張亞力

摘要：漢字由于其本身的特點，加之教學(xué)方法已經(jīng)逐漸不適應(yīng)當(dāng)今社會的發(fā)展，如果不采取一定的措施的話，那就會影響到漢語的發(fā)揚。漢字是漢語的書寫符號系統(tǒng)。要學(xué)習(xí)漢語，特別是要獲得漢語讀寫能力，必須學(xué)習(xí)漢字。如何解決漢字教學(xué)的問題已經(jīng)成為教學(xué)必須解決的一個重要的問題。

關(guān)鍵詞：高中漢字； 策略；探討

新課程改革的核心理念是“以生為本”，建立開放型的新課程觀是建構(gòu)現(xiàn)代化課程體系的必然選擇，強(qiáng)調(diào)“知識與技能、過程與方法以及情感、態(tài)度與價值觀”的整合，高中語文的漢字教學(xué)也不例外。漢字是中華文化之瑰寶，如何讓這一珍貴的文化遺產(chǎn)成為我們課堂的教學(xué)資源，如何讓學(xué)生能夠在高中語文漢字教學(xué)中獲得文化與精神的熏陶，使他們對傳統(tǒng)文化有嶄新認(rèn)識，并在學(xué)習(xí)中運用漢字，這些都是高中語文教學(xué)的重點與難點。

一、培養(yǎng)對漢字的感受能力

漢字是音義兩種形式的有機(jī)組合，是一種可以感知的語言，我們閱讀文本時，既可感知漢字優(yōu)美的韻律，也可體會它所表達(dá)的內(nèi)涵，并沉浸于文字意境的熏陶之中?，F(xiàn)實教學(xué)中，高中生在閱讀典籍時，往往淺嘗輒止，或者是囫圇吞棗，不求甚解，這些不利于他們培養(yǎng)健康的語言感受力。如何讓學(xué)生更好地感知語言的內(nèi)涵？古人的一些經(jīng)驗今天仍有效，如蘇東坡在《送安敦秀才失解西歸》中言及：舊書不厭百回讀，熟讀深思子自知。這兩句話的意思是只要熟讀深思，自然會理解經(jīng)典的奧妙。在教學(xué)中，應(yīng)該鼓勵學(xué)生反復(fù)閱讀一些經(jīng)典名著，并試著去記誦其中一些篇章。此外，體味漢字產(chǎn)生的巨大魅力，除了熟讀以外，還離不開對文本的涵詠，并融合濃厚而特定的人文情懷。如我們所熟知的杜牧的《清明》：“清明時節(jié)雨紛紛，路上行人欲斷魂。借問酒家何處有？牧童遙指杏花村。”本詩中并沒有對景物進(jìn)行過多的修飾，而是寥寥幾筆將人的不佳心緒淋漓盡致地表現(xiàn)了出來，反復(fù)涵詠詩句便會體味到一個離鄉(xiāng)在外的行人，在春雨綿綿的清明時節(jié)欲借酒消愁的情感。體會漢字的魅力，也離不開相應(yīng)漢字所產(chǎn)生的語言環(huán)境，很多漢字詞語淵源于歷史典籍之中，我們在學(xué)習(xí)古代典籍的同時，再聯(lián)系現(xiàn)實，那么這些典故就變會得生動。如“東道主”這個詞語，源于一場戰(zhàn)爭。據(jù)《左傳》所講，晉文公重耳因其流亡途中遭到鄭國的冷遇，就聯(lián)合秦國攻打鄭國，鄭國無法抵制兩個大國的進(jìn)攻，形式危急。后來鄭國老臣燭之武，作為一名說客勸說秦穆公退兵，并答應(yīng)鄭國作為秦國東方道路上的主人，為其軍隊提供方便，最終秦穆公答應(yīng)了這個條件?，F(xiàn)在我們還習(xí)慣把請客稱為“做東”，稱房屋的主人為“房東”，其實都是“東道主”的一種引申。

二、培養(yǎng)對漢字的探究能力

漢字可以表達(dá)豐富的內(nèi)容，我們在閱讀時除了能體會作者所表達(dá)的情感，還可以間接獲得一些人生經(jīng)驗。漢字發(fā)展到今天并不是一成不變，而是隨著語言環(huán)境的變化也發(fā)生了很大的改變，漢字的一些新意被廣泛使應(yīng)用，本義則不為人知。但如果我們能夠從原始字形出發(fā)，還是可以發(fā)現(xiàn)一些漢字本義，如“所”字本為實詞，金文字形是一扇門（戶），右邊是一把大斧頭，用斧頭鑿開門，表示盟誓之義。后來主要行使虛詞的功能，本義逐漸消亡。這種變遷的講解，有助于同學(xué)們形成一種探究的意識，他們會意識到漢字的發(fā)展是漫長的。

漢字在不同的文本中往往會被賦予一些新的內(nèi)涵，高中生有時并不能真正理解其中的內(nèi)涵，缺乏深刻的體會與感受，所以鼓勵學(xué)生在讀書時一定要深入探究文字所傳達(dá)的內(nèi)涵，特別是一些經(jīng)典名作，如“春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干”，（李商隱《無題》）這句詩主要是用于寫愛情的，其中這句話中的“絲”其實是“思”的諧音，全句是說，自己對于對方的思念，如同春蠶吐絲，到死方休?！跋灳娉苫覝I始干”是比喻自己為不能相聚而痛苦，無盡無休，仿佛直到蠟燭燒成灰才流盡一樣。如果學(xué)生體會了“絲”的真正含義，那么這首詩的主旨會獲得更好的闡釋。

三、培養(yǎng)對漢字的應(yīng)用能力

語言文字具有實用性，可以在生活中發(fā)揮它們巨大的交際作用，只有熟練使用漢字，才能夠保持它們持久的活力。學(xué)生要想很好地運用漢字，就要在閱讀古今中外優(yōu)秀的文化典籍中不斷地積累詞匯，一些重要的文學(xué)典故既可以豐富學(xué)生的文化知識，也可以作為他們寫作的材料。如“青衫司馬”這個典故，它語出自白居易的《琵琶行》。唐代時期白居易被貶至九江郡司馬，他去送朋友離開的時候，忽然聽到了船中有人在彈奏琵琶。琵琶女原本京城人，因為家世衰落而淪落為商人的妻子。琵琶女將這種情感融匯到了曲調(diào)之中，白居易聽過之后萬分感慨，傷情不已，于是寫了《琵琶行》這首長詩。詩的后四句是：“凄凄不似向前聲，滿座重聞皆掩泣。座中泣下誰最多？江州司馬青衫濕?！焙笕思匆浴扒嗌浪抉R”形容人身世漂泊，心情郁悶。學(xué)生除了不斷積累詞匯以外，還要不斷地去練筆，只有在不斷使用漢字的過程中，才能深刻理解漢字所蘊含的內(nèi)涵?？梢怨膭顚W(xué)生把一些優(yōu)美的詩歌改寫成優(yōu)美的散文，如改編張志和的《漁歌子》：“西塞山前白鷺飛，桃花流水鱖魚肥。青箬笠，綠蓑衣，斜風(fēng)細(xì)雨不須歸?！毕纫龑?dǎo)學(xué)生歸納：詞中描寫了哪些景物？詞中景物有哪些色彩？詞中表現(xiàn)的是什么季節(jié)？詞中景物體現(xiàn)出什么樣的特征？然后讓學(xué)生用自己詩化的語言進(jìn)行再創(chuàng)作，這樣既可以很好地理解文本蘊含的內(nèi)容，也可以豐富學(xué)生的詞匯和寫作思路。

總之，我們秉承“以生為本”的核心理念，讓高中生更好地感受漢字的魅力，在學(xué)習(xí)漢字的過程中培養(yǎng)他們的探究能力，并最終將他們所學(xué)到的漢字運用于現(xiàn)實生活。