王羽佳
摘 要:舞蹈是一種動(dòng)感的文化符號(hào),是一種行為藝術(shù)。通過肢體的動(dòng)作來傳達(dá)所表現(xiàn)的內(nèi)容,不受語言的束縛,來提升人們生活質(zhì)量的藝術(shù)表現(xiàn)形式。舞蹈藝術(shù)可以對(duì)我國的傳統(tǒng)文化傳承與發(fā)展,來不斷的匯入時(shí)代精神以及人們的審美情趣,進(jìn)而弘揚(yáng)中華民族的傳統(tǒng)文化。本文通過對(duì)舞蹈藝術(shù)的文化特征進(jìn)行研究,探索出舞蹈藝術(shù)對(duì)傳統(tǒng)文化的傳播發(fā)展的影響。
關(guān)鍵詞:舞蹈藝術(shù) 傳統(tǒng)文化 傳播發(fā)展
舞蹈是一門表演藝術(shù),它是以人體的表演作為媒介的一種藝術(shù),傳播讓其不斷的發(fā)展下去,也是其不斷發(fā)展生命力的體現(xiàn)。舞蹈對(duì)傳統(tǒng)文化的傳播發(fā)展不僅僅是對(duì)舞蹈藝術(shù)的體現(xiàn),還傳承與發(fā)展著傳統(tǒng)文化,當(dāng)前,舞蹈藝術(shù)受大眾關(guān)注度很高,近年來,隨著社會(huì)的高速發(fā)展,舞蹈藝術(shù)不是簡(jiǎn)單的肢體動(dòng)作表達(dá),現(xiàn)代的舞蹈具有著自身獨(dú)特的文化蘊(yùn)涵,反映出各個(gè)時(shí)期人們的審美變化以及不同民族的文化表達(dá)形式。舞蹈藝術(shù)以其獨(dú)特的魅力征服著觀眾。
一、 舞蹈與傳統(tǒng)文化
舞蹈藝術(shù)是源于人們?nèi)粘I畹?,是生活?chǎng)景的一種縮影,隨著時(shí)代的變遷,依然緊隨著人類的步伐,其中每一個(gè)舞蹈作品中都包含著一段故事以及豐富的文化蘊(yùn)涵。舞蹈藝術(shù)與傳統(tǒng)文化的本質(zhì)賦予了舞蹈對(duì)傳統(tǒng)文化的傳播與發(fā)展的深遠(yuǎn)影響。
1.舞蹈是文化的組成部分
舞蹈的發(fā)展離不開自身蘊(yùn)含的文化內(nèi)涵,“文化”就是特定時(shí)間以及空間積累下來的精神產(chǎn)物,是人們生活經(jīng)驗(yàn)的沉淀。中華五千年的歷史文化沉淀出很多生活經(jīng)驗(yàn)以及不同時(shí)期的價(jià)值觀念。舞蹈藝術(shù)是人們肢體動(dòng)作的行為表達(dá),可以傳達(dá)表演者內(nèi)心的情感,并給觀看者帶來視覺上的享受,帶來不一樣的審美情趣,這種表達(dá)形式把人的價(jià)值觀念、精神面貌以及心理情緒等整合成多重文化方式,通過肢體語言,規(guī)律性的動(dòng)作表達(dá),形成了具體的風(fēng)格流程,就會(huì)形成舞蹈文化,并且代代相承,作為一種特殊文化被傳承與發(fā)展下去。
舞蹈是初始的文化表現(xiàn)形式,以其生動(dòng)的肢體動(dòng)作表達(dá)更容易讓觀眾感知,是最具情調(diào)的表達(dá)文化內(nèi)涵方式之一,舞蹈作為傳統(tǒng)文化重要的組成部分,現(xiàn)在的舞蹈文化經(jīng)歷了各個(gè)時(shí)代的考驗(yàn),在傳承與發(fā)展當(dāng)中,其奧妙是既保存了歷史文化內(nèi)涵,又不斷地推陳創(chuàng)新,無論經(jīng)過多少時(shí)代的變遷以及民族大融合,舞蹈文化依然保存著其最基礎(chǔ)、最具傳承性質(zhì)的特征。舞蹈藝術(shù)對(duì)傳統(tǒng)文化的傳播與發(fā)展,必將對(duì)舞蹈與文化是一種展現(xiàn)。
2.舞蹈藝術(shù)對(duì)傳統(tǒng)文化內(nèi)涵的外化
舞蹈藝術(shù)是一種集思想感情與生活內(nèi)容為一身,通過舞蹈動(dòng)作語言來表達(dá)的藝術(shù)形式,是肢體動(dòng)作的配合,并且可以塑造人物內(nèi)心世界的外在表現(xiàn)形式。以塑造舞蹈動(dòng)作為基礎(chǔ),通紅舞蹈作品中的情節(jié)與表演者內(nèi)心的思想感情表達(dá)出特殊的文化內(nèi)涵,以穩(wěn)定的表現(xiàn)形式來傳達(dá)中國傳統(tǒng)文化的思想觀念、價(jià)值觀念、風(fēng)俗禮儀以及道德品質(zhì)等。舞蹈藝術(shù)對(duì)傳統(tǒng)文化的傳播發(fā)展,有些是生活化的,有的也是抽象化。舞蹈作為文化重要的組成方式,借助肢體動(dòng)作表達(dá),把抽象的、生活化的以及想象的等多重文化元素整合成具體的、有象征意義的舞蹈形式來表達(dá),來體現(xiàn)我們對(duì)生命以及自然規(guī)律的認(rèn)知以及傳統(tǒng)文化的大力宣揚(yáng)。無論是什么形態(tài)的舞蹈,都是由它的文化內(nèi)涵來決定的,文化的差異也是舞蹈形式各異的重要原因。總之,舞蹈是一個(gè)不斷積累形成的文化,由舞蹈這種外在表現(xiàn)形式來表達(dá)抽象的文化內(nèi)涵。通過千百年的傳統(tǒng)文化提煉出來的精華,以舞蹈藝術(shù)為依托,將五千年歷史的中華民族文化展現(xiàn)出來。
二、 舞蹈文化的傳播
舞蹈藝術(shù)是一種高于生活上升到生命層次的藝術(shù),現(xiàn)代舞蹈已經(jīng)成為了人們交流的一種方式,是人們表達(dá)生活狀態(tài)以及感知世界的媒介,舞蹈的出現(xiàn)表現(xiàn)了各個(gè)民族生活方式的多樣以及文化的豐富多彩,可直接觀察到人們的物質(zhì)需求以及精神面貌。
傳統(tǒng)文化在社會(huì)實(shí)踐以及發(fā)現(xiàn)過程中通常會(huì)形成新觀念以及各種行為方式,在不同時(shí)期、不同地理位置都會(huì)有不同的表達(dá)方式,是人們社會(huì)實(shí)踐的文明成果。中華民族是歷史文明古國,傳統(tǒng)文化表現(xiàn)的是不同歷史時(shí)期人們的生產(chǎn)生活、道德精神,將傳統(tǒng)文化與人們的生產(chǎn)生活緊密聯(lián)系,上升到傳統(tǒng)文化與社會(huì)整體的關(guān)系,文化涉及到社會(huì)的各個(gè)領(lǐng)域。
“傳統(tǒng)”是一個(gè)十分內(nèi)涵的詞語,但不是一個(gè)凝固的概念,在文化的傳承與發(fā)展中,也會(huì)被賦予新的定義。傳統(tǒng)文化的發(fā)展進(jìn)程中,需要不斷的融入新的內(nèi)容,還要吸收其他外來文化的精髓,這樣讓原本的傳統(tǒng)文化生機(jī)勃勃,變得更健康,更能在歷史的長(zhǎng)廊里走下去。例如:唐朝時(shí)期的樂舞文化,自身具有唐朝特有的歷史文化特色,但心胸開闊、氣象博大,大膽的吸收以及融入外來西域舞蹈文化特色,傳統(tǒng)文化融入異域特色,讓其變得更適合傳承與發(fā)展下去。這是一個(gè)更新的過程。這一過程的特點(diǎn)是緩慢、不知不覺的。這種一般不會(huì)與傳統(tǒng)的文化相沖突。不存在破壞文化秩序。但這種對(duì)外來文化的包容精神,是值得后來者學(xué)習(xí)的,增加新的內(nèi)容,傳統(tǒng)才會(huì)變得更加充實(shí),更具有學(xué)習(xí)與研究?jī)r(jià)值。舞蹈院校的舞蹈教育必須以傳承與發(fā)揚(yáng)中華民族傳統(tǒng)文化為教學(xué)之根本,通過不斷的融入新的教學(xué)內(nèi)容,營(yíng)造良好的教學(xué)氛圍,在發(fā)揚(yáng)傳統(tǒng)文化的過程中培養(yǎng)出優(yōu)秀的舞蹈人才以及創(chuàng)作更多優(yōu)秀的舞蹈作品。讓舞蹈文化的傳播變得更加深遠(yuǎn)。一部好的舞蹈作品,創(chuàng)作者一定是結(jié)合自己的思想感情以及生活經(jīng)歷,一氣呵成,創(chuàng)作出和諧統(tǒng)一的作品。既要立足于本民歌文化的傳統(tǒng),又要結(jié)合自己的思想感情,通過肢體語言去表達(dá)。展現(xiàn)出的藝術(shù)境界,給人最美的視覺感受。
三、 舞蹈藝術(shù)對(duì)傳統(tǒng)文化的傳播發(fā)展
1.現(xiàn)代舞蹈元素與傳統(tǒng)舞蹈元素相結(jié)合
舞蹈藝術(shù)的發(fā)展十分悠久,近些年來,舞蹈藝術(shù)的一個(gè)發(fā)展方向就是在舞蹈作品創(chuàng)作過程中將現(xiàn)代舞蹈元素與傳統(tǒng)舞蹈元素相結(jié)合,讓傳統(tǒng)的舞蹈呈現(xiàn)出現(xiàn)代舞蹈風(fēng)格,產(chǎn)生截然不同的新舞蹈樣式,這種新的表現(xiàn)形式很受關(guān)注,同時(shí)也更能傳播發(fā)展傳統(tǒng)文化。著名的舞蹈作品《歡騰》在表演時(shí),舞蹈作品在藏族傳統(tǒng)舞蹈的基礎(chǔ)上,融入現(xiàn)代的構(gòu)圖、造型以及音樂等現(xiàn)代元素,這種表現(xiàn)形式耳目一新,帶來強(qiáng)烈的視覺震撼。即使這個(gè)打破傳統(tǒng)的作品頗受爭(zhēng)議,但還是被很多人認(rèn)可,在其他藝術(shù)門類中,也出現(xiàn)過很多這樣的現(xiàn)象,如音樂作品中“女子十二樂坊”的混合元素獲得了巨大的效果。所以,我們不得不承認(rèn),在經(jīng)濟(jì)全球化的今天,融合元素發(fā)展是不可避免的,這種融合與發(fā)展是觀眾所能接受的,它們會(huì)有自己的發(fā)展軌跡,并且嶄露頭角。
2.立足傳統(tǒng),展現(xiàn)民族個(gè)性
隨著市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的不斷發(fā)展,現(xiàn)代化的發(fā)展勢(shì)頭不可抵擋,傳統(tǒng)的舞蹈形式已經(jīng)不能滿足于人民的需求,但無論市場(chǎng)化經(jīng)濟(jì)怎么沖擊,我們傳統(tǒng)舞蹈的根本都是立足于民族,傳承和發(fā)揚(yáng)傳統(tǒng)文化,這一點(diǎn)無論什么時(shí)候都不可動(dòng)搖的。俄國著名的文藝?yán)碚撆u(píng)家別林斯基曾經(jīng)說過,文學(xué)存在的意義都是民族精神的果實(shí),文學(xué)的發(fā)展離不開民族精神以及民族凝聚力,這對(duì)于藝術(shù)也是一樣的,藝術(shù)的發(fā)展不能離開傳統(tǒng)文化,民族才是事物發(fā)展背后強(qiáng)大的動(dòng)力,只有民族傳統(tǒng)文化的不斷發(fā)展,舞蹈作為傳統(tǒng)文化的表現(xiàn)形式,才能更具有發(fā)展前途。在文化的發(fā)展中,我們應(yīng)該要做到:要尊重以及保護(hù)傳統(tǒng)文化的基礎(chǔ)上,根據(jù)發(fā)展的需求來適當(dāng)?shù)脑鎏聿煌脑?,為其發(fā)展注入新鮮的血液。把握舞蹈藝術(shù)發(fā)展的靈魂,緊跟時(shí)代的步伐,才能讓文化有更廣大的發(fā)展空間。例如:我國著名的舞蹈藝術(shù)家楊麗萍曾經(jīng)創(chuàng)作的作品《云南印象》,作品全程給人帶來美的感受,從中可以感受到中華民族原生態(tài)的美,這種民族個(gè)性使我們極度震撼。
3.舞蹈的文化氣息
中華民族舞蹈的發(fā)展一向都是追尋與傳統(tǒng)文化相結(jié)合的特點(diǎn),在舞蹈過程保持著一種原生態(tài)的意蘊(yùn)。原生態(tài)的舞蹈表現(xiàn)形式不拘泥于固定的舞蹈動(dòng)作,而是大力追尋民族傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵,從思想感情以及文化深度構(gòu)思,不注重形,而注重于表達(dá)的意境,這和我們熟知的“太極拳”相似,這種舞蹈具有濃厚的文化底蘊(yùn),思想性極強(qiáng),因此,更能夠打動(dòng)觀眾,融入其中,感受傳統(tǒng)文化的魅力。舞蹈作品不一定非要走創(chuàng)新路線才能打動(dòng)觀眾,借助濃厚的文化底蘊(yùn)其實(shí)更能打動(dòng)觀眾。作品的文化根基,與文化之間的契合度,在這些基礎(chǔ)上的創(chuàng)作,必將深受人們喜愛。用舞蹈藝術(shù)來闡釋傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵,傳統(tǒng)文化會(huì)讓觀眾具有較強(qiáng)的心靈歸屬感以及認(rèn)知感。舞蹈藝術(shù)以我國濃厚的傳統(tǒng)文化做支持,讓文化滲透到舞蹈作品中,更能傳承和發(fā)展我們優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化。
結(jié)語
舞蹈藝術(shù)對(duì)傳統(tǒng)文化的傳播發(fā)展起到了重大作用,傳統(tǒng)文化的發(fā)展需要舞蹈這門藝術(shù)為載體去發(fā)展,舞蹈也是傳統(tǒng)文化的重要組成部分,只有大力弘揚(yáng)我們的傳統(tǒng)文化,將傳統(tǒng)文化的精髓應(yīng)用到舞蹈表演中,不僅能重復(fù)展示我們民族傳統(tǒng)文化的意蘊(yùn),還能提升觀眾觀賞的興趣,讓傳統(tǒng)文化滲透到我們的舞蹈作品中,以舞蹈這種肢體語言來表達(dá),讓我們的優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化被一只發(fā)揚(yáng)下去。
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