益西卓瑪
【摘 要】小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中,如果希望教學(xué)質(zhì)量比較高,尤其是小學(xué)語(yǔ)文能夠上好閱讀課,不僅需要教師掌握一定的教學(xué)藝術(shù)、學(xué)生具有一定的認(rèn)知程度,還需要教師有更高的解讀文本的能力。教師如果具備較高的解讀文本的能力,就會(huì)取得較好的教學(xué)效果,反之,則很難取得較好的教學(xué)效果。由此可見,新課程改革應(yīng)該重視語(yǔ)文教師自身素質(zhì)的提高和能力的培養(yǎng),使其具有較高的解讀文本的能力。本文具體分析了小學(xué)語(yǔ)文教師如何提高解讀文本的能力的問題。
【關(guān)鍵詞】小學(xué)語(yǔ)文;教師;解讀文本;教學(xué)效果
現(xiàn)在,新課程改革進(jìn)行的熱火朝天,廣大教師都將自己的精力投入到課程改革中,但是還有一部分教師不能與時(shí)俱進(jìn),還依賴傳統(tǒng)的教學(xué)參考書,并不覺得解讀課文文本有多重要,解讀課文的層次不深,只停留在表面,解讀的不夠深刻,不能完成與文本的對(duì)話,僅僅參考參考書上對(duì)文本的解讀,并不能在思想上與文本作者達(dá)到深層次的統(tǒng)一,因此也不可能在思想產(chǎn)生火花,也無(wú)法在感情上與文本作者產(chǎn)生共鳴。這里并不是說不能用教學(xué)參考,只是我們不應(yīng)該過分的依賴教學(xué)參考,對(duì)教學(xué)參考的過分依賴會(huì)禁錮教師的思想,使得教學(xué)只能照搬教學(xué)參考書中的方法進(jìn)行,而缺少自己的思想,導(dǎo)致教師們的教學(xué)毫無(wú)新意,千篇一律。在對(duì)語(yǔ)文文本進(jìn)行解讀時(shí),部分教師還可能有不好的傾向,比如解讀過程中出現(xiàn)政治化、模式化和功利化等現(xiàn)象。造成這一結(jié)果的原因是教師沒有用心研究文本,解讀態(tài)度不端正,文本解讀能力太差等。可是,語(yǔ)文教師怎樣才能具備較高的解讀文本的能力呢?
一、教師若想有更高的解讀文本的能力,博學(xué)多才和豐富的人文素養(yǎng)是基礎(chǔ)
語(yǔ)文學(xué)科作為基礎(chǔ)學(xué)科,其教學(xué)也需要具備一定的藝術(shù)性。語(yǔ)文教學(xué)離不開創(chuàng)新,而創(chuàng)新對(duì)教師所具備的人文素養(yǎng)的要求很高,只有人文素養(yǎng)深厚的教師,才能對(duì)課文文本進(jìn)行準(zhǔn)確深刻地解讀。作為教師,必須有解讀教材的能力,這是對(duì)一個(gè)教師最基本的要求,教師要提高解讀能力不僅需要掌握教學(xué)技巧,更需要閱讀的積淀。那些能將課文文本解讀的精準(zhǔn)、到位的教師必然擁有淵博的知識(shí)和深厚的文學(xué)素養(yǎng),他們?cè)陂喿x時(shí)更容易有獨(dú)特的見解,更能夠有效的引導(dǎo)學(xué)生、啟迪學(xué)生。所以,教師只有廣讀詩(shī)書才能使自身解讀文本的能力得到提高。讀書的范圍應(yīng)該擴(kuò)大,讀各個(gè)方面的書,不能只讀與教學(xué)有關(guān)的書,像古代經(jīng)典名著、天文地理等最好都讀一點(diǎn),使自己的知識(shí)結(jié)構(gòu)能夠得到不斷的完善,知識(shí)儲(chǔ)備越來(lái)越豐富,讓自己成為一個(gè)博學(xué)多才的人文素養(yǎng)豐富的教師。教師如果擁有了這樣的文學(xué)功底,其解讀文本的能力自然就會(huì)得到提升,對(duì)文本進(jìn)行解讀時(shí)就會(huì)游刃有余。
二、提高解讀文本能力的關(guān)鍵是身份不能單一,視角不能固定
教師如果希望學(xué)生能夠走進(jìn)文本,與文本對(duì)話,自己就必須事先認(rèn)真對(duì)課文文本進(jìn)行解讀,自己先走進(jìn)文本,實(shí)現(xiàn)與文本的對(duì)話。對(duì)文本進(jìn)行解讀時(shí),必須要從多個(gè)角度、多重身份去閱讀文本。
(一)站在普通讀者的角度閱讀課文文本
對(duì)于那些沒有被收入語(yǔ)文教材的作品,其想要表達(dá)的是作者本人對(duì)生活的認(rèn)識(shí)與思考,同時(shí)表達(dá)作者在生活中所產(chǎn)生的情感及態(tài)度等。我們應(yīng)該以普通讀者的身份對(duì)作品進(jìn)行解讀,盡量做到與作者相識(shí)相知,對(duì)文本所要表達(dá)的內(nèi)容和表現(xiàn)形式應(yīng)有一定程度的掌握,細(xì)讀、細(xì)品文本,最好用心讀出感覺,用情品出滋味,對(duì)作者所講的內(nèi)容能夠真正理解,并清楚作者的寫作思路和文章脈落,從而能夠深深的體會(huì)文本表現(xiàn)出來(lái)的風(fēng)格和魅力,明確文章的主旨。
(二)以教師的身份對(duì)課文文本進(jìn)行分析
作者的作品一旦被選入語(yǔ)文教材,我們就要以教師的身份對(duì)作品進(jìn)行解讀,閱讀時(shí)它就是教材。既然是閱讀教材,教學(xué)目標(biāo)就是必須要考慮的問題,就需要對(duì)文本進(jìn)行綜合性的閱讀和思考。這時(shí)候你就不再是一個(gè)普通的讀者了,因?yàn)槟闶墙處?,教師需要在閱讀時(shí)引導(dǎo)學(xué)生,幫助學(xué)生感知文本,研討文本,否則就無(wú)法完成語(yǔ)文教學(xué)任務(wù)。第一,對(duì)作品的語(yǔ)言要深入分析,文本中所出現(xiàn)的表達(dá)內(nèi)容和表達(dá)組合的意義都是值得關(guān)注的問題。第二,要理解作者運(yùn)用自己的語(yǔ)言表達(dá)文本內(nèi)容和闡述觀點(diǎn)的方法。作者采用這樣的語(yǔ)言形式的原因?表達(dá)時(shí)能否運(yùn)用其它的表現(xiàn)形式?通過學(xué)習(xí)這樣的語(yǔ)言形式,學(xué)生能學(xué)到的內(nèi)容有哪些?值得借鑒的地方有哪些?這在教師對(duì)文本內(nèi)容能否進(jìn)行深入的解讀方面意義非凡。
(三)學(xué)習(xí)課文文本時(shí)應(yīng)站在學(xué)生的角度上
語(yǔ)文教學(xué)的目的很明確,它要發(fā)展的是學(xué)生的能力和學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng),而不是教師的能力。所以,語(yǔ)文教師在理解文本時(shí)不但要站在教師的角度上,還要站在學(xué)生的角度上,同時(shí)還需要思考很多問題,即要把什么樣的內(nèi)容教給學(xué)生?教學(xué)生的時(shí)候應(yīng)采用什么樣的方法?學(xué)生可能遇到什么問題和困難?原因是什么?怎么解決?
三、教學(xué)相長(zhǎng),迅速提升解讀文本的能力的方法是積極反思
課堂教學(xué)是一個(gè)過程,這一過程需要教師和學(xué)生雙方互相配合。也就是師生一起對(duì)文本進(jìn)行解讀。解讀文本時(shí),學(xué)生需要教師的指導(dǎo),學(xué)生需要在教師的指導(dǎo)下,以自己已掌握的知識(shí)為基礎(chǔ)對(duì)新知識(shí)進(jìn)行理解和學(xué)習(xí),這個(gè)過程是學(xué)生一步一步構(gòu)建自身的語(yǔ)文知識(shí)系統(tǒng)的過程。學(xué)生通常有千奇百怪的想法,很多時(shí)候,很多想法根本不在教師的意料之中。
四、結(jié)論
解讀課文文本是教師指導(dǎo)學(xué)生感知文本、理解文本、評(píng)價(jià)文本的一個(gè)過程,師生都能從中獲得創(chuàng)作的靈感,學(xué)到創(chuàng)作的方法和技巧。作為一名小學(xué)語(yǔ)文教師,我們要不斷學(xué)習(xí),提升自身解讀文本的能力,以更好地引導(dǎo)學(xué)生閱讀文本,與文本進(jìn)行對(duì)話,從而深入理解文本,提升語(yǔ)文素養(yǎng)。
參考文獻(xiàn):
[1]施婧.關(guān)于小學(xué)語(yǔ)文文本解讀的若干思考[J].教育教學(xué)論壇,2013,15:119-120.
[2]劉迎春.整體把握,前后貫通——淺談小學(xué)語(yǔ)文教師的文本解讀[J].中國(guó)校外教育,2013,11:126.
[3]羅先慧,李云文,孫建龍.當(dāng)前小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)研究的熱點(diǎn)與重點(diǎn)——基于2012年人大復(fù)印報(bào)刊資料《小學(xué)語(yǔ)文教與學(xué)》的統(tǒng)計(jì)與分析[J].課程·教材·教法,2013,07:75-83.
[4]李玉貴.備課式文本解讀的教學(xué)審視——以小學(xué)語(yǔ)文閱讀教學(xué)為例[J].全球教育展望,2013,07:110-118.
[5]韋芳.小學(xué)語(yǔ)文教師文本解讀的誤區(qū)、歸因及對(duì)策[J].教育導(dǎo)刊,2014,06:41-43.