(xiàn)象嚴(yán)重，市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)日益激烈。民族文化旅游是邵陽(yáng)市旅游業(yè)的鮮明標(biāo)簽。在文化復(fù)古風(fēng)潮的推動(dòng)下，發(fā)展民族文化旅游業(yè)無(wú)疑是搭乘一輛時(shí)代快車(chē)。因此，現(xiàn)代文明愈演愈烈，發(fā)展民族旅游業(yè)可謂另辟蹊徑，必須保持清醒的頭腦，堅(jiān)定不移地發(fā)展下去。

3.2提升民族文化演藝產(chǎn)品的質(zhì)量

邵陽(yáng)市轄區(qū)內(nèi)不乏能歌善舞的少數(shù)民族。這些獨(dú)有的民俗文化不僅能夠滿足現(xiàn)代人類(lèi)群體的獵奇心理，也是對(duì)社會(huì)文明的豐富和發(fā)展。因此，現(xiàn)代新媒體技術(shù)與傳統(tǒng)民俗風(fēng)韻相結(jié)合，成為推廣邵陽(yáng)市民族文化旅游業(yè)的有效渠道。宣傳短片、影視劇橋段和景區(qū)內(nèi)的文化演藝劇場(chǎng)均可利用，著重打造質(zhì)量上乘的演藝產(chǎn)品。

3.3梳理和創(chuàng)新少數(shù)民族的技藝文化

少數(shù)民族獨(dú)有的建筑、手工、戲劇、民俗、繪畫(huà)等優(yōu)質(zhì)資源吸引了無(wú)數(shù)的國(guó)內(nèi)外游客。以“灘頭年畫(huà)”為例，邵陽(yáng)市的“灘頭年畫(huà)”聞名全國(guó)。因此，邵陽(yáng)市可通過(guò)文化創(chuàng)意行為，發(fā)展“灘頭年畫(huà)”表演藝術(shù)產(chǎn)品，發(fā)行“灘頭年畫(huà)”臨摹本，開(kāi)設(shè)體驗(yàn)課程。通過(guò)商業(yè)模式的運(yùn)作，把新的民族文化增長(zhǎng)點(diǎn)培育起來(lái)，創(chuàng)新為當(dāng)代人喜聞樂(lè)見(jiàn)的文化形式。

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