【摘要】高職院校中國古典詩詞意境欣賞教學(xué)方法立足于高等職業(yè)教育規(guī)律進(jìn)行應(yīng)用性研究，通過對(duì)意境欣賞教學(xué)法的內(nèi)涵，意境辨識(shí)教學(xué)法，意境分析教學(xué)法，意境欣賞教學(xué)法進(jìn)行研究，探索適合高職學(xué)生古典詩詞學(xué)習(xí)的方法，注重學(xué)生文化素質(zhì)、綜合職業(yè)能力和可持續(xù)發(fā)展能力培養(yǎng)，為學(xué)生職業(yè)發(fā)展奠定基礎(chǔ)。

【關(guān)鍵詞】高等職業(yè)教育；中國古典詩詞；意境欣賞；教學(xué)方法；應(yīng)用研究

【中圖分類號(hào)】G643 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A

教育部《教育部關(guān)于深化職業(yè)教育教學(xué)改革全面提高人才培養(yǎng)質(zhì)量的若干意見》（教職成〔2015〕6號(hào)）提出：“加強(qiáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育，要把中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育系統(tǒng)融入課程和教材體系，在相關(guān)課程中增加中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化內(nèi)容比重。各地、各職業(yè)院校要充分挖掘和利用本地中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育資源，開設(shè)專題的地方課程和校本課程?！敝袊诺湓娫~是中國文學(xué)中最富民族特色的文學(xué)體裁，在高職院校開設(shè)古典詩詞課程，發(fā)揮人文學(xué)科獨(dú)特育人優(yōu)勢，加強(qiáng)文化基礎(chǔ)教育，注重學(xué)生文化素質(zhì)、科學(xué)素養(yǎng)、綜合職業(yè)能力和可持續(xù)發(fā)展能力培養(yǎng)，為學(xué)生實(shí)現(xiàn)更高質(zhì)量就業(yè)和職業(yè)生涯更好發(fā)展奠定基礎(chǔ)。針對(duì)高職院校職業(yè)教育特點(diǎn)，開展高職院校中國古典詩詞意境欣賞教學(xué)方法應(yīng)用研究有現(xiàn)實(shí)意義。

一、高職院校中國古典詩詞教學(xué)方法的特殊性

高等職業(yè)教育是以職業(yè)能力培養(yǎng)為中心的教育，培養(yǎng)具有較強(qiáng)實(shí)踐能力的高等技能型人才，高等職業(yè)教育能力本位的教學(xué)模式，其核心是以能力培養(yǎng)為目的， 強(qiáng)調(diào)知識(shí)的針對(duì)性和實(shí)用性。

（一）高職院校人才培養(yǎng)目標(biāo)的特殊性

高職院校人才培養(yǎng)目標(biāo)應(yīng)圍繞專業(yè)人才的崗位需求，培養(yǎng)高素質(zhì)技術(shù)技能人才，基于高職院校人才培養(yǎng)目標(biāo)的特殊性，有針對(duì)性地進(jìn)行高職院校課程改革，對(duì)完善人才培養(yǎng)模式，提高人才培養(yǎng)質(zhì)量有著重要意義。

（二）高職院校中國古典詩詞教學(xué)方法的特殊性

基于高職院校人才培養(yǎng)目標(biāo)，科學(xué)構(gòu)建中國古典詩詞課程教學(xué)體系，研究中國古典詩詞教學(xué)方法應(yīng)從高職院校實(shí)際狀況出發(fā)，遵循高職院校的類型特征和職業(yè)教育規(guī)律，加強(qiáng)學(xué)生人文素養(yǎng)，提高人才培養(yǎng)質(zhì)量，將高職院校中國古典詩詞教學(xué)與提高學(xué)生的職業(yè)核心能力及其未來發(fā)展的可持續(xù)性有機(jī)結(jié)合。

（三）高職院校古典詩詞教學(xué)與傳統(tǒng)古典詩詞教學(xué)的區(qū)別

傳統(tǒng)古典詩詞教學(xué)通常采用講授——理解——背誦模式，不同階段古典詩詞教學(xué)擔(dān)負(fù)不同層面的教學(xué)使命，其教學(xué)目標(biāo)與課程標(biāo)準(zhǔn)也不相同，小學(xué)階段古典詩詞學(xué)習(xí)的主要任務(wù)是誦讀；進(jìn)入中學(xué)階段，學(xué)生在誦讀的同時(shí)可以對(duì)詩詞作品進(jìn)行體式分類、主旨分析和句段理解，教學(xué)以應(yīng)試為主；大學(xué)古典詩詞教學(xué)內(nèi)容宏觀，注重理論研究成果；高職院校古典詩詞教學(xué)應(yīng)圍繞高職教育目標(biāo)，樹立能力導(dǎo)向的課程理念，建立起以學(xué)生能力培養(yǎng)為主的課程教學(xué)模式。

二、高職院校中國古典詩詞意境欣賞教學(xué)方法

高職院校人才培養(yǎng)的直接平臺(tái)就是課堂，探索高職院校中國古典詩詞意境欣賞教學(xué)方法有助于學(xué)生形成較強(qiáng)的遷移能力，自主學(xué)習(xí)，推動(dòng)學(xué)生專業(yè)學(xué)習(xí)能力的提升。

（一）意境欣賞教學(xué)法內(nèi)涵

意境，是指作家的主觀情感和所描寫的富于特征性的客觀景物渾融契合而形成的藝術(shù)境界和氛圍。意境欣賞教學(xué)法，是指教師在教學(xué)中引導(dǎo)學(xué)生領(lǐng)會(huì)詩歌的意境，通過意象的把握，進(jìn)入詩歌營造的意境，把握詩歌展示的意蘊(yùn)與主旨，調(diào)動(dòng)學(xué)生自身的生活積累與審美經(jīng)驗(yàn)，通過藝術(shù)的聯(lián)想與想象，完成詩歌意境的再現(xiàn)與再造，引導(dǎo)學(xué)生加強(qiáng)審美體驗(yàn)，提高審美情趣，促進(jìn)思維創(chuàng)新，激發(fā)創(chuàng)造潛能。

（二）意境辨識(shí)教學(xué)法

意境辨識(shí)教學(xué)法是通過對(duì)古典詩詞不同作品欣賞方法的對(duì)比分析，厘清意境欣賞方法的特點(diǎn)、規(guī)律，從而幫助學(xué)生理解、掌握古典詩詞意境欣賞方法，學(xué)生自主運(yùn)用意境欣賞方法品讀作品，感受古典詩詞蘊(yùn)含的意境美。試以賈島《尋隱者不遇》與杜甫《石壕吏》進(jìn)行意境辨識(shí)分析。

賈島《尋隱者不遇》這首詩以簡短的20個(gè)字，通過尋者與童子的對(duì)話，采用“藏問于答”的形式為我們描繪了尋隱者不遇的美妙意境。作品虛實(shí)相生，開放的意境具有流動(dòng)和靈活的特征，詩中營造“白云”“蒼松”等意象，以“白云”喻隱者的高潔，以“蒼松”喻隱者的風(fēng)骨，全詩通過意境的營造，隱者的形象若隱若現(xiàn)，蒼松翠柏之間，茂密的山林之間，繚繞的云霧之間，到處可見隱者采藥的身影，然而隱者究竟在哪里，卻又無跡可循，這就給讀者留下無限想象空間：隱者是什么人呢？是衣食無憂，辭官歸隱的世外高人？是妙手回春，懸壺濟(jì)世的神醫(yī)？隱者為什么要?dú)w隱？賈島又為什么要苦苦尋訪隱者？不同的聯(lián)想形成每個(gè)人心中不同的隱者形象。隱者高潔的品性，高雅的情趣，高尚的目標(biāo)，令人向往。全詩不帶客觀評(píng)價(jià)，不著主觀色彩，在開闊的意境描繪中，使讀者身臨其境，怡情悅性，運(yùn)用意境欣賞教學(xué)法可以更好地理解作品，體會(huì)其中的妙處。

杜甫《石壕吏》全詩的主題是通過對(duì)“有吏夜捉人”的事件描寫揭露官吏的橫暴、反映人民的苦難。開頭“暮投石壕村”為事件的發(fā)生提供了典型環(huán)境，接下來“有吏夜捉人”預(yù)示了情節(jié)發(fā)展的方向及其悲劇性的結(jié)局。“吏呼一何怒，婦啼一何苦！”不僅發(fā)生在事件的開頭，而且持續(xù)到事件的結(jié)尾，概括寫出“吏”與“婦”的尖銳矛盾，全詩句句敘事，無抒情語，亦無議論語，愛憎分明，傾向性強(qiáng)，表達(dá)了杜甫“窮年憂黎元，嘆息腸內(nèi)熱”的憂國憂民思想。這篇作品就不適宜用意境欣賞教學(xué)法進(jìn)行教學(xué)。

（三）意境分析教學(xué)法

意境分析教學(xué)法是通過對(duì)作品意境的分析，引導(dǎo)學(xué)生把握作品主旨，理解作品內(nèi)涵，體會(huì)作品傳達(dá)出的景外之景，畫外之畫，弦外之音，從而提高學(xué)生審美能力與想象力。下面試以馬致遠(yuǎn)的《天凈沙·秋思》為例。

馬致遠(yuǎn)的《天凈·秋思》被譽(yù)為“秋思之祖”，全曲五句二十八字，十景一人。作者營造枯藤、老樹、昏鴉、小橋、流水、人家、古道、西風(fēng)、瘦馬和夕陽十個(gè)意象，景物之間似乎并無關(guān)聯(lián)性，卻因一個(gè)人，一份情，什么樣的人？天涯游子。什么樣的情？羈旅之苦和思鄉(xiāng)之情，以此作為線索，把看似不相關(guān)的景物串聯(lián)起來，描繪出一幅蒼茫蕭瑟的夕照秋景圖。

作品寄情于景，情景交融。首句“枯藤老樹昏鴉”，起筆背景描寫運(yùn)用冷色調(diào)，勾勒出一派荒涼、蕭瑟的秋景，為游子內(nèi)心的悲涼凄苦，慨嘆人生遲暮奠定感情基調(diào)；次句“小橋流水人家”，以樂景寫哀愁，以清幽溫馨的景色，反襯游子的無限鄉(xiāng)愁；第三句“古道西風(fēng)瘦馬”罕無人跡的古道，刺骨的西風(fēng)，疲憊的老馬，游子是何等寂寞，內(nèi)心是何等悲苦；第四句“夕陽西下”把前九種景物籠罩其中，落日黃昏，游子無家可歸；末句“斷腸人在天涯”，點(diǎn)明“秋思”主題，游子的歸途在哪里？游子的家在哪里？游子要去何方？游子的命運(yùn)變化？茫茫天涯，一切沒有答案，怎能不肝腸寸斷？特定的環(huán)境、特定的氛圍、特定的情感。

《天凈沙·秋思》寫秋野旅人的情懷，表達(dá)了游子長期漂泊異鄉(xiāng)的凄苦、惆悵之情，整體意境表現(xiàn)了天涯游子的羈旅之苦和悲愁之恨，作品充滿詩情，用意境分析教學(xué)法，引導(dǎo)學(xué)生將意象融合連綴，發(fā)揮想象，把握作品主旨，體會(huì)詩人情感，培養(yǎng)學(xué)生對(duì)景物的觀察，細(xì)膩的情感體驗(yàn)，提高審美能力。

（四）意境欣賞教學(xué)法

意境欣賞教學(xué)法是通過冥想法、描畫法、植入情境法等方式引導(dǎo)學(xué)生欣賞意境“美”。冥想法就是閉目展開想象，讓思想插上翅膀，圍繞作品創(chuàng)設(shè)的情境，自由想象。如《尋隱者不遇》，想象一片茂密的山林，一席草廬，隱者一身青衣，步履輕盈矯健，在山間，或俯拾，或攀緣，或休憩，或取下腰間葫蘆飲酒，身邊跟著一個(gè)扎著總角小辮的小童，天真活潑；描畫法就是拿出手中的筆，根據(jù)作品美妙的意境畫出心中的圖畫。如《天凈沙·秋思》，結(jié)合作品意象按照自己的理解，勾畫出一幅羈旅秋思圖；植入情境法就是把自己帶入情境中，讓自己成為作品的主角，在意境中暢游。如《尋隱者不遇》可以把自己想象為隱者，運(yùn)用同理心，體會(huì)隱者心境；《天凈沙·秋思》可以把自己想象為天涯游子，運(yùn)用同情心，體會(huì)游子浪跡天涯的思鄉(xiāng)之情。運(yùn)用冥想法、描畫法、植入情境法可以充分體會(huì)作品意境，引導(dǎo)學(xué)生展開想象，發(fā)展思維能力，激發(fā)創(chuàng)造潛能。

高職院校中國古典詩詞意境欣賞教學(xué)方法是立足于高等職業(yè)教育規(guī)律基礎(chǔ)上做出的應(yīng)用性研究，通過對(duì)意境欣賞教學(xué)法的內(nèi)涵，意境辨識(shí)教學(xué)法，意境分析教學(xué)法，意境欣賞教學(xué)法進(jìn)行研究，探索適合高職學(xué)生古典詩詞學(xué)習(xí)的方式、方法，培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)能力，提高學(xué)生文化素養(yǎng)，為學(xué)生實(shí)現(xiàn)更高質(zhì)量就業(yè)和職業(yè)生涯更好發(fā)展奠定基礎(chǔ)。

參考文獻(xiàn)

[1]陳紅，李玉春.高職教育規(guī)律初探[J].教育與職業(yè)，2009（23）.

[2]高利華.高校古典詩詞教學(xué)的維度[J].紹興文理學(xué)院學(xué)報(bào)，2006（12）.

[3]李永紅.古典詩歌的教學(xué)方法探析[J].語文學(xué)刊，2012（16）.

[4]劉麗.別有詩情畫意生 此處無思勝有思——淺談馬致遠(yuǎn)《天凈沙·秋思》的意境[J].文化藝術(shù)，2010（2）.

附 注

本文系2017年遼寧省職業(yè)技術(shù)教育學(xué)會(huì)科研規(guī)劃項(xiàng)目（項(xiàng)目名稱：高職院校中國古典詩詞賞析課程建設(shè)研究；項(xiàng)目編號(hào)：LZY17243；主持人：劉宇）。

（編輯：馬夢杰）