蔡偉華

【摘要】本文結(jié)合實(shí)際，簡(jiǎn)要分析比較閱讀的特征，列舉比較閱讀的作用與實(shí)施策略。

【關(guān)鍵詞】比較閱讀 相似 特征 策略 作用

【中圖分類號(hào)】G 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A

【文章編號(hào)】0450-9889（2018）01A-0057-02

當(dāng)前的語(yǔ)文教學(xué)中，比較閱讀已經(jīng)成為一種趨勢(shì)。比較閱讀是以教材文本為參照物，圍繞某一主題選擇相類似的文本。其目的在于通過(guò)整合與其相近或相對(duì)的內(nèi)容，引導(dǎo)學(xué)生展開(kāi)聯(lián)想，繼而通過(guò)比較挖掘其背后信息，以便推促學(xué)生與文本深度對(duì)話。其比較點(diǎn)有很多，可以是語(yǔ)句篇幅，可以是結(jié)構(gòu)篇章，也可以是主題選材，等等，關(guān)鍵是要結(jié)合課堂需要進(jìn)行。下面，筆者擬結(jié)合教學(xué)實(shí)際，介紹比較閱讀的做法，以供參考。

一、比較閱讀的特征

比較閱讀更多側(cè)重于學(xué)生思維的訓(xùn)練，引導(dǎo)學(xué)生從廣泛閱讀中尋找異同，以便從中發(fā)現(xiàn)規(guī)律，最終內(nèi)化為自己的知識(shí)，獲取更多技能。相比其他閱讀方式，比較閱讀具有以下特征：

（一）注重學(xué)生思維發(fā)散

受應(yīng)試教育影響，當(dāng)前語(yǔ)文教學(xué)大多追求答案標(biāo)準(zhǔn)化，這在一定程度上抑制了學(xué)生思維的發(fā)展。而比較閱讀則相反，它更多是另辟蹊徑，追求思維方式的不一樣。畢竟事物一經(jīng)比較，其異同便可顯現(xiàn)。在具體教學(xué)中，教師需要引導(dǎo)學(xué)生跳出文本，在類似文本中挖掘其相同點(diǎn)（或者不同點(diǎn)），并重點(diǎn)進(jìn)行思維辨析訓(xùn)練，重點(diǎn)推進(jìn)思維發(fā)散，以便在更為廣闊的語(yǔ)文空間中進(jìn)行自主探索，繼而實(shí)現(xiàn)學(xué)生語(yǔ)文綜合能力的提升。

（二）開(kāi)辟創(chuàng)新思維路徑

比較和鑒賞往往聯(lián)系在一起，密不可分，畢竟有了比較就會(huì)有鑒賞。從創(chuàng)新思維培養(yǎng)來(lái)說(shuō)，比較閱讀往往是通過(guò)引導(dǎo)學(xué)生比較文本異同，從中發(fā)現(xiàn)一般規(guī)律，探索特殊規(guī)律，繼而實(shí)現(xiàn)創(chuàng)新；從腦細(xì)胞活躍程度來(lái)看，比較往往能夠起到更好的刺激作用。因而培養(yǎng)創(chuàng)新思維，比較是重要路徑。在具體教學(xué)中，教師應(yīng)盡可能滲透比較思想，引導(dǎo)學(xué)生多開(kāi)展比較閱讀，以便讓學(xué)生在細(xì)微差別中發(fā)展思維，提升創(chuàng)新能力。

（三）具有普遍實(shí)踐意義

世間萬(wàn)物之間都有一定的聯(lián)系，或是相似，或是相通，或是相關(guān)，而這些聯(lián)系卻是開(kāi)展比較閱讀、倡導(dǎo)有效閱讀的主要紐帶。葉圣陶老先生曾把比較作為一種重要的閱讀方法，認(rèn)為閱讀方式不僅是機(jī)械地解釋字義，記誦文句，研究文法修辭的法則，最要緊的還是多比較、多歸納。這對(duì)于當(dāng)前小學(xué)語(yǔ)文閱讀教學(xué)來(lái)說(shuō)，具有一定的指導(dǎo)和實(shí)踐意義。在具體教學(xué)中，教師應(yīng)認(rèn)真研讀文本，主動(dòng)拓展相關(guān)資料，以便從中發(fā)現(xiàn)異同，并引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行比較辨析，繼而為理解文本內(nèi)容、準(zhǔn)確把握主題創(chuàng)造條件。

二、比較閱讀的作用

這里談比較閱讀，并不是對(duì)單篇閱讀教學(xué)的一種否定，而是相比單篇閱讀，可以更便于優(yōu)化學(xué)生思維，改進(jìn)當(dāng)前教學(xué)模式和獲取更多信息。

（一）優(yōu)化學(xué)生思維

單篇閱讀講究的是一篇一篇地閱讀，對(duì)學(xué)生思維培養(yǎng)來(lái)說(shuō)，更多關(guān)注求同；而比較閱讀，往往是一組一組地閱讀，在這一過(guò)程中更講究的是發(fā)散學(xué)生思維，讓學(xué)生能夠通過(guò)比較培養(yǎng)創(chuàng)新思維。從這一點(diǎn)來(lái)說(shuō)，比較閱讀與單篇閱讀在其思維訓(xùn)練中處于對(duì)立狀態(tài)。而從教學(xué)實(shí)際來(lái)看，過(guò)分強(qiáng)調(diào)集中思維，固然可以便于教師傳授知識(shí)，但是不利于學(xué)生創(chuàng)新精神的培養(yǎng)，以致于很難發(fā)生超越現(xiàn)象，這必然會(huì)在一定程度上制約學(xué)生創(chuàng)新能力的發(fā)展；通過(guò)比較閱讀，借助整合其相似處，則可以引導(dǎo)學(xué)生發(fā)散思維，以便最終同中求異，正向求反，這對(duì)于當(dāng)前語(yǔ)文教學(xué)中打破思維定勢(shì)、倡導(dǎo)個(gè)性閱讀具有很大的幫助。

（二）改進(jìn)教學(xué)模式

對(duì)于閱讀教學(xué)來(lái)說(shuō)，由于受單篇閱讀教學(xué)的影響，無(wú)論是教師還是學(xué)生，都能形成一種固定的教學(xué)模式，或者說(shuō)按照既有經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行閱讀，即先整體閱讀，再學(xué)習(xí)生字詞，然后進(jìn)行歸納總結(jié)；或者教師先提問(wèn)，然后組織學(xué)生討論，最后教師點(diǎn)評(píng)等。這種固定模式固然可以幫助學(xué)生從中找到一種學(xué)習(xí)的捷徑，但是長(zhǎng)期以往，容易讓生性活潑的小學(xué)生感到厭煩，或者產(chǎn)生一種應(yīng)付心理。這是得不償失的。因而在語(yǔ)文教學(xué)中引進(jìn)比較閱讀，通過(guò)改變教學(xué)模式引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)參與閱讀教學(xué)之中，以便發(fā)現(xiàn)其事物之間的相似性，繼而通過(guò)這種誘因主動(dòng)激發(fā)學(xué)生探索欲望，最終形成一種“整合相似越多，學(xué)生思維就越興奮，其課堂效果也越好”的局面，是教育教學(xué)發(fā)展的需要。

（三）汲取更多信息

提取信息，是閱讀教學(xué)的根本目的。通過(guò)信息整合，學(xué)生會(huì)在頭腦里把舊有的知識(shí)建構(gòu)打碎，繼而結(jié)合新的信息重新組合。甚至還有可能，在知識(shí)體系構(gòu)建中以一種新的方式整合相似內(nèi)容，繼而進(jìn)行創(chuàng)造。換句話說(shuō)，這也是對(duì)文本內(nèi)容的一種再創(chuàng)造。相比單篇閱讀，比較閱讀無(wú)論是從閱讀量，還是主題方面，其信息肯定較多，這也為學(xué)生汲取更多信息提供了一種可能。另外，圍繞某一內(nèi)容進(jìn)行比較，不僅有利于學(xué)生從中挖掘整合信息，而且便于學(xué)生從各個(gè)方面思考解讀素材。而這是單篇閱讀遠(yuǎn)遠(yuǎn)不能實(shí)現(xiàn)的。

三、比較閱讀的實(shí)施策略

對(duì)于同一文本來(lái)說(shuō)，其比較點(diǎn)有很多，從不同角度引導(dǎo)比較，則會(huì)有不同的結(jié)論。因而教師需要結(jié)合學(xué)生實(shí)際，結(jié)合課堂需要，有針對(duì)性地選擇恰當(dāng)內(nèi)容引導(dǎo)學(xué)生比較，以便提升閱讀實(shí)效。這里筆者結(jié)合相應(yīng)課例淺析以下幾種策略：

（一）結(jié)合題目進(jìn)行比較

題目屬于文眼，是文本的精彩所在。學(xué)生通過(guò)題目能夠大致猜測(cè)其文本內(nèi)容寫(xiě)了什么。因而在教學(xué)中引導(dǎo)學(xué)生比較文本題目，不僅有利于促進(jìn)學(xué)生與作者對(duì)話，而且還能清晰把握不同文本之間的異同。以語(yǔ)文S版第九冊(cè)中《武松打虎》與《孔子》這兩篇課文為例，我們?nèi)绻龑?dǎo)學(xué)生對(duì)比辨析，學(xué)生就會(huì)發(fā)現(xiàn)《孔子》是以人物姓名為題目，而《武松打虎》則是以事件為題目；研讀其內(nèi)容，發(fā)現(xiàn)《孔子》一文重點(diǎn)介紹了孔子生平、著作與相關(guān)故事，而《武松打虎》則是交代了“打虎”經(jīng)過(guò)。通過(guò)題目對(duì)比，學(xué)生不僅激發(fā)了閱讀興趣，而且還能理順文本思路，掌握擬題技巧。

（二）結(jié)合結(jié)構(gòu)進(jìn)行比較

教材僅僅是個(gè)例子，引導(dǎo)學(xué)生研讀文本結(jié)構(gòu)，可以有效提升學(xué)生在習(xí)作中布局謀篇的能力。但很多時(shí)候，僅靠一篇文本，很難發(fā)現(xiàn)其特征，如綜合幾篇文本進(jìn)行比較，則其結(jié)構(gòu)上的特征、異同很容易一目了然。以語(yǔ)文S版第十冊(cè)《海豚救人》與《珍珠鳥(niǎo)》這兩篇課文為例，我們可以引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行比較閱讀，讓學(xué)生發(fā)現(xiàn)《海豚救人》這一課的結(jié)構(gòu)是從故事到道理，即描述了歷史上的三件事情，其共同特征都是海豚救人。接著引導(dǎo)學(xué)生思考海豚為什么要救人，即從海豚的本能逐步變成一種習(xí)以為常的天性。這種由現(xiàn)象得出道理的文本結(jié)構(gòu)符合人的認(rèn)知規(guī)律。而研讀《珍珠鳥(niǎo)》這一課，則會(huì)發(fā)現(xiàn)其結(jié)構(gòu)也是從故事到道理，即講述了“我”與珍珠鳥(niǎo)逐步信賴的過(guò)程，接著用一個(gè)道理進(jìn)行點(diǎn)題。兩者結(jié)構(gòu)是一樣的，不過(guò)篇幅長(zhǎng)短不同而已。

（三）通過(guò)置換進(jìn)行比較

置換，顧名思義，就是通過(guò)交換關(guān)鍵詞或者置換內(nèi)容等方式，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行比較閱讀，繼而推促其思考。以語(yǔ)文S版第九冊(cè)《梅蘭芳》為例，我們?cè)谝龑?dǎo)學(xué)生與同冊(cè)教材《唐玄奘西行取經(jīng)》進(jìn)行比較閱讀時(shí)，則可以引導(dǎo)學(xué)生思考：《梅蘭芳》這一課題目是否可以改成《梅蘭芳蓄須》，而《唐玄奘西行取經(jīng)》是否可以改成《唐玄奘》？在學(xué)生發(fā)表議論的同時(shí)，教師還可以追問(wèn)：如果這樣修改后，其文本內(nèi)容需要做哪些調(diào)整？通過(guò)這種置換比較，學(xué)生可以更好地解決文體與文題的問(wèn)題，在提升習(xí)作表達(dá)技巧的同時(shí)，形成敢于挑戰(zhàn)的精神。

針對(duì)比較閱讀，教師需要結(jié)合學(xué)生實(shí)際，根據(jù)課堂需要圍繞相似或相對(duì)處有目的、有針對(duì)性地整合。只有這樣，才能真正彰顯比較閱讀的精彩，才能有效提升學(xué)生的語(yǔ)文綜合素養(yǎng)。