徐巖東 劉瑋

[摘要]“中國學(xué)派”是中國動畫學(xué)派的簡稱，木偶片、剪紙片、折紙片都是定格動畫的表現(xiàn)形式，所以在中國動畫發(fā)展的早期，定格動畫也是“中國學(xué)派”動畫的特色。具有色彩豐富、角色可愛稚氣等特點。

[關(guān)鍵詞]中國學(xué)派；定格動畫；美術(shù)片；偶動畫

一、 “中國學(xué)派”的開創(chuàng)、發(fā)展和成熟

動畫發(fā)源于歐美，傳人中國比較晚。中國的電影行業(yè)過去比較落后，動畫行業(yè)更是起步晚。但是中國電影最先走向世界的卻是動畫片。中國動畫受到美國迪士尼動畫的影響孕育而生。當(dāng)時在上海觀看了動畫片的萬氏兄弟（萬籟鳴、萬古蟾、萬超塵）制作了一部長篇的動畫電影《鐵扇公主》。1950年東北電影制片廠遷往上海，加入上海電影制片廠，并吸收了上海很多留學(xué)海歸的動畫專家，期間制作了中國首部彩色動畫片《烏鴉為什么是黑的》。1957年上海美術(shù)制片廠正式成立，標(biāo)志著具有中國特色的“中國學(xué)派”動畫開始走上發(fā)展的正軌。上海美術(shù)制片廠通過研究把中國特色加入動畫片制作中，動畫片故事題材全部取自于中國古典小說、中國傳統(tǒng)寓言和中國民間神話傳說，使當(dāng)時的中國動畫片充滿了神秘的東方色彩。在藝術(shù)的表現(xiàn)形式上也融入了中國民間美術(shù)，把國畫、皮影、剪紙、民間版畫等藝術(shù)表現(xiàn)形式融入動畫制作中，突出中國人的審美意趣。1961年“中國學(xué)派”研制成功了水墨動畫，在之后的探索和創(chuàng)作中，我國的動畫發(fā)展如同找到了方向，把中國各種傳統(tǒng)的藝術(shù)形式溶人中國動畫中，制作了木偶片、剪紙片、折紙片，最后又將多種藝術(shù)形式相融合制作出了融入了多個傳統(tǒng)技藝的動畫片。

二、“中國學(xué)派”動畫中的定格動畫

定格動畫是動畫的一種表現(xiàn)形式，是把偶在場景中擺出連續(xù)的動作進行定格拍攝所形成的動畫片，是“美術(shù)片”的一類。“美術(shù)片”最早來自我國對“animation”的翻譯，《電影藝術(shù)詞典》定義為“美術(shù)片，電影四大片種之一，是動畫片、木偶片、剪紙片、折紙片的總稱?！?/p>

（一）木偶動畫

木偶動畫屬于定格動畫，我國的木偶動畫其實是泛指，根據(jù)木偶的大小、材質(zhì)、操作方法的不同分為：布袋偶、提線木偶、鐵線木偶、杖頭木偶四種，也稱為傀儡。木偶表演是我國古老的戲曲表演形式之一，在中國各個地區(qū)都有帶有地方特色的木偶戲曲表演形式。因為木偶動畫就是借鑒了木偶戲演變而來的，所以木偶動畫在不同地區(qū)也就有了不同的藝術(shù)風(fēng)格。如在臺灣地區(qū)的木偶動畫中，木偶人物形象就十分英俊瀟灑，木偶動作有力，有一種借鑒了漫畫風(fēng)格的感覺。而“中國學(xué)派”的木偶動畫則帶有很強的中國傳統(tǒng)木偶的特色，運用傳統(tǒng)的木偶形象演繹古老的神話傳說，符合中國人的傳統(tǒng)審美。木偶動畫中的木偶用木頭、鐵絲等材料拼接而成，在木偶的關(guān)節(jié)處加上鐵絲，讓關(guān)節(jié)可以靈活運動，用木偶在背景中擺出每一個動作后用逐格拍攝的方法拍攝下來，通過連續(xù)放映的方式制成木偶動畫片。木偶動畫在“中國學(xué)派”動畫發(fā)展史上占據(jù)了重要的地位，其藝術(shù)風(fēng)格也在長期的發(fā)展過程中不斷改變。前期的木偶動畫視覺風(fēng)格較為寫實。如第一部“中國學(xué)派”木偶動畫《神筆》。這個故事在中國家喻戶曉，講述了勞動人民智斗貪官的故事，寄托了勞動人民的美好愿望，它加入神話的元素，具有浪漫主義色彩。這部木偶片也有著傳統(tǒng)的形象，眉目清秀的書生形象就是中國傳統(tǒng)的書生形象，而貪官老爺?shù)某蠼切蜗笠彩菓蚯袀鹘y(tǒng)的丑角的形象。還有木偶動畫《半夜雞叫》等，這些動畫人物多，場景豐富且動作也復(fù)雜了很多，在外形上依然沿用了傳統(tǒng)的木偶風(fēng)格，非常有民族特色，但是造型上更加趨于寫實。后來推出的《阿凡提》這類動畫片，形象就更加可愛、簡單、夸張，適合年齡較低的人群觀看。雖然動作的起伏有較長時間的停頓，但是木偶的細節(jié)之處都十分精致、逼真。之后的木偶動畫與中國畫的背景相結(jié)合，更加具有中國特色，而且把立體和平面的中國藝術(shù)形式都運用到動畫中。

（二）剪紙動畫

剪紙動畫是建國之后出現(xiàn)的藝術(shù)形式，當(dāng)時動畫的表現(xiàn)形式相對單一，在萬古蟾的帶領(lǐng)下設(shè)計制作出了將寓意豐富的剪紙和靈動的皮影相結(jié)合的剪紙動畫。剪紙動畫將中國民間美術(shù)中的剪紙加以改良，把剪紙中的形象加上皮影戲形式中的關(guān)節(jié)，使剪紙可以自由活動。剪紙的形象可以根據(jù)畫稿來制作，加上關(guān)節(jié)就形成紙偶，再運用定格動畫的拍攝手法進行拍攝，就形成了一個新的片種——“剪紙片”。與木偶相比，紙偶的制作成本低、周期短，所以出現(xiàn)了很多這種形式的優(yōu)秀動畫，如《漁童》《豬八戒吃西瓜》等。剪紙是我國大部分地區(qū)都存在的藝術(shù)形式，因為剪紙所用的材質(zhì)容易普及，這種藝術(shù)形式很快發(fā)展起來，并且傳遍大江南北。剪紙不是我國獨有的藝術(shù)形式，但是中國的剪紙有著很強的民族風(fēng)格，層次豐富，裝飾性強。皮影是利用動物的皮為原料進行雕刻和組合，制作出關(guān)節(jié)并用釘子鏈接，形成了最早的可以被人操控、關(guān)節(jié)可以靈活運動的平面的偶，再配上音樂，利用光影在白色屏幕上表演。與剪紙相比，皮影的線條更加豐富，顏色也更加鮮艷。剪紙藝術(shù)、皮影藝術(shù)和動畫藝術(shù)都是視覺藝術(shù)，“中國學(xué)派”剪紙動畫是在剪紙與皮影戲基礎(chǔ)上發(fā)展而來的，結(jié)合了皮影和剪紙藝術(shù)的藝術(shù)特點。剪紙動畫在繼承了皮影和剪紙的優(yōu)點的同時，平面化的角色造型也帶來一些問題，由于角色是平面的，所以轉(zhuǎn)身的時候會不太自然，而且也只能橫向移動。精細的畫面和細致的人物，還有連貫的故事和動人的情節(jié)，讓這種只有橫向移動的缺點反而成了剪紙動畫的特色。剪紙動畫在發(fā)展過程中與各種不同的動畫形式相結(jié)合，使剪紙動畫這一藝術(shù)經(jīng)久不衰?！敦i八戒吃西瓜》是試驗成功的第一部剪紙動畫片，它以中國四大名著中的《西游記》為故事背景，角色造型可愛而精致，孫悟空的大紅心臉使人物形象充滿喜感，服飾上裝飾紋樣精細，具有華麗感。影片還刻畫了豬八戒偷懶、貪吃的可愛形象。剪紙片創(chuàng)新地融合了傳統(tǒng)的民間藝術(shù)形式，加上它畫面色彩豐富且配音生動，有著很強的民族特色。

（三）折紙動畫

折紙動畫在木偶動畫、剪紙動畫的基礎(chǔ)上又進了一步，他是虞哲光導(dǎo)演研究并試拍成功的。它吸收了木偶動畫立體感強的優(yōu)點，也繼承了折紙動畫成本低周期短的優(yōu)點。制作時用硬紙片折疊、粘貼成人物動物的形象，具有夸張可愛的外形特點。它的紙偶輕巧靈活、透著稚氣。折紙片因其可愛的紙偶形象，受到了廣大小朋友的歡迎，有《一顆大白菜》《聰明的鴨子》等優(yōu)秀作品。

三、“中國學(xué)派”中定格動畫的藝術(shù)特點

“中國學(xué)派”動畫的成功與其獨特的藝術(shù)形式有著不可分割的關(guān)系，木偶片、剪紙片、折紙片、水墨動畫片已成為“美術(shù)片”的標(biāo)志?！爸袊鴮W(xué)派”動畫具有濃厚的東方神秘主義色彩。創(chuàng)作靈感直接來源于豐富的本土神話故事，運用傳統(tǒng)的藝術(shù)形式，在其基礎(chǔ)上加以創(chuàng)新和發(fā)展，把中國的傳統(tǒng)藝術(shù)帶到全世界，讓全世界了解中國傳統(tǒng)民間藝術(shù)。木偶片、剪紙片、折紙片都是定格動畫的表現(xiàn)形式，所以在中國動畫發(fā)展的早期，定格動畫是“中國學(xué)派”動畫的重要表現(xiàn)形式。在中國早期的定格動畫中，木偶動畫的特點是人物形象本身就是立體的，很容易就可以給觀看者帶來立體的視覺沖擊。它的特點是偶都是做好的成品，動作基本可以達到擬人的效果，但面部表情單一，動作的起伏有較長時間的停頓，但是木偶的細節(jié)都十分精致、逼真。剪紙動畫是寓意豐富的剪紙和靈動的皮影相結(jié)合的產(chǎn)物，角色造型可愛而又精致，線條豐富、顏色鮮艷，但是平面化的角色轉(zhuǎn)身的時候不太自然，而且也只能橫向移動。最后折紙動畫是在剪紙動畫上更進一步，把剪紙平面化的弊端加以改造，成為立體的形象，解決了剪紙動畫只能橫向移動的弊端，角色造型可愛稚氣，故事具有教育意義。世界各個地區(qū)的動畫片創(chuàng)作都離不開本地區(qū)的民族傳統(tǒng)，中國的民族特色對于動畫的貢獻也是很大的。我們可以利用這些特點為動畫發(fā)展的多種表現(xiàn)形式提供更多的借鑒和思路。

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