張芬瓊

[摘 要]一個(gè)國(guó)家的繁榮昌盛，與我們的少年教育息息相關(guān)，周總理說(shuō)過(guò)：少年強(qiáng)則國(guó)強(qiáng)。兒童教育問(wèn)題，是我們民族發(fā)展中重中之重，與我們民族未來(lái)發(fā)展密切相關(guān)。近年來(lái)，國(guó)學(xué)教育風(fēng)靡一時(shí)，盡管傳統(tǒng)國(guó)學(xué)中有很多糟粕需要廢棄，但國(guó)學(xué)經(jīng)典中的一些教育方法，有很多值得我們借鑒。

[關(guān)鍵詞]國(guó)學(xué)教育；小學(xué)語(yǔ)文；教學(xué)

青少年是一個(gè)國(guó)家的根本。在學(xué)習(xí)過(guò)程中，小學(xué)生要時(shí)刻深化學(xué)生熱愛(ài)國(guó)學(xué)文化，體驗(yàn)中華文化的博大精深，從中吸取國(guó)學(xué)文化的智慧，如果想要發(fā)揚(yáng)傳統(tǒng)文化，弘揚(yáng)經(jīng)典文學(xué)，讓國(guó)學(xué)經(jīng)典走入小學(xué)課本是必須的。國(guó)學(xué)經(jīng)典它蘊(yùn)含了古人幾千年不斷演變的文化，長(zhǎng)久誦讀與了解能陶冶情操，能讓學(xué)生樹(shù)立正確的價(jià)值觀、人生觀和世界觀。

一、國(guó)學(xué)教育對(duì)小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)的意義

國(guó)學(xué)經(jīng)典教育被大多數(shù)學(xué)者認(rèn)同，越來(lái)越普及被社會(huì)大眾所接受，被作為小學(xué)生的啟蒙教育。它是提高小學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)文的能力、樹(shù)立遠(yuǎn)大人生理想的一個(gè)十分必要的方法，能夠有效培養(yǎng)小學(xué)生的道德情操，養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣。中華上下五千年民族文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，博大精深，關(guān)鍵是讓孩子懂得古典文化的精髓，重在培養(yǎng)興趣，在潛移默化中提高孩子的國(guó)學(xué)素養(yǎng)。通過(guò)學(xué)習(xí)國(guó)學(xué)經(jīng)典來(lái)豐富業(yè)余生活，讓記憶力得到有效的鍛煉，提升思想境界，讓人越來(lái)越有涵養(yǎng)，讓孩子們變得滿腹詩(shī)書(shū)氣，變得與眾不同。

（一）陶冶情操，修身養(yǎng)性，提高文化品位

國(guó)學(xué)經(jīng)典著作歷經(jīng)歷史和歲月的重重考驗(yàn)，從小接受這樣的熏陶，對(duì)一個(gè)人一生都會(huì)產(chǎn)生積極影響。如《論語(yǔ)》中‘學(xué)而時(shí)習(xí)之不亦說(shuō)乎‘溫故而知新可以為師矣‘學(xué)而不思則忘死而不學(xué)則殆強(qiáng)調(diào)學(xué)思結(jié)合，勇于實(shí)踐；又如《三字經(jīng)》中，‘勤有功戲無(wú)益，戒之哉宜勉力，這些經(jīng)典文學(xué)不僅讓人積累了知識(shí)還讓人的精神得到了滋潤(rùn)，通過(guò)長(zhǎng)期的學(xué)習(xí)，還從中學(xué)習(xí)到為人和做人的經(jīng)驗(yàn)。

一個(gè)國(guó)家的優(yōu)秀離不開(kāi)少年的優(yōu)秀，而一個(gè)優(yōu)秀的少年不僅需要有良好的專(zhuān)業(yè)水平和職業(yè)素養(yǎng)，還必須有良好的品德素質(zhì)和禮儀涵養(yǎng)，擁有高技能高水平的人才會(huì)成為對(duì)社會(huì)有用的人，讓孩子從小就形成積極的學(xué)習(xí)態(tài)度。歷史悠久的國(guó)學(xué)經(jīng)典文化是我國(guó)的一座不可撼動(dòng)的寶庫(kù)，我們從中不斷吸取知識(shí)和文化，國(guó)學(xué)經(jīng)典是文化傳承中必要的內(nèi)容，這種思想對(duì)小學(xué)生的成長(zhǎng)起到一定的引導(dǎo)作用。

（二）培養(yǎng)良好的思想品德，逐漸形成積極的人生態(tài)度

在當(dāng)今教學(xué)教育中，我們偏注重學(xué)生的思想教育，但我們也無(wú)法忽視經(jīng)典國(guó)學(xué)對(duì)學(xué)生的思想在潛移默化中影響。國(guó)學(xué)經(jīng)典能夠使孩子們?cè)诮邮芪幕逃耐瑫r(shí)，能夠養(yǎng)成良好的思想品德。萌發(fā)幼兒對(duì)祖國(guó)的愛(ài)，讓孩子養(yǎng)成講文明講禮貌的好習(xí)慣，培養(yǎng)幼兒勤勞誠(chéng)實(shí)勇敢堅(jiān)強(qiáng)的好品質(zhì)，為幼兒在成長(zhǎng)過(guò)程中起到引導(dǎo)的作用。書(shū)中那些朗朗上口的詩(shī)句是對(duì)古人對(duì)于為人處世行為習(xí)慣的一種規(guī)范和總結(jié)，對(duì)于社會(huì)風(fēng)氣有著積極的影響作用。

二、國(guó)學(xué)教育給小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)的啟示及應(yīng)用

兒童的教育問(wèn)題，決定著民族前途，良好的兒童教育不僅關(guān)系著兒童身心健康的發(fā)展，而且關(guān)系著國(guó)家和民族的發(fā)展與繁榮。盡管傳統(tǒng)國(guó)學(xué)中有很多糟粕需要廢棄，但國(guó)學(xué)經(jīng)典中的一些教育方法確實(shí)給現(xiàn)在的小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)帶來(lái)很多啟示，以識(shí)字教學(xué)為主，重視人文精神，寓教于學(xué)，給現(xiàn)在的教學(xué)方法帶來(lái)很多啟示。

經(jīng)典國(guó)學(xué)是我們文化的典藏，它是中華民族上下五千年傳統(tǒng)文化的精髓，，是華夏沃土燦若星辰的瑰寶。是我們文化歷史的傳承。身為華夏兒女、炎黃子孫，研究國(guó)學(xué)、提倡國(guó)學(xué)，是我們義不容辭的事。但是想要普及國(guó)學(xué)，就必須振興發(fā)展國(guó)學(xué)教育。今天，“國(guó)學(xué)熱”漸起，越來(lái)越多的人們關(guān)注國(guó)學(xué)教育。在電視節(jié)目中，就有中華好詩(shī)詞，讓更多的人們認(rèn)識(shí)到國(guó)學(xué)的重要性。然而在小學(xué)的語(yǔ)文教材中，國(guó)學(xué)內(nèi)容多是以寓言故事、名言警句的形式出現(xiàn)，在配有插圖，教師在加以輔助，讓學(xué)生們更容易的理解運(yùn)用。

三、國(guó)學(xué)教育在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中的滲透策略

教師在教學(xué)過(guò)程中，如何讓學(xué)生們?cè)谡n程中對(duì)國(guó)學(xué)產(chǎn)生濃厚的興趣是十分重要的，合理的教學(xué)方式有助于學(xué)生更好地了解學(xué)習(xí)。在小學(xué)國(guó)學(xué)教學(xué)過(guò)程中，無(wú)論是讓學(xué)生閱讀文章還是全面了解文章內(nèi)容，教師都應(yīng)避免教條式宣講，將學(xué)習(xí)內(nèi)容控制在學(xué)生能夠接受的范圍內(nèi)。激發(fā)小學(xué)生對(duì)國(guó)學(xué)的興趣，讓其能夠徹底了解內(nèi)容，積極接受并享受學(xué)習(xí)。對(duì)于活潑好動(dòng)、聰明好學(xué)的學(xué)生，教師必須充分調(diào)動(dòng)學(xué)習(xí)國(guó)學(xué)的熱情，真正感受到古典文學(xué)始終縈繞在他們身邊。

（一）要打好學(xué)生的語(yǔ)言文字基礎(chǔ)

語(yǔ)言文字是古典文學(xué)的載體，是學(xué)習(xí)古典文學(xué)的基礎(chǔ)。幫組學(xué)生打好文字基礎(chǔ)，提高學(xué)生語(yǔ)言文化素質(zhì)，增強(qiáng)文化底蘊(yùn)，提高文化素質(zhì)，才能更好地了解和學(xué)習(xí)國(guó)學(xué)文化的博大精深。

（二）要誦讀國(guó)學(xué)經(jīng)典文章

高爾基說(shuō)：“凡是我所有的好東西，都要?dú)w功于書(shū)”。閱讀是獲取知識(shí)的重要手段，開(kāi)展國(guó)學(xué)經(jīng)典誦讀，更是引導(dǎo)學(xué)生感悟美好、啟迪智慧、明辨真理的最好途徑，但對(duì)于小學(xué)生來(lái)說(shuō)，培養(yǎng)孩子對(duì)古典文學(xué)的興趣才是最關(guān)鍵的。興趣是最好的老師，學(xué)生有了閱讀興趣，才能從內(nèi)心深處對(duì)經(jīng)典誦讀產(chǎn)生主動(dòng)需要，才能愉悅地進(jìn)行經(jīng)典誦讀，快樂(lè)地接受自己想要學(xué)習(xí)的語(yǔ)文知識(shí)。

因此，教師可以巧用故事懸念誘發(fā)學(xué)生的閱讀興趣，也可以讓學(xué)生談自己的讀書(shū)感受激發(fā)興趣，還可以介紹讀物激發(fā)學(xué)生的閱讀欲望。無(wú)論采用什么方式，教師應(yīng)根據(jù)學(xué)生的年齡特點(diǎn)和認(rèn)知水平因材施教，由淺入深，由易到難，循序漸進(jìn)，讓學(xué)生在一步步的積累中拓寬自己的見(jiàn)識(shí)。

（三）要理解國(guó)學(xué)經(jīng)典的內(nèi)涵

通讀國(guó)學(xué)經(jīng)典，能夠感受到古人智慧的光芒，國(guó)學(xué)博大精深，原本只是學(xué)者們鉆在故事堆里埋首做的文章，現(xiàn)在通過(guò)國(guó)家對(duì)非物質(zhì)遺產(chǎn)的重視與提倡，國(guó)學(xué)文化越來(lái)越低齡化，甚至還有專(zhuān)門(mén)的國(guó)學(xué)課程班。國(guó)學(xué)是我們文化的根基，是我們中國(guó)文化豪華的精神橋梁，現(xiàn)在越來(lái)越多的家長(zhǎng)注重孩子的文學(xué)素養(yǎng)。

我們中國(guó)是世界上唯一一個(gè)文化從古至今延綿下來(lái)的，貫穿中國(guó)的歷史發(fā)展，也讓我們了解到古時(shí)人們的生活痕跡和歷史文化遺跡，作為華夏兒女、炎黃子孫，我們每一個(gè)人都應(yīng)該了解熟悉國(guó)學(xué)，讓這些經(jīng)過(guò)千百年來(lái)沉淀下來(lái)的古人的思想智慧，充盈在我們的腦海里，能夠調(diào)高自己的內(nèi)涵，形成良好積極的人生觀和價(jià)值觀。

四、結(jié)語(yǔ)

總的來(lái)說(shuō)，中華民族有著幾千年的悠久歷史，有著深厚的文化底蘊(yùn)，這些被稱(chēng)之為國(guó)學(xué)。國(guó)學(xué)是作為古人智慧的結(jié)晶，是我國(guó)文化史上的寶貴遺產(chǎn)，我們應(yīng)該從最根本做起，去傳承、弘揚(yáng)中華民族傳統(tǒng)文化，從小學(xué)生抓起，讓他們長(zhǎng)期受?chē)?guó)學(xué)經(jīng)典的熏陶，來(lái)提高小學(xué)生的整體素質(zhì)。

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