寧吉

摘 要：隨著旅游業(yè)的發(fā)展及民宿這一新型旅居模式的興起，人們對(duì)民宿建筑風(fēng)格及室內(nèi)設(shè)計(jì)也提出了更高的要求，在對(duì)民宿的家居設(shè)計(jì)中，既要體現(xiàn)歷史傳統(tǒng)和地域風(fēng)格，又要滿足人們的個(gè)性化審美需求。將傳統(tǒng)與現(xiàn)代進(jìn)行有效融合，傳統(tǒng)民間藝術(shù)元素引入到現(xiàn)代民宿的設(shè)計(jì)中使民宿成為一種有生命、有品質(zhì)、有意境、有厚度的藝術(shù)品。

關(guān)鍵詞：剪紙藝術(shù) 民宿設(shè)計(jì) 滲透 融合

隨著旅游業(yè)的快速發(fā)展，標(biāo)準(zhǔn)化的酒店住宿已經(jīng)很難滿足人們多樣化、個(gè)性化的度假需求，人們旅行的目的逐步從觀光向體驗(yàn)轉(zhuǎn)變，在盡情享受自然風(fēng)光的同時(shí)，更注重對(duì)不同國(guó)家、不同地域居民的日常生活進(jìn)行體驗(yàn)，或是對(duì)古老遠(yuǎn)去的舊日時(shí)光進(jìn)行集體追憶，這時(shí)民宿產(chǎn)業(yè)應(yīng)運(yùn)而生。隨著民宿產(chǎn)業(yè)的市場(chǎng)前景發(fā)展越來(lái)越廣闊，人們對(duì)民宿建筑整體及室內(nèi)設(shè)計(jì)風(fēng)格也提出了更高的要求，既要體現(xiàn)本土特色和風(fēng)土人情，還滿足個(gè)性化審美需求，并在細(xì)節(jié)上更加關(guān)注。因此，我們要運(yùn)用現(xiàn)代化的設(shè)計(jì)理念，并融入傳統(tǒng)文化元素，營(yíng)造極具地方特色和人文情懷的民宿家居風(fēng)格。

一、剪紙藝術(shù)初探

剪紙藝術(shù)作為中國(guó)傳統(tǒng)民間藝術(shù)之一，有著十分古老的歷史，由歷史考證可知，剪紙藝術(shù)出現(xiàn)于南北朝時(shí)期，至今已有上千年的歷史。最初的剪紙一般由女性來(lái)做，到后來(lái)出現(xiàn)了專門從事工藝品制作的民間藝人進(jìn)行專業(yè)制作，在南北朝時(shí)期，剪紙技藝在制作水準(zhǔn)上已經(jīng)相當(dāng)成熟，到了隋唐，剪紙藝術(shù)在創(chuàng)作題材、剪法、刀法、制作工藝等方面都得到進(jìn)一步發(fā)展。宋朝以后，剪紙已經(jīng)完全脫離于一般家庭手工制作的范圍，出現(xiàn)了以剪紙謀生的剪紙行業(yè)，也產(chǎn)生了一大批剪紙名家，到了明清時(shí)期，剪紙藝術(shù)達(dá)到創(chuàng)作頂峰。隨著現(xiàn)代文明的演進(jìn)和城市化進(jìn)程的加快，剪紙藝術(shù)離我們的生活越來(lái)越遠(yuǎn)，逐漸淡出了人們的生活，成為了收藏在博物館的民間藝術(shù)珍藏。

剪紙藝術(shù)作為一種平面鏤空藝術(shù)，它以其獨(dú)特的表現(xiàn)形式和精巧的刀工所創(chuàng)造出的藝術(shù)形象能給人以視覺上的美感和藝術(shù)享受。從材料和手法上講，剪紙藝術(shù)極其簡(jiǎn)單，一張紙一把剪刀，通過創(chuàng)作者的一雙巧手就能創(chuàng)造出各種各樣、栩栩如生的圖案，這也反映了中國(guó)人民群眾的智慧，在長(zhǎng)期的生活實(shí)踐和藝術(shù)創(chuàng)作中，發(fā)明并發(fā)展了這門神奇的藝術(shù)。剪紙的題材極為廣泛，人物、花草、鳥獸、文字、器皿山水等可謂應(yīng)有盡有，這些剪紙同時(shí)又極具中國(guó)民間傳統(tǒng)色彩，大多富有吉祥、如意、祝福、怯邪的寓意。尤其是適逢春節(jié)或新婚喜慶，人們便將美麗鮮艷的剪紙貼在家中窗戶、墻壁、門和燈籠上，節(jié)日的氣氛也因此被烘托得更加熱烈。從技法上講，在長(zhǎng)期的摸索和實(shí)踐中，形成了以剪刻、鏤空為主的多種技法，如撕紙、燒燙、拼色、襯色、染色、勾描等，使剪紙的表現(xiàn)力有了無(wú)限的深度和廣度。

二、民宿設(shè)計(jì)中的懷舊情懷

民宿，區(qū)別于專門用于商業(yè)用途的建筑而言，它是使用民居住宅空間，或是利用一些閑置的房屋進(jìn)行改造，并結(jié)合當(dāng)?shù)氐淖匀伙L(fēng)光、風(fēng)土人情、民族傳統(tǒng)以及旅客的個(gè)性化需求來(lái)進(jìn)行設(shè)計(jì)和布置，以此用來(lái)供旅客住宿和觀光體驗(yàn)。民宿對(duì)發(fā)展旅游經(jīng)濟(jì)，打造地方風(fēng)光具有十分重要的作用，人文景觀和自然景色的交相呼應(yīng)，讓游客在居住中體會(huì)到更多休閑情趣。

從我國(guó)旅游業(yè)誕生的那一日起，中國(guó)的旅游住宿業(yè)一直是由星級(jí)飯店或經(jīng)濟(jì)型飯店來(lái)主導(dǎo)，但這一現(xiàn)象已經(jīng)悄然發(fā)生著變化。近年來(lái)，中國(guó)旅游住宿業(yè)的格局發(fā)生了深刻的變革，除了精品酒店的興起，民宿這一旅居模式也出現(xiàn)在我們視野中，各種富有田園情調(diào)、鄉(xiāng)土氣息的民宿和農(nóng)家樂豐富了人們的旅游生活。民宿之所以能夠大規(guī)模興起，有其深層次原因?？旃?jié)奏、單調(diào)乏味的城市生活促使人們希望遠(yuǎn)離城市，走入田園，因此無(wú)論是貼近大自然的綺麗風(fēng)光還是富含鄉(xiāng)村田園氣息的農(nóng)家小舍都成為了人們逃離城市喧囂、回歸自然、凈化心靈的不二選擇。此外，隨著旅游群體年齡結(jié)構(gòu)的變化，傳統(tǒng)標(biāo)準(zhǔn)化的酒店已經(jīng)無(wú)法滿足年輕人多元化的住宿需求，他們喜歡自由行走，厭惡千篇一律的酒店式服務(wù)，對(duì)旅行已經(jīng)不再滿足于觀光，更多的是對(duì)不同生活方式的一種體驗(yàn)，而青年旅舍、民宿這些新興的居住模式能夠滿足這一需求，使游客融入到當(dāng)?shù)厝说纳钪校w驗(yàn)居住樂趣。

一般而言，對(duì)于民宿建筑的設(shè)計(jì)要體現(xiàn)個(gè)性化，一個(gè)地區(qū)的民宿要體現(xiàn)特定地區(qū)的本土風(fēng)貌，保留歷史和地域的色彩是民宿設(shè)計(jì)中一個(gè)核心原則。對(duì)民宿的設(shè)計(jì)要區(qū)別于普通酒店的標(biāo)準(zhǔn)化裝修，不僅要有彰顯文化傳統(tǒng)特色，更要在細(xì)節(jié)上做足文章，這一點(diǎn)國(guó)外以及臺(tái)灣地區(qū)的民宿建筑設(shè)計(jì)做的要好。我國(guó)民宿產(chǎn)業(yè)發(fā)展快，數(shù)量多，正可謂如雨后春筍、遍地開花，但在風(fēng)格設(shè)計(jì)和細(xì)節(jié)打造上，硬傷也不少。具體表現(xiàn)在：粗放規(guī)劃，過度開發(fā)，建筑風(fēng)格雖與現(xiàn)代建筑相區(qū)別，但在體現(xiàn)個(gè)性化方面顯然功力不足，在細(xì)節(jié)的打造上也顯粗糙，急功近利者多，潛心營(yíng)造者少，最后全國(guó)各地的民宿建筑成了千篇一律的鄉(xiāng)村式大賣場(chǎng)。

三、民間剪紙藝術(shù)元素與旅游民宿的融合

1.民間藝術(shù)元素本身就是民宿建筑裝飾中的重要組成部分

民宿不同于一般旅館酒店的一個(gè)典型特點(diǎn)就是它極具民間性和歷史性，人們對(duì)民宿的熱衷很大程度來(lái)源于對(duì)傳統(tǒng)村落文化的懷念和追憶，這個(gè)特點(diǎn)決定了我們對(duì)民宿的規(guī)劃和設(shè)計(jì)必須體現(xiàn)鄉(xiāng)土特色和歷史情懷，這些離不開傳統(tǒng)民間文化元素的注入和點(diǎn)綴。而剪紙作為一門民間古老的藝術(shù)形式，勢(shì)必要加入到民宿創(chuàng)造的大軍中來(lái)，以此打造民間藝術(shù)美感，彰顯鄉(xiāng)土情懷。

2.將剪紙藝術(shù)融入民宿設(shè)計(jì)是弘揚(yáng)傳統(tǒng)藝術(shù)，實(shí)現(xiàn)文化創(chuàng)新的需要

民宿作為一種回歸自然、回歸傳統(tǒng)的建筑形式，與現(xiàn)代化建筑有明顯不同。但是，我們不可忽視的是民宿依然是現(xiàn)代化的產(chǎn)物，在很大程度上它的設(shè)計(jì)理念、建筑材料、設(shè)計(jì)手法依然要借助于現(xiàn)代建筑和裝飾理論。民宿，在某種意義上是傳統(tǒng)藝術(shù)形式與現(xiàn)代建筑相結(jié)合的產(chǎn)物，因此，將以剪紙為代表的傳統(tǒng)藝術(shù)元素融入當(dāng)代民宿設(shè)計(jì)中來(lái)，是我們弘揚(yáng)傳統(tǒng)藝術(shù)，實(shí)現(xiàn)文化創(chuàng)新的有效途徑。

3.對(duì)傳統(tǒng)元素的借鑒和移植體現(xiàn)了一定的實(shí)用性和市場(chǎng)價(jià)值

通過對(duì)民宿的傳統(tǒng)化改造可以增加民宿家居產(chǎn)品的附加值，通過對(duì)不同地域的民宿注入不同風(fēng)格的地方元素，可滿足消費(fèi)者多元的審美需求，以此提升市場(chǎng)價(jià)值。將剪紙藝術(shù)的紋樣類型、構(gòu)成規(guī)律、雕刻技法、內(nèi)容寓意等藝術(shù)特征應(yīng)用到民宿家居產(chǎn)品設(shè)計(jì)中來(lái)，是實(shí)現(xiàn)民間藝術(shù)產(chǎn)品化、符合市場(chǎng)化規(guī)律的有益探索。

四、傳統(tǒng)剪紙藝術(shù)應(yīng)用于民宿設(shè)計(jì)的三大維度

1.繼承性應(yīng)用維度

剪紙藝術(shù)本身所具有的或單純樸素或豐富多彩的色彩以及精美的構(gòu)圖、生動(dòng)逼真的形象，富含美好寓意的各種圖案，是民宿家居設(shè)計(jì)中難得的裝飾元素，可彰顯出傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵和本質(zhì)。因此，在民宿家居設(shè)計(jì)中，我們可以直接將這一藝術(shù)形式應(yīng)用于裝飾中。將由設(shè)計(jì)師精心挑選符合所設(shè)計(jì)民宿風(fēng)格的剪紙作品，貼于墻壁、門面、窗戶、玄關(guān)、屏風(fēng)等處，形成極具地方鄉(xiāng)土特色的民居風(fēng)格。這里需要注意的一點(diǎn)是，剪紙藝術(shù)的應(yīng)用也不應(yīng)千篇一律，而要體現(xiàn)地域性，并注重細(xì)節(jié)。眾所周知，剪紙風(fēng)格在南北地域性上表現(xiàn)出很明顯的差異，總的來(lái)說(shuō)北方剪紙線條明快簡(jiǎn)練、喜歡用粗線條和大面積來(lái)表現(xiàn)渾厚簡(jiǎn)明的藝術(shù)風(fēng)格，而南方剪紙正如它的地域性格一般，刀法細(xì)膩，圖案精巧，色彩上也更豐富多樣。具體到各地，陜西剪紙簡(jiǎn)潔奔放、河北剪紙色彩豐富、廣東剪紙富麗堂皇、山西剪紙樸素厚重、 江蘇剪紙精巧別致，由此可見，在打造民宿家居風(fēng)格上，也要按照不同的地域選擇相應(yīng)的剪紙作品進(jìn)行搭配和裝飾。

2.發(fā)展性應(yīng)用維度

新材料、新技術(shù)的問世為剪紙藝術(shù)的延伸性發(fā)展提供了可能，結(jié)合傳統(tǒng)剪紙的藝術(shù)特點(diǎn)，借助于其他材料，是現(xiàn)代家居向傳統(tǒng)文化藝術(shù)吸取營(yíng)養(yǎng)的重要形式，這種表現(xiàn)手法使家居產(chǎn)品在富含傳統(tǒng)韻味的同時(shí)兼具時(shí)尚感。例如，可將剪紙藝術(shù)的造型、圖案、表現(xiàn)手法進(jìn)行提煉和移植，用現(xiàn)代設(shè)計(jì)的手段進(jìn)行轉(zhuǎn)化，以新材料為載體，創(chuàng)造出具有剪紙?zhí)卣鞯漠a(chǎn)品造型，這是傳統(tǒng)剪紙藝術(shù)在現(xiàn)代設(shè)計(jì)中運(yùn)用的另一大手法。在民宿家居設(shè)計(jì)中，也可以適當(dāng)應(yīng)用這種兼具傳統(tǒng)性和現(xiàn)代性于一體的造型藝術(shù)，如剪紙鐘面、剪紙裝飾畫、剪紙抱枕、剪紙桌椅等家居產(chǎn)品，以高雅豐富的內(nèi)涵和鮮明動(dòng)人的視覺效果融入到了現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計(jì)中，使整個(gè)家居產(chǎn)品具有強(qiáng)烈的民俗色彩。除此之外，可以突破剪紙?jiān)氐亩S平面性，在空間中營(yíng)造多維的視覺效果，比如在各種家具、燈具的設(shè)計(jì)，都可借鑒剪紙藝術(shù)的中空雕刻技藝，不僅增加了產(chǎn)品的透光功能，形成強(qiáng)烈的虛實(shí)對(duì)比，還具有極強(qiáng)的裝飾性和文化內(nèi)涵，令觀賞者產(chǎn)生視覺上的享受。這樣設(shè)計(jì)和裝飾出的民居，不僅能把旅居者帶回到對(duì)過往歲月的追憶中，與此同時(shí)，也是對(duì)現(xiàn)代藝術(shù)形式的一次觀賞和感受，兩種截然不同的藝術(shù)風(fēng)格以極其巧妙的方式結(jié)合在一起，給人以古老與現(xiàn)代、回憶與展望的奇妙感受。

3.創(chuàng)新性應(yīng)用維度

受后現(xiàn)代主義思潮影響，抽象主義和意象造型成為了一種非常流行的藝術(shù)表現(xiàn)手法。其實(shí)這種手法與主打傳統(tǒng)懷舊的民宿風(fēng)并非格格不入，處理恰當(dāng)，也會(huì)營(yíng)造出一番別具特色的藝術(shù)韻味。對(duì)于剪紙藝術(shù)的改造，需要抽象提煉出剪紙的藝術(shù)語(yǔ)言，如透視和鏤空，然后保留其神韻進(jìn)行創(chuàng)意性表達(dá)，并將傳統(tǒng)民間剪紙藝術(shù)的創(chuàng)意產(chǎn)品化。這種意象化的創(chuàng)作已經(jīng)脫離剪紙本身，只是截取其“符號(hào)”和藝術(shù)靈魂并融入創(chuàng)作者的思考和表達(dá)，力求與觀賞者找到視覺及精神世界的統(tǒng)一點(diǎn)，而達(dá)到情感共鳴。這種設(shè)計(jì)理念也可運(yùn)用于民宿設(shè)計(jì)中，但不宜過多，并且要注重與環(huán)境和整體風(fēng)格的搭配和統(tǒng)一。

總之，民宿建筑的家居設(shè)計(jì)是一個(gè)新課題，我們對(duì)民宿的打造不僅要作為一種商業(yè)行為，更要當(dāng)作一門藝術(shù)去對(duì)待。不僅要從選址規(guī)劃、裝飾設(shè)計(jì)、經(jīng)營(yíng)策略、體驗(yàn)互動(dòng)、產(chǎn)品開發(fā)等各方面進(jìn)行探索和實(shí)踐，更要從“文化美感”“生命哲學(xué)”“人生境界”這樣的高度去營(yíng)造一片新天地，傳承和延續(xù)傳統(tǒng)文化，發(fā)展和創(chuàng)新現(xiàn)代文明，使民宿成為一種有生命、有品位、有意境、有厚度的藝術(shù)品。

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