魏新

摘 要：沈從文先生的小說《邊城》將湘西文化作為創(chuàng)作背景，在整篇小說中都蘊含著深沉的湘西文化情節(jié)，具有深厚文化意蘊。在我們對《邊城》進行閱讀的過程中，要結(jié)合老師的指導(dǎo)從湘西文化入手，對其文化內(nèi)涵進行深入的解析，進而形成對《邊城》文化意蘊的深刻認(rèn)識。本文對筆者個人閱讀感受進行了分析，并簡要解析了《邊城》的文化內(nèi)涵，希望能夠與大家共同學(xué)習(xí)和交流。

關(guān)鍵詞：沈從文 《邊城》 文化內(nèi)涵

中圖分類號：G634 文獻標(biāo)識碼：A 文章編號：1003-9082（2018）06-0-01

沈從文先生是我國現(xiàn)當(dāng)代著名小說家，《邊城》是其代表作之一，在小說中主要講述了簡單而美麗的故事。在《邊城》小說中，沈從文先生從川湘邊界地區(qū)湘西小山城的生活入手，描繪了老船夫?qū)O女翠翠以及當(dāng)?shù)厍嗄晏毂：蛢偷墓适隆Ｌ毂：蛢屯瑫r愛上了翠翠，最終不敵命運捉弄，故事沒有圓滿的結(jié)局，讀者只能與翠翠感傷的等待著無法預(yù)測的明天。在沈從文先生筆下，生動的描寫了湘西邊城地區(qū)人性美和人情美，并且傳神的刻畫了當(dāng)?shù)氐男沱惥吧拓S富的風(fēng)俗習(xí)慣，我們在閱讀邊城的過程中，能夠從中深切的感受到優(yōu)美、健康而又與人性相吻合的特殊人生形式，邊城中的世界實際上是沈從文先生構(gòu)筑的理想世界，在其中隱含著深厚的文化內(nèi)涵，值得進行深入的解析。

一、從湘西鄉(xiāng)土風(fēng)俗中看沈從文自然文化選擇

在對沈從文筆下《邊城》小說進行閱讀的過程中，能夠感受到其中回歸田園自然風(fēng)光的追求，是一種對人生理想和文化追求的呈現(xiàn)，在沈從文先生的創(chuàng)作過程中，其主要將人性作為小說的核心，在小說中將人性的和諧和解放充分的展現(xiàn)出來，并且將個性思想和人道主義思想作為衡量小說主人公價值觀念的尺度。將小說《邊城》作為研究對象，在閱讀《邊城》的過程中，可以看出其中蘊含著豐富的自然文化思想。

沈從文在小說的創(chuàng)作方面所提出的自然文化理念能夠通過兩個句子進行概括，即非議都市生活而歌頌鄉(xiāng)野生活，宣揚卑賤的生活而抑制豪紳的生活，其中鄉(xiāng)野生活和卑賤的生活都是最原始的自然文化狀態(tài)。在沈從文先生所組織開展的小說創(chuàng)作活動中，都市生活中的底層人在生活的壓力下扭曲了靈魂，上層人也逐漸變得虛偽、腐敗，都市生活中普遍存在道德敗壞的情況，生命的力量在都市中日漸弱化[1]。在閱讀《邊城》小說的過程中，我們能夠感受到封閉田園生活的恬靜與安寧，所謂的“邊城”實際上不僅僅是地理位置方面偏遠(yuǎn)的小城市，更為重要的是游離于主流社會之外、遠(yuǎn)離都市文明的生活棲息地，“邊城”的這一思想文化內(nèi)涵也是沈從文先生進行創(chuàng)作的主要思想。在沈從文先生所描繪的鄉(xiāng)土風(fēng)光中將其文化理想充分的表現(xiàn)出來，即在自然狀態(tài)下形成的文化乃至一切的物質(zhì)和精神都是美好的，甚至可以說作品中的愛情故事僅僅是整個作品的框架，作品中的文化思想?yún)s從大量環(huán)境描寫和風(fēng)俗習(xí)慣描寫中充分的展現(xiàn)出來，讓人能夠感受到山清水秀世界中人們無憂無慮的生活。

二、從小說悲劇看《邊城》的悲劇文化內(nèi)涵

《邊城》是孤獨哀婉的田園悲歌，在沈從文先生對田園風(fēng)光進行描繪的過程中，也歌頌了男女主人公對愛情的堅定和執(zhí)著，但是也反映出在復(fù)雜社會現(xiàn)實中，他們必然的愛情悲劇命運[2]。沈從文先生在創(chuàng)作中沒有使用過多的筆墨對主人公的愛情悲劇進行描繪，而是在淡淡的、哀婉的訴說中讓人能夠感受到其中的隱痛，主人公的愛情正如落日的余暉，讓人在感受美好的同時也能體會其中的痛苦，正如人生本身是歡樂和痛苦混雜的，每一個平凡人的生活背后都可能留存痛苦的印象。因此在對《邊城》小說進行閱讀的過程中，感受其中的文化內(nèi)涵，還應(yīng)該從其悲劇色彩進行系統(tǒng)的分析。

1.民族悲劇

綿長的湘西水維系著沈從文先生的審美理想和對家鄉(xiāng)遙遠(yuǎn)的記憶，也承載著《邊城》小說的創(chuàng)作主題，不僅表現(xiàn)出作者自身對田園生活的向往，也在一定程度上寄托了沈從文先生在當(dāng)時社會背景下對民族和對人生命運的悲呼。在沈從文先生創(chuàng)作《邊城》的過程中，中國正面臨著嚴(yán)峻的民族危機，社會處于軍閥混戰(zhàn)的時期，中華民族的發(fā)展陷入困境，人民群眾也生活在顛沛流離中。在經(jīng)過新文化運動的洗禮后，沈從文先生在小說創(chuàng)作過程中將湘西這片沒有遭受戰(zhàn)火侵蝕的土地作為切入點，表面上是對湘西青年男女愛情故事的描寫，實際上敘說著中華民族的悲哀，主人公的悲劇實質(zhì)上也是中華民族的悲劇，讓讀者在閱讀過程中不僅能夠感受到湘西發(fā)展過程中的現(xiàn)實困境，也能結(jié)合我國當(dāng)時的社會背景產(chǎn)生對中民族悲劇命運的情感共鳴，對小說的文化思想形成深入系統(tǒng)的認(rèn)識。

2.愛情悲劇

《邊城》小說中也有愛情悲劇的文化思想，整篇小說文字看似輕松，實際上卻能夠讓我們在閱讀過程中感受到凝重的氛圍，進而體悟感情悲劇的魅力。在沈從文先生筆下，翠翠的心理變化被生動的表現(xiàn)出來，從未感受過母愛的翠翠面對癡心愛情不知所措，在一次次含蓄的躲避和推脫后，最終造成了悲劇的結(jié)局。沈從文先生筆下所描寫的翠翠是純粹的，她的羞澀自然而不做作，但是卻表現(xiàn)出中國幾千年文化在女性身上的真實積淀，即面對愛情對真實情感的壓抑和被動等待幸福，翠翠的愛情始終保持在朦朧的憧憬狀態(tài)，似乎除了等待，翠翠別無選擇。沈從文先生借由翠翠表現(xiàn)了當(dāng)時社會對女性的束縛，對人性的束縛，翠翠不僅僅是邊城女性的化身，實際上也是邊城的化身，從最初她產(chǎn)生懵懂的愛情到愛情無疾而終，她始終是沉默的[3]。作者將翠翠的愛情悲劇上升到人性的高度，似乎在這個愛情悲劇中誰都沒有錯，但是翠翠的悲劇又是勢必然的結(jié)果，引發(fā)讀者的深刻思考。

結(jié)語

綜上所述，閱讀《邊城》不僅能夠感受到沈從文筆下小說故事震撼人心的力量，從文化內(nèi)涵角度進行解析，還能感受到人與人之間的和諧和善意，但是這種和諧和善意的生活狀態(tài)，最終不敵現(xiàn)代文明的撞擊而染上感傷的色彩，古樸的田園通話故事也以撲朔迷離的結(jié)尾收場。所以在對《邊城》小說進行閱讀的過程中，要注意把握其中蘊含的深層次文化底蘊，并系統(tǒng)對小說進行解讀，爭取能夠?qū)π≌f文化教育思想形成更為明確的認(rèn)識。

參考文獻

[1]黃巨龍.海納百川，兼收并蓄——論沈從文小說《邊城》的文化內(nèi)涵[J].納稅，2017（14）：145-151.

[2]歐璇雨.以《邊城》《靜》為例分析沈從文小說的結(jié)尾處理[J].丹江大學(xué)學(xué)報， 2016， 25（7）：102-104.

[3]辛錦蘭，劉莉.沈從文小說《邊城》的語言特色解析[J].產(chǎn)業(yè)與科技論壇，2017，16（17）：206-207.