彭日紅

[摘要]湖南是中國重要的少數(shù)民族聚居省份。歷代湖南少數(shù)民族區(qū)域都產(chǎn)生過豐富多彩、數(shù)量眾多的文獻著述，與漢民族聚居區(qū)域相比有著不同的特點。對此進行簡單梳理，能反映出湖南少數(shù)民族區(qū)域人物著述的發(fā)展歷程。

[關(guān)鍵詞] 1949年前；湖南少數(shù)民族區(qū)域；人物著述；綜述

中華人民共和國成立后，在少數(shù)民族聚居區(qū)域?qū)嵭小懊褡鍏^(qū)域自治”制度。1952年湖南省成立了湘西苗族自治區(qū)，1957年又擴大為湘西土家族苗族自治州，當時轄龍山、永順、保靖、花垣、吉首、古丈、瀘溪、鳳凰、桑植、大庸十縣（1982年吉首撤縣建市。1988年桑植、大庸劃為張家界市管轄，仍享受民族自治地方優(yōu)惠政策）。1954年成立通道侗族自治縣，1955年成立江華瑤族自治縣，1956年成立新晃侗族自治縣、城步苗族自治縣。這是湖南第一批民族區(qū)域自治縣（州）。1987年又成立了芷江侗族自治縣、靖州苗族侗族自治縣，1988年成立麻陽苗族自治縣。且慈利縣因其少數(shù)民族人口過半也享受民族自治地方優(yōu)惠政策。但少數(shù)民族區(qū)域仍是漢族與其他少數(shù)民族共同聚居。

湖南少數(shù)民族區(qū)域人物的著述數(shù)量明顯少于漢民族聚居地區(qū)。據(jù)尋霖、龔篤清《湘人著述表》統(tǒng)計，1949年中華人民共和國成立前湖南少數(shù)民族聚居區(qū)各縣著述人物及著述數(shù)量分別為：桑植縣（14人，15種），張家界市（55人，93種），慈利縣（85人，146種），江華瑤族自治縣（13人，17種），通道侗族自治縣（2人，2種），城步苗族自治縣（12人，11種），靖州苗族侗族自治縣（14人，24種），芷江侗族自治縣（23人，33種），古丈縣（無），新晃侗族自治縣（5人，6種），麻陽苗族自治縣（12人，23種），鳳凰縣（27人，149種），吉首市（28人，34種），保靖縣（16人，39種），瀘溪縣（13人，43種），花垣縣（16人，48種），永順縣（19人，29種），龍山縣（11人，17種）。18縣市共365人，著述729種。其著述人物及著述數(shù)量遠遠低于漢民族地區(qū)，如湘潭縣一地即達747人，著述2370種。

縱觀1949年前湖南少數(shù)民族區(qū)域人物著述，大致有如下特征：

1、著述人物多集中在清代民國間。

18縣市361名著述人物中，其中五代1人，著述1種：慈利周樸，隱居天門山，耕讀自娛。楚王馬殷父子開府天策，屢征不出。著有《靈泉詩集》。宋代3人，著述4種：蔣敏修，江華人，字臻甫，年十五遍讀諸經(jīng)子史，受父命作《無弦琴賦》，援筆立就。既長，有文名，宋元豐八年（1085）進士，任藤州府推官、桂州司理參軍。著有《蔣敏修文稿》三十卷，《道州志》著錄。蔣謹修，江華人，字信甫，號敬夫，宋元豐五年（ 1082）進士，性薄榮利，沉精理學，時以易理課子弟。年逾八十。著有《蔣氏家訓》《座右銘》，皆《道州志》著錄。唐孺，江華人，字景仁，宋皇祐初登第，易名彥范，終陽朔令。著有《陽朔集》。元代4人，著述6種：王元明，清光緒《湖南通志·藝文志》作王克明。宋元間慈利人，字誠夫。嘗攝州學事，創(chuàng)天門書院以教當?shù)刈拥?。后以薦為岳陽學錄、澧州教授，皆有譽績。著有《達意集》十卷，明焦竑《國史藝文志》著錄，縣志又稱二十二卷。王申子，字巽卿，號秋山，邛州（今四川邛崍）人。早年刻苦力學，于經(jīng)史子集、律歷算學等，廣泛涉獵，學業(yè)有成。晚年寓居慈利州天門山近三十年，仍執(zhí)教鞭，課徒授業(yè)，學者甚眾。著有《大易緝說》十卷、《春秋類傳》。楊辀，《楚風補》作字“梓夫”，縣志作字“梓人”，慈利人。元至治元年（1321）進士，官茶陵州同知，累官翰林待制。明初，隱居不仕。建聚奎書院，講學其中。著有《詩經(jīng)發(fā)揮》《雞肋集》，錢大昕《補元史藝文志》著錄。張兌，慈利人，一說安鄉(xiāng)人，元至正間進士，由當涂尹征為國史館編修，遷辰州路總管。入明，仍為編修。著有《谿堂集》。明代26人：江華胡良、費栢、費華楚，永順彭世麒、彭明道，瀘溪石鼎、李震，麻陽滿朝薦，沅州劉有年、趙彬、胡靖、黃珙、胡惁、毛世鴻、向文寧、馬天然、胡斌，靖州許潮、葉庭芝、唐宗元、唐宗正、宋崇簡、閔朝宗，城步楊和、張大威、蕭應韶等。其余皆為清代及民國間人物。

2、著述內(nèi)容以集部別集居多，也有一些其他較有影響的著作。

如靖州許潮，字時泉，明嘉靖十三年（1534）舉人，授河南新安縣令。博學多才，長于樂府?！豆饩w續(xù)修湖南靖州直隸州志》卷十《文苑》載：“許潮，字時泉，嘉靖甲午舉人。出忠烈宋以方門下，風流灑落，博洽多聞，言根經(jīng)史。當任河南縣令時，猶不釋卷。著有《易解》《史學續(xù)貂》《山石》等。又作《太和元氣記》諸詞曲，至今猶艷稱之。”《太和記》，又名《太和元氣記》，按24節(jié)氣來敷演戲曲故事，是一部雜劇合集，共有二十四種雜劇，每種雜劇僅一折。明萬歷沈德符《顧曲雜言》載：“向年曾見刻本《太和記》，按二十四氣，每季填詞六折，用六古人故事，每事必具始終，每人必有本末。出既蔓衍，詞復冗長，若當場演之，一折可了一更漏，雖似出博洽人手，然非本色當行；又南曲居十之八，不可人弦索。后聞之一先輩云是升庵太史筆，未知然否?！瓧钌稚教钤~甚工，遠出《太和》之上；今所傳俱小令，而大套則失之矣。”誤將作者以為楊慎。明呂天成《曲品》載：“許時泉所著傳奇一本《泰和》，每出一事，似劇體，按歲月，選佳事，裁制新異，詞調(diào)充雅，可謂滿志”。今存十七種。清瀘溪胥斌，字倚平。所著《文選集腋》六卷，采錄《昭明文選》中醇雅語句，貫串成篇。篇分王化、王業(yè)、王運、霸業(yè)等。每取一句或數(shù)句，附注作者及篇名，版本眾多。原乾州廳人楊岳斌，原名載福，字厚庵，后改籍善化。入湘軍水師，累官湖北提督、福建水師提督、陜甘總督。卒謚勇愨。著有《楊勇慤公奏議》十六卷《詩存》一卷首一卷，有清光緒二十一年（1895）問竹軒刻本。芷江李成謀，字與吾，湘軍將領(lǐng)，曾官福建水師提督、長江水師提督。謚勇恪。著有《石鐘山志》十六卷首一卷，有清光緒九年（1883）聽濤眺雨軒刻本。

3、大部分著述皆已失傳，僅少量著述有刻本、印本傳世。