馬麗升

摘 要：仙游木雕是中華民族寶貴遺產(chǎn)的組成部分，是優(yōu)秀的民間工藝。仙游木雕在傳承和發(fā)展中，一方面?zhèn)鞒袃?yōu)秀傳統(tǒng)，一方面力求創(chuàng)新，具有深厚文化內(nèi)涵的藝術(shù)表現(xiàn)和精湛的雕刻工藝。本文主要探析仙游木雕的圖案及其藝術(shù)特色，從木雕的圖案內(nèi)容、構(gòu)圖的藝術(shù)性和多種雕刻工藝性進(jìn)行探析，挖掘其藝術(shù)特色和價值，使其在中國文化軟實力建設(shè)方面發(fā)揮重要的作用，并傳承中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，弘揚民族精神。

關(guān)鍵詞：仙游木雕；圖案；藝術(shù)特色

一、仙游木雕的概述

仙游木雕興于唐朝，繁盛于明清，目前仙游木雕有陳設(shè)欣賞、家具裝飾、建筑裝飾、宗教用品這四類木雕。從形式上，仙游木雕有深淺浮雕、圓雕、透雕、微雕、有坐像和壁掛。在材料上，有花梨木、黃楊木、紫檀木等這些優(yōu)質(zhì)的雕刻材料。仙游木雕具有傳統(tǒng)的繪畫技術(shù)，民間信仰和地域文化的基因，其具有深厚文化內(nèi)涵的藝術(shù)性和精湛技藝的工藝性，使得大千世界的萬物和千絲萬縷的思想與情感都融合在木雕之中，一種言有盡而意無窮的“無言之大美”的境界。這種表現(xiàn)也深受人們喜愛，木雕不僅是一種工藝，更是一個需要傳承的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。

二、仙游木雕的圖案來源及其藝術(shù)特色

（一）仙游木雕的圖案來源

仙游木雕圖案主要來源有膾炙人口的神話、重大的歷史事件、當(dāng)?shù)靥厣膽蚯龋蚴侨藗內(nèi)粘Ｉ钜环N美的寫照。通過木雕語言使作品在原來的意義上傳達(dá)出木雕藝術(shù)獨有的韻味，讓木雕作品在滿足人們?nèi)粘Ｉ钪袑徝赖男枨笸瑫r也滿足人們在精神需求上的追求和向往，也是個人的思想和精神世界一種藝術(shù)性的表現(xiàn)。

（二）仙游木雕圖案的藝術(shù)特色

1.仙游木雕的寓意化圖案的藝術(shù)性

在仙游木雕創(chuàng)作中，創(chuàng)作者普遍喜歡運用象征的方法來創(chuàng)作圖案，創(chuàng)作者通過事物之間的聯(lián)系，用特定的具體的事物來表現(xiàn)某種精神品質(zhì)或表達(dá)某一事理。木雕的圖案主要是人們喜聞樂見的并且具有吉祥寓意的圖案貫穿著木雕裝飾，木雕圖案獨特的語言與精湛的雕刻工藝傳達(dá)出人們對美好生活的祈盼和向往。

（1）人物圖案

木雕的人物圖案一般以佛像、神話故事人物以及人們所尊重的公眾人物等形象為主，再結(jié)合膾炙人口的故事情節(jié)進(jìn)行圖案創(chuàng)作。通過佛像，神話人物的刻畫，成為人們希望和心靈信仰的寄托；通過傳說中的英雄好漢、君子形象傳達(dá)對剛正不阿的高尚情操的贊揚；通過愛情神話中的人物刻畫，寄托人們對美好愛情的渴望和祝福。

（2）動物圖案

木雕的動物圖案是有吉祥的寓意，如騰龍、獅子滾繡球、鯉魚躍龍門、長壽的鶴和龜?shù)?。如“魚”紋，“魚”又同諧音“余”則寓意為“年年有余”，是人們對于一種美好生活的追求，“魚雁傳書”是愛情美好的象征。創(chuàng)作者通過有吉祥寓意的動物圖案進(jìn)行木雕藝術(shù)創(chuàng)作，來表達(dá)人們對美好生活和吉祥的一種真誠的祈盼。

（3）植物圖案

自古以來文人墨客就喜歡用植物來自比來表達(dá)自己的情懷。如代表傲然的梅花、剛正不阿的松竹、出淤泥而不染的蓮花、花開富貴的牡丹等。如“蓮花”，意為正人君子之外，又可以聯(lián)想到“廉”和“連”，延伸出來“廉潔、清廉”和“連年如意”等寓意；再者蓮花又可稱之為荷花，“荷”又可對應(yīng)“合”、“和”這種“和氣”、“百年好合”之意，蓮花紋與其他的圖案相結(jié)合更是有豐富的寓意。

（4）吉祥文字

創(chuàng)作者通常會用“?！?、“壽”、“喜”等吉祥文字，表達(dá)對生活的祝福和生命的尊重。如 “壽”人們想到的就是“長壽”，表達(dá)人們對生命的敬畏。吉祥文字被廣泛的運用在木雕圖案的刻畫，創(chuàng)作者以不同的題材和表現(xiàn)形式，傳達(dá)人們的信仰和理念，是一種獨特的集物質(zhì)與精神文化為一體的藝術(shù)形式。

2.仙游木雕的寓意化圖案構(gòu)圖的藝術(shù)性

在仙游木雕的創(chuàng)作中，創(chuàng)作者運刀如同手握繪筆，像中國傳統(tǒng)的工筆畫繪畫，運用娟秀、細(xì)膩、精致的遒勁的刀法進(jìn)行創(chuàng)作，將所要刻畫的景物如繪畫一樣進(jìn)行巧妙的構(gòu)圖。木雕圖案繪畫形式的構(gòu)圖藝術(shù)要求創(chuàng)作者要表現(xiàn)出刻畫對象的高低起伏、遠(yuǎn)近層次，并保持雕刻線條的順暢，雕刻節(jié)奏的和諧與刻畫痕跡的疏密有致，在豐富了雕刻技法語言的同時，增添了木雕畫面的藝術(shù)形式，給人不一樣的視覺體驗。

創(chuàng)作者也會通過不同的雕刻工藝，如浮雕、圓雕、透雕、微雕等雕刻工藝的相結(jié)合，將刻畫的景物展現(xiàn)空間上豐富多樣的形態(tài)，使得木雕給人一種空間上的延伸和通透感。

3.仙游木雕圖案的雕刻技術(shù)的工藝性

（1）多層次的浮雕

浮雕有 “淺浮”、“中浮”、“高浮”三種工藝，創(chuàng)作者會根據(jù)所選擇的元素和題材在原材料上進(jìn)行刻畫，逐層加深以形成層次感豐富的凹凸面，使雕刻的畫面有高低起伏的變化。這是一種依附在平面上的立體感效果的雕刻工藝，使得刻畫的圖案更具有立體感，并且能表現(xiàn)出復(fù)雜而生動的場面，形象生動有趣，畫面十分豐富。

（2）立體刻畫的圓雕

圓雕的特點在于它使作品全方位的展示，是一件獨立的三維立體木雕工藝品。圓雕是對作品進(jìn)行多方位、多角度的雕飾，它不依附與任何的背景之上，觀者可以從任何一個角度對齊欣賞，立體感強并且雕工細(xì)致，觀賞更加的獨立完整。圓雕強調(diào)“以少勝多”的精湛工藝，通常為獨立展示的擺設(shè)陳列的木雕工藝品所青睞的雕刻工藝。

（3）空間穿透式的透雕

透雕是一種極具有空間穿透性的雕刻工藝，透雕也可分為雕兩面和雙面透雕。透雕對于雕刻的工藝要求較高，要求雕刻要兼顧雕刻作品的兩面的視覺形象，不同的雕刻工藝展示出來不同的畫面效果，使得作品具有強烈的雕刻藝術(shù)風(fēng)格又極富于裝飾性。

（4）精雕細(xì)刻的微雕

微雕即精致細(xì)刻，微雕具有豐富的表現(xiàn)內(nèi)容和高藝術(shù)價值，對于創(chuàng)作者的雕刻技藝有很高的要求，注重創(chuàng)作者的雕刻技巧和雕刻經(jīng)驗，要求在雕刻的過程中，最大限度的保留原材料，達(dá)到天工的自然美和人工的藝術(shù)美的和諧統(tǒng)一。

三、仙游木雕圖案的審美內(nèi)涵與文化價值

1.精湛的工藝，內(nèi)涵的藝術(shù)

仙游木雕通過木與刀兩者之間藝術(shù)性的外在雕琢，根據(jù)雕刻對象的實用性、藝術(shù)性特征進(jìn)行雕刻，從木雕題材之美、造型之美、材質(zhì)之美、技藝之美為作品營造出一個別出心裁的意境。仙游木雕在創(chuàng)作過程中明確主題思想，深刻傳達(dá)藝術(shù)情感，通過造型上的美觀大方，圖案上的藝術(shù)化、情感化的設(shè)計，使作品具有獨特的藝術(shù)魅力的同時符合人們的審美心理，寄托人們對真、善、美的精神追求和幸福美滿生活的向往和祈盼。

2.地域文化形態(tài)的載體

仙游木雕的多數(shù)題材是從我們賴以生存的大自然和生活勞動中提取，以圖案的表現(xiàn)形式借木雕直觀記載了這片土地的風(fēng)土人情和民俗文化特色等。將創(chuàng)作者的技藝和智慧凝結(jié)在創(chuàng)作品中，是一部具有文化和地域化特征的歷史教科書，是地域文化藝術(shù)與中國傳統(tǒng)文化相互滲透結(jié)合的產(chǎn)物。

3.寓教于樂，寓教于人

在仙游木雕的刻畫中創(chuàng)作者將鮮明主題，豐富的題材通過精湛的技藝，并且巧妙的將人生觀、道德觀、價值觀融入與創(chuàng)作之中，營造出吉祥如意、激勵等的情境；再現(xiàn)人們現(xiàn)實生活的本質(zhì)；渲染歡樂喜慶的氛圍；傳播正能量的情感色調(diào)；傳達(dá)人們積極樂觀、樸素真摯的審美感染力。木雕雕刻的內(nèi)容潛移默化的影響著人們的思想、審美、倫理、情感、行為等，它是一種具有寓教于樂，寓教于人的作用，豐富人們的物質(zhì)生活和精神世界。

四、結(jié)語

仙游木雕具有深厚的歷史文化基礎(chǔ)、豐富的內(nèi)涵和民間藝術(shù)價值，隨著社會的發(fā)展和科技的進(jìn)步，我們要在傳承其優(yōu)秀文化中并會利用現(xiàn)在的科技資源與社會條件，不斷探析其藝術(shù)性和工藝性，創(chuàng)造新的審美方式和表現(xiàn)形式賦予其新的審美內(nèi)涵和文化價值，為仙游木雕的藝術(shù)開辟一個新的的生態(tài)傳承空間。

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（作者單位： 福建師范大學(xué)，福建 福州 350000）