馮寶瑩

摘要：古詩(shī)教學(xué)是語(yǔ)文教學(xué)中的一項(xiàng)重要內(nèi)容。教師應(yīng)緊緊把握古詩(shī)所具有的文化基礎(chǔ)性，指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)古詩(shī)的基礎(chǔ)知識(shí)，把握其思想教育性和藝術(shù)欣賞性，使學(xué)生受到良好的傳統(tǒng)教育和真善美的陶冶，為繼承和發(fā)揚(yáng)優(yōu)秀的古代文化奠定基礎(chǔ)。

關(guān)鍵詞：古詩(shī)教學(xué)；詩(shī)歌鑒賞；教學(xué)法

古詩(shī)是一種審美文化，一種藝術(shù)文化，是浸透著禮樂(lè)精神的文化。中國(guó)古典詩(shī)詞內(nèi)涵深刻，意存高遠(yuǎn)，包含許多哲理，學(xué)一點(diǎn)古典詩(shī)文，有利于陶冶情操，加強(qiáng)修養(yǎng)，豐富思想。孩子們從小就接受古詩(shī)文的熏陶，可以引領(lǐng)他們走進(jìn)宏大、開闊、高尚的精神世界，幫助他們有力地抵抗丑惡，改造貧乏和平庸，遠(yuǎn)離虛無(wú)和輕浮，同時(shí)獲得對(duì)古典美、傳統(tǒng)美的認(rèn)識(shí)與理解。在教學(xué)中采取一系列有效的教學(xué)方法，探索古詩(shī)的真諦，使學(xué)生充實(shí)、靈秀起來(lái)。

一、創(chuàng)設(shè)情境，感受詩(shī)境

在浩瀚如煙的文學(xué)長(zhǎng)河中，古詩(shī)就如璀璨的明珠傳承著華夏兒女的血脈精髓。所以，在古詩(shī)教學(xué)中，教師要講究方法，以用對(duì)古詩(shī)的喜愛(ài)之情，感染學(xué)生，喚起學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)古詩(shī)的熱情，從而激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)古詩(shī)的興趣，調(diào)動(dòng)他們的學(xué)習(xí)積極性。

（一）故事創(chuàng)設(shè)情境

小學(xué)生尤其喜歡聽故事，如果在古詩(shī)教學(xué)前講述一段有關(guān)的故事或傳說(shuō)，當(dāng)然能激發(fā)他們的興趣。教學(xué)《七步詩(shī)》時(shí)，在釋題時(shí)跟學(xué)生講曹丕、曹植二兄弟不能相容的故事。這些曲折動(dòng)人的故事，引人入勝，易于在學(xué)生的心中產(chǎn)生感情上的共鳴，加深對(duì)詩(shī)意的理解和感悟。

（二）圖像創(chuàng)設(shè)情景

如教《鋤禾》時(shí)，讓學(xué)生通過(guò)觀察烈日下老農(nóng)鋤地的畫面，講講中午太陽(yáng)當(dāng)頭照時(shí)的情景，并體會(huì)烈日下勞動(dòng)的感受，想像農(nóng)民辛勤勞動(dòng)的形象，從而懂得碗里的飯，每一粒都是農(nóng)民辛苦勞動(dòng)得來(lái)的。

（三）媒體創(chuàng)設(shè)情境

如可用多媒體課件向?qū)W生展現(xiàn)《游園不值》中萬(wàn)紫千紅的春景圖、《曉出凈慈寺送林子方》中西湖“曲苑風(fēng)荷”的美景，把學(xué)生帶入了詩(shī)的意境，使學(xué)生如聞其聲，如見其人，如臨其境。

（四）吟誦創(chuàng)設(shè)情境

“詩(shī)歌不是無(wú)情物，字字句句吐衷腸”。正因?yàn)樵?shī)如鼓琴，聲聲見心，易唱?jiǎng)勇?，悅耳感人，又因?yàn)椤案┒x，仰而思，熟讀精思理自知”是傳統(tǒng)的教詩(shī)方法，所以運(yùn)用吟誦引入法，在實(shí)踐中是奏效的。它能恰如其分地表達(dá)作者的感情，使學(xué)生一開始就受到感染，激發(fā)起濃厚的情趣。

二、巧妙設(shè)疑，引導(dǎo)學(xué)生探究

古代賈島和尚“推敲”的故事大家都知道吧？“推”和“敲”一字之差，賈先生為何茶飯不思，值得后人深思，更值得我們?cè)趯W(xué)習(xí)古詩(shī)時(shí)進(jìn)行“推敲”了。賈島和尚反復(fù)琢磨“推”和“敲”哪個(gè)更好，他也是在進(jìn)行探究。在新課程的改革中，我們積極倡導(dǎo)的重要方法之一就是積極引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行探究性學(xué)習(xí)，培養(yǎng)學(xué)生主動(dòng)探究的習(xí)慣和能力。而字詞凝練、講究意境的古詩(shī)又是一個(gè)很好的載體，有利于培養(yǎng)學(xué)生的探究性學(xué)習(xí)能力。有的一首詩(shī)之精、神、韻就體現(xiàn)在一兩個(gè)字詞中，如學(xué)習(xí)《山行》中“停車坐愛(ài)楓林晚，霜葉紅于二月花”兩句，一位教師在引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)詩(shī)句時(shí)，設(shè)下一疑：對(duì)詩(shī)句中這個(gè)“晚”字，有人認(rèn)為是“傍晚”的意思，也有人解釋為“晚秋”，老師想聽聽同學(xué)們的看法，你們認(rèn)為應(yīng)該是什么意思？為什么？于是學(xué)生又沉入到對(duì)詩(shī)句的品讀中去。有同學(xué)支持“晚秋”的說(shuō)法，他從“霜葉”一詞中領(lǐng)會(huì)到當(dāng)時(shí)肯定的深秋，到了“晚秋”，經(jīng)過(guò)霜打的楓葉才會(huì)紅得像二月里的花；也有的同學(xué)認(rèn)為“晚”應(yīng)該是傍晚的意思，其理由是因?yàn)楫?dāng)時(shí)夕陽(yáng)將落，在火紅的霞光映襯下，楓葉才會(huì)紅得快要燃燒一樣，幾乎超過(guò)了二月里的鮮紅的花朵。雙方爭(zhēng)持不下，各從詩(shī)句的字詞中，從介紹作者寫這首詩(shī)的背景中，尋找說(shuō)服對(duì)方的證據(jù)。不管結(jié)果怎樣，這種學(xué)習(xí)方式對(duì)增強(qiáng)學(xué)生學(xué)習(xí)古詩(shī)的興趣，提高探究性學(xué)習(xí)的習(xí)慣和能力肯定大有好處。

三、巧妙分析，理解詩(shī)意

（一）借助歷史，使學(xué)生正確、深刻地理解詩(shī)意

在教學(xué)過(guò)程中，必須要在了解創(chuàng)作背景后，才能對(duì)詩(shī)意有全面、正確地領(lǐng)悟。如林升的《題臨安邸》，課前可布置學(xué)生查閱資料，了解歷史背景：中原被占，宋高宗不思恢復(fù)，而是安于一隅，在杭州建明堂，修太廟。達(dá)官顯宦，富商巨賈也相繼營(yíng)造宅第，杭州成了他們的安樂(lè)窩，具有了當(dāng)年汴京的規(guī)模。而當(dāng)年的汴京，也是巨宅別墅，秦樓楚館，歌舞無(wú)虛日，以至朝廷傾覆。

有了這些知識(shí)，我們便可以正確理解到“山外青山樓外樓”，并不是南宋的繁華景象，而是茍且偷安的證據(jù)；“西湖歌舞”并不是升平氣象，而是亡國(guó)之音；“游人醉”并不是對(duì)太平盛世的陶醉，而是樂(lè)不思蜀的醉生夢(mèng)死之態(tài)。

教師如能恰如其分地引導(dǎo)學(xué)生搜集資料，適當(dāng)補(bǔ)充一些與詩(shī)歌有關(guān)的歷史知識(shí)，可以幫助學(xué)生消除一些由時(shí)代造成的隔閡，還可鍛煉學(xué)生課外積累能力和自學(xué)能力。學(xué)生學(xué)習(xí)古詩(shī)時(shí)，是有歷史的“東風(fēng)”可借的。

（二）圍繞重點(diǎn)詞句展開分析

字、詞是古詩(shī)的組成單元，學(xué)懂字、詞是理解詩(shī)句含義、分析詩(shī)的意境的前提。詩(shī)中的一字一詞都經(jīng)過(guò)詩(shī)人的千錘百煉，因此抓住重點(diǎn)字、詞分析理解詩(shī)意是古詩(shī)教學(xué)中的重點(diǎn)，也是難點(diǎn)。如《江雪》一詩(shī)的學(xué)習(xí)，我先引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)對(duì)第一二行詩(shī)句中的“鳥飛絕”中的“絕”、“人蹤滅”中的“滅”的理解，勾畫出天寒地凍、飛雪飄漫的天地；通過(guò)對(duì)每行詩(shī)的開頭一字連成的“千萬(wàn)孤獨(dú)”的感悟，營(yíng)造出空曠、凄涼的境界。末句的一個(gè)“釣”字可謂全詩(shī)的“詩(shī)眼”，通過(guò)對(duì)“釣”字的品味，揭示出寂寥中的生機(jī)，平常中的蘊(yùn)涵，觸摸到詩(shī)人純凈高遠(yuǎn)的內(nèi)心。

四、拓展活動(dòng)，再現(xiàn)詩(shī)意

一首詩(shī)往往就是一幅山水畫，一幅田園風(fēng)光圖。因此，理解好詩(shī)句，就能在腦海中浮現(xiàn)出一幅美妙的畫面。如教學(xué)“兒童急走追黃蝶，飛入菜花無(wú)處尋”兩句詩(shī)時(shí)，怎樣在畫面上表現(xiàn)出“無(wú)處尋”的蝴蝶呢？大家開動(dòng)腦筋，展開想像。結(jié)果，有的學(xué)生畫面上的蝴蝶隱約于金黃的菜花之中，有的干脆不畫。理由也各有不同：有的說(shuō)把蝴蝶畫成淡黃色，和菜花就分辨不出來(lái)了；有的說(shuō)畫上兒童正拍著腦袋思考，“蝴蝶飛哪兒去了，怎么找到它呢？雖然怎么畫都無(wú)所謂，但可貴的是，它已經(jīng)引發(fā)了學(xué)生的進(jìn)一步思考，培養(yǎng)了學(xué)生創(chuàng)造性的思維。

總之，我們?cè)谠?shī)歌教學(xué)中，要盡可能用詩(shī)一樣唯美的語(yǔ)言演繹課堂，用詩(shī)一樣的精巧鍛造課堂，用詩(shī)一樣的意蘊(yùn)營(yíng)造課堂，用詩(shī)一樣的激情澎湃課堂。讓我們的課堂，因詩(shī)歌教學(xué)而充滿濃濃的詩(shī)意，讓學(xué)生的精神生命詩(shī)意地棲居。