賈建鵬

摘 要：高中《美術(shù)鑒賞》課程顯示出兼收并蓄、包容百家的特點，西方現(xiàn)代藝術(shù)是其中的重要組成部分。本文中筆者結(jié)合實踐教學(xué)經(jīng)驗，首先從多樣性和系統(tǒng)性兩方面指出西方現(xiàn)代藝術(shù)模塊在課程中的意義，其次就高中《美術(shù)鑒賞》課程中西方現(xiàn)代藝術(shù)教學(xué)的呈現(xiàn)方式進(jìn)行探討，認(rèn)為教師應(yīng)當(dāng)采用啟發(fā)式教學(xué)、比較式教學(xué)以及探究式教學(xué)提升教學(xué)有效性。

關(guān)鍵詞：高中；美術(shù)鑒賞；西方現(xiàn)代藝術(shù)；教學(xué)

人美版高中《美術(shù)鑒賞》課程中的西方現(xiàn)代藝術(shù)內(nèi)容有助于拓展學(xué)生的審美眼界，提升學(xué)生的審美素養(yǎng)，達(dá)到新課標(biāo)中所要求的培養(yǎng)學(xué)生尊重世界多元文化的情感目標(biāo)。西方現(xiàn)代藝術(shù)普遍地具有抽象化的特征，其意義與風(fēng)格都不易把握。教育實踐表明，學(xué)生在學(xué)習(xí)這一模塊時感到較大難度。這要求高中美術(shù)教師基于教學(xué)內(nèi)容自身的特點，選取符合教育規(guī)律的教學(xué)方式來呈現(xiàn)內(nèi)容，以實現(xiàn)提升教學(xué)有效性的目標(biāo)。

一、西方現(xiàn)代藝術(shù)模塊在課程中的意義

將西方現(xiàn)代藝術(shù)選入教材，包括多樣性與系統(tǒng)性兩方面的意義。

從多樣性而言，西方現(xiàn)代藝術(shù)是世界藝術(shù)花園中的一個重要組成部分，有助于讓學(xué)生體會具有獨特形式風(fēng)格的美術(shù)作品。受傳統(tǒng)審美習(xí)慣的影響，學(xué)生們習(xí)慣用“漂亮”“優(yōu)美”“精致”等標(biāo)準(zhǔn)來評判作品的美感。但是當(dāng)面對西方現(xiàn)代主義的一些作品，如野獸主義繪畫大師馬蒂斯的《舞蹈》、蒙克的《吶喊》等作品時，傳統(tǒng)的標(biāo)準(zhǔn)就不再適用。[1]通過對西方現(xiàn)代藝術(shù)的系統(tǒng)性學(xué)習(xí)，便能夠增加學(xué)生的審美思維廣度。

從系統(tǒng)性而言，在課程中設(shè)置西方現(xiàn)代藝術(shù)有助于學(xué)生把握西方藝術(shù)的發(fā)展脈絡(luò)，理解其與西方藝術(shù)傳統(tǒng)的割裂與聯(lián)系。其次，學(xué)習(xí)西方現(xiàn)代藝術(shù)有助于學(xué)生獲得中西美術(shù)的比較性欣賞視角。與西方藝術(shù)相比，中國傳統(tǒng)美術(shù)具有“寫意”的特征，并且更加強調(diào)在美術(shù)作品中滲透藝術(shù)家的主體人格，而非再現(xiàn)對象。通過學(xué)習(xí)西方現(xiàn)代藝術(shù)，能讓學(xué)生對這些特性產(chǎn)生更深刻的認(rèn)知。

二、高中《美術(shù)鑒賞》課程中西方現(xiàn)代藝術(shù)教學(xué)的呈現(xiàn)方式

為充分體現(xiàn)西方現(xiàn)代藝術(shù)模塊的教學(xué)意義，教師在教學(xué)中應(yīng)重視調(diào)動學(xué)生的主動思考與

審美。具體而言，可以采取以下幾點呈現(xiàn)方式。

1.啟發(fā)式教學(xué)

啟發(fā)式教學(xué)重在“啟發(fā)”二字，與傳統(tǒng)的“灌輸”教學(xué)相反，它認(rèn)為學(xué)生具有理解知識的基本心理結(jié)構(gòu)，教師應(yīng)從內(nèi)部啟發(fā)學(xué)生而非從外部灌輸知識，從而激活相應(yīng)的思維區(qū)域，逐步促進(jìn)理解。

例如，在欣賞荷蘭后印象派畫家凡高的美術(shù)作品時，可先讓學(xué)生描述對畫作的初步印象，鼓勵學(xué)生說出自己的直觀感受，引導(dǎo)學(xué)生得出“色彩明艷”“充滿動感”“情感濃烈”等結(jié)論。其次讓學(xué)生觀察作品的色澤、線條等形式因素。學(xué)生經(jīng)觀察，就能夠發(fā)現(xiàn)凡高繪畫中多使用低純度與低明度的冷暖色彩對比，筆觸多用小短線，而且線條自身的顏色富于變化。再次，由教師講解以上繪畫技法對于凡高畫作獨特美感的意義。最后，教師可結(jié)合凡高生平以及當(dāng)時歐洲的普遍繪畫風(fēng)格講解凡高畫作風(fēng)格的形成原因，讓學(xué)生領(lǐng)會藝術(shù)家的創(chuàng)作意圖。本課例便顯示出啟發(fā)式教學(xué)層層深入、引導(dǎo)認(rèn)知的特點：教師由觀摩藝術(shù)的基點入手，每一步都基于學(xué)生的最近發(fā)展區(qū)教學(xué)，每一步都意在降低學(xué)習(xí)難度，讓學(xué)生形成自主認(rèn)知。教師最后結(jié)合創(chuàng)作背景講解畫作，為學(xué)生補充重要的外部信息，便能夠產(chǎn)生升華感悟的作用。

2.比較式教學(xué)

比較式教學(xué)模式是基于比較研究而形成的教學(xué)模式。在這種教學(xué)模式中，教師將具有關(guān)聯(lián)性的知識點放在一起進(jìn)行比較，引導(dǎo)學(xué)生找出其中的異同之處。比較式教學(xué)能夠培養(yǎng)學(xué)生的藝術(shù)欣賞能力以及辯證思維能力，并有助于建立全面而系統(tǒng)的知識結(jié)構(gòu)。[2]在教學(xué)中熟練運用比較式教學(xué)，還有益于學(xué)生牢牢掌握“比較”這種思維工具，提升對各類型藝術(shù)的欣賞能力。

在教學(xué)中，教師可以開展同主題的中西繪畫比較式教學(xué)活動。例如，風(fēng)景是中西繪畫共同的常見表現(xiàn)對象，教師就可以將中國畫中的風(fēng)景與西方現(xiàn)代藝術(shù)中的風(fēng)景同堂比較，讓學(xué)生找出二者之間的差異。在教學(xué)中，教師也可以引導(dǎo)學(xué)生比較西方傳統(tǒng)藝術(shù)作品與西方當(dāng)代藝術(shù)作品。例如，教師可將《蒙娜麗莎》與凡高的《自畫像》放在一起比較。二者同為西方繪畫中的肖像畫，但是藝術(shù)風(fēng)格卻完全不同。在對二者的比較中，學(xué)生能夠直觀地感受到西方當(dāng)代藝術(shù)努力突破寫實主義傳統(tǒng)的特點，并從繪畫技法方面了解造成二者區(qū)別的原因。

3.探究式教學(xué)

探究式教學(xué)指的是由學(xué)生自行通過閱讀、觀察、實驗、思考、討論等途徑去主動探究問題、建構(gòu)知識的方法。與啟發(fā)式教學(xué)不同，探究式教學(xué)將更多的學(xué)習(xí)時間交給學(xué)生，教師在其中起到引導(dǎo)方向、提供建議以及總結(jié)評價等作用。探究式教學(xué)具有結(jié)果與過程兩方面的價值，經(jīng)自主發(fā)現(xiàn)、建構(gòu)的知識能夠更好地被主體記憶、吸收，在探究過程中也能夠培養(yǎng)學(xué)生發(fā)現(xiàn)問題、分析問題以及解決問題的能力。

例如，在教學(xué)中，可以畢加索藝術(shù)為對象設(shè)置探究式教學(xué)活動。教師可于課中提出問題，并要求學(xué)生自主致疑，提出個性化的問題，再為學(xué)生提供自主探究的方法指導(dǎo)。學(xué)生于課后通過查閱書籍、網(wǎng)絡(luò)檢索、交流討論等方式探究問題，當(dāng)探究活動結(jié)束后，安排課程讓學(xué)生基于探究結(jié)果交流討論。探究式教學(xué)活動應(yīng)當(dāng)具有階段性，由教師適時督導(dǎo)進(jìn)度，并且提出改善建議。除藝術(shù)性外，在探究式教學(xué)中也應(yīng)當(dāng)滲透人文性，體現(xiàn)高中美術(shù)鑒賞教育的內(nèi)在目標(biāo)。[3]

結(jié)語

綜上所述，西方現(xiàn)代藝術(shù)教育是高中《美術(shù)鑒賞》課程中的重要組成部分。在教學(xué)中，教師應(yīng)立足于美術(shù)鑒賞課程的總體目標(biāo)，針對教學(xué)內(nèi)容及學(xué)情優(yōu)化教學(xué)策略，幫助學(xué)生突破學(xué)習(xí)難點，提升學(xué)生的鑒賞能力。

參考文獻(xiàn)

[1] 楊雪雪.西方現(xiàn)代藝術(shù)在高中《美術(shù)鑒賞》中的地位、呈現(xiàn)方式與功能研究[D].陜西師范大學(xué)，2015，6：24

[2] 耿婷婷.普通高中美術(shù)鑒賞課教學(xué)創(chuàng)新模式研究[D].山東師范大學(xué)，2013，12：15

[3] 巫曉疆.實現(xiàn)高中美術(shù)教育審美價值芻議[J].中國教育學(xué)刊，2012，5：70-72