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        桃源刺繡在初中校本美術課程中的運用

        2018-07-31 09:19:48陳亞利盛紅勇
        科教導刊 2018年7期
        關鍵詞:初中

        陳亞利 盛紅勇

        摘 要 桃源刺繡歷史悠久,具有獨特的藝術魅力。其藝術特色主要體現(xiàn)在題材的內(nèi)容、造型的特色、色彩的品位、構圖的風格四個方面。在了解桃源刺繡的歷史淵源和藝術特色的基礎上,把桃源刺繡的元素運用到初中美術校本課程中來,讓學生感受“藝術來源于生活”的深刻道理,從而萌發(fā)出傳承本土文化之情。

        關鍵詞 桃源刺繡 初中 校本美術課程

        現(xiàn)代教育提倡開發(fā)與利用地方本土文化資源。筆者通過參觀桃源鄭家驛鄉(xiāng)傳承基地、采訪桃源畫家劉漢軍及傳承人羅壙增等人,深刻感受到桃源刺繡的獨特魅力,從而萌發(fā)出將桃源刺繡運用到初中美術校本課程的開發(fā)中來。

        1 桃源刺繡的歷史淵源

        湖南桃源地處湘西北,因東晉詩人陶淵明所作《 桃花源記》而得名,被后人認定為有浪漫情懷的地方。當時民間每家每戶都有桃源木雕的家具,婚嫁用的桃源刺繡。這些家具刺繡做工有的精細、有的粗獷。隨著時間的推移,豐衣足食、遠離戰(zhàn)亂的世外桃源,形成了桃源刺繡的大膽創(chuàng)新、粗獷自然的風格,因而被譽為“東方的畢加索”。

        另外,古時桃源又稱“ 湘黔孔道”, 沅水自西向東穿境而過,自然成了西南邊陲經(jīng)濟貿(mào)易繁榮之地。當時的黃甲鋪因水運發(fā)達,有“小南京”之美稱。桃花源、黃甲鋪、觀音寺、漆河等沅水一帶成了桃源刺繡的重要發(fā)源地。[1]還有兩段歷史也是促成桃源刺繡形成的重要原因:明孝宗弘治四年,明憲宗第十二子朱樞封王到常德,為修建王府,大批京城能工巧匠來常德。明末李自成兵敗歸隱到石門夾山寺時,帶領數(shù)萬宮廷巧匠來到常德,散居石門、桃源一帶。

        高貴精湛的宮廷技藝,遇上粗獷質(zhì)樸的民間工藝,經(jīng)漫漫長河的演變,逐漸形成獨具一格的“桃源工”。[2]

        2 桃源刺繡的藝術特色

        桃源刺繡在題材的內(nèi)容、造型的特色、色彩的品位、構圖的風格等方面獨具特點,在我國刺繡領域有鮮明個性和獨領風騷的藝術地位。

        (1)題材內(nèi)容。桃源刺繡的題材內(nèi)容大多是祥鳥、瑞獸、美麗的鮮花、青山綠水和戲劇人物等。桃源刺繡常常把常見物象用夸張的手法表現(xiàn)出來,使畫面呈現(xiàn)浪漫熱情、積極向上的生活態(tài)度。

        (2)造型特色。桃源刺繡在造型上三個最顯著的特征是花非花(幾種花的結合),葉非葉(幾種葉子的綜合,大葉子),再加上夸張可愛的動物造型。物象造型講究有收有放,壯實的物象往往尾肢細長或短小,猛獸多與花草相伴。再如桃源刺繡中的瑞獸繡品多, 民間稱瑞獸為怪獸, 通常紅色底料的神獸像是從獅子演變而來,有些像是傳統(tǒng)麒麟,非貓,非狗,非獅,非虎,又不完全是麒麟或獨角獸,是仁義,吉祥的總稱,白色底料的瑞獸敏捷勇猛則像山貓,而黑色底料的瑞獸活潑可愛更像狗的特征……不求很像,只為順應自我理想。[3]這種充滿超現(xiàn)實想象力的浪漫主義特點的藝術表現(xiàn)手法使桃源刺繡的藝術風格高出其他簡單的照搬自然、再現(xiàn)生活的藝術門類。

        (3)色彩品味。桃源刺繡色彩高雅,如黑色瑞獸上添加粉色的花紋,富有裝飾美感。通過漸變層次凸顯毛發(fā)的質(zhì)感,細膩唯美。大紅大綠有大俗大雅之超脫,色彩大部分都很明快,富有情趣,如色彩搭配中常用的深淺對比、鮮灰對比、冷暖對比桃源刺繡都有體現(xiàn)。

        (4)構圖風格。桃源刺繡的構圖有時只取瑞獸局部,不求完整,只求其強烈的視覺效果;有時物象主體飽滿,充滿畫面,以留白的方式突出物象的張力。桃源刺繡這種在構圖的時候大膽舍棄 “全”和“整”的特色,在比較追求“完整”的東方傳統(tǒng)藝術中是比較少見的。

        3 桃源刺繡在初中美術校本課程的運用

        筆者在美術課堂上給同學們講解桃源刺繡的歷史及藝術特色的基礎上,再讓學生借鑒桃源刺繡的元素用不同的材料進行創(chuàng)作,或彩鉛或水粉或剪紙,讓孩子們感受“藝術來源于生活”的深刻道理。

        3.1 《出現(xiàn)在常德桃源的國寶——桃源刺繡》教學設計

        本節(jié)課設計的導入環(huán)節(jié):從桃源刺繡產(chǎn)生的原因來說,誕生于桃源,這里是陶淵明描畫《桃花源記》之地。遠離外界戰(zhàn)亂的世外桃源,人民豐衣足食,自然孕育了桃源刺繡大膽創(chuàng)新、粗獷自然的藝術風格,是當下所見傳世量最大、最受藏家追捧的國之極品。

        本節(jié)安排了學生自學和探究內(nèi)容:分小組課前調(diào)查研究:小組一:桃源刺繡的形成原因?小組二:桃源刺繡的藝術特征有哪些?小組三:桃源刺繡的瑞獸有什么特征?小組四:色彩搭配有哪些方法?

        學生創(chuàng)作:(1)借用桃源刺繡的瑞獸形象,輔以花葉陪襯進行構圖。(2)色彩對比強鮮亮熱烈,穿插點線面運用。如補色對比和深淺對比(工具水粉、油畫棒或彩鉛結合)。

        3.2 喜慶吉祥的民間藝術——桃源刺繡之服飾裝飾

        本節(jié)課設計的導入環(huán)節(jié): 1972年,湖南長沙馬王堆西漢古墓出土的文物當中,考古工作者發(fā)現(xiàn)了香囊、錦囊、手套等多件刺繡衣物,這些繡品的圖案有卷枝花草、云紋等。這說明在兩千多年前的西漢時期,湖南地方刺繡已經(jīng)發(fā)展到了較高水平。作為“湘繡之母”的桃源刺繡,是桃源先民在自給自足的悠閑生活中創(chuàng)造發(fā)明的藝術珍品,也是一代又一代傳人繼承發(fā)揚的民間美術,更是地域特征極強、藝術品格極高的中國特色刺繡。它也是當?shù)嘏右律?、帽子等婚嫁時必不可少的招牌嫁妝。其中,單面繡、挑花繡、枕頂繡是桃源刺繡的三大經(jīng)典。

        本節(jié)安排了學生探究內(nèi)容:分小組搶答:(1)桃源刺繡有哪三大特征?(2)陳老師在鄭家驛鄉(xiāng)看到了很多服飾上的繡品,請問民間藝人一般把繡品繡到哪些位置呢?(中間、左上、右上、衣擺等),請問有沒有主次關系呢?(3)什么是剪紙?(4)剪紙的剪刻方法是什么?(5)剪紙的裝飾紋樣有哪些?(6)剪刻的順序是怎樣的?(7)像衣領、衣擺可以用花邊來裝飾,看一段視頻,請一個同學歸納一下剪花邊要經(jīng)過哪幾個步驟?畫稿—添加紋樣—先里后外—注意構圖。

        學生創(chuàng)作:借用桃源刺繡的特征為衣服帽子肚兜等服飾進行裝飾,注意要有主次關系。

        3.3 喜慶吉祥的民間藝術——桃源刺繡之拼色剪紙

        本節(jié)課設計的導入環(huán)節(jié):從采訪桃源刺繡的傳承人羅壙增視頻導入,了解桃源刺繡的藝術特征和可愛夸張的瑞獸造型,今天,我們用拼色剪紙的形式表現(xiàn)桃源刺繡。

        本節(jié)安排了學生探究內(nèi)容:(1)桃源刺繡有哪三大特征?葉非葉(很多葉子綜合在一起)、花非花加上萌萌噠的動物形象。(2)什么是拼色剪紙呢?是用不同顏色、形狀來拼成一個畫面圖案。先根據(jù)設計選好色紙,然后畫稿剪成型,最后進行布局拼貼到一張畫面上。這種剪紙個性鮮明,裝飾性強。拼色剪紙注意黑白灰襯托關系。(3)畫面的構圖法則是什么?主次分明、疏密有致等。(4)粘貼的順序是怎樣的?先把色塊放在底層,再把黑色主體放在上層,粘貼完畢后,最后再用色塊裝飾主體。

        學生創(chuàng)作:借用桃源刺繡的元素制作一副拼色剪紙。注意要有主次關系。要求:團隊合作。(工具紅、黃、藍、綠和黑色手工紙、剪刀和固體膠),時間25分鐘。

        參考文獻

        [1] 鄒敏納.湘繡之魂:中國桃源傳統(tǒng)刺繡[M].長沙:湖南美術出版社,2012.

        [2] 鄒敏納.湖湘湘繡(一)[M].長沙:湖南美術出版社,2009.

        [3] 顏新元.沅水中游土、漢雜居區(qū)的傳統(tǒng)刺繡[J].美術觀察,2011.

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