易峰

【摘要】本文提出三種觀點，創(chuàng)新精神的培養(yǎng)必須實現(xiàn)學(xué)生的主體地位，以學(xué)生的學(xué)、思為主；思維主要是垂直思維和水平思維；水平思維可以培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神以及培養(yǎng)水平思維的方式。借助思維導(dǎo)圖探索信息技術(shù)環(huán)境下的學(xué)生學(xué)習(xí)方式的變革引發(fā)的思維的培養(yǎng)。

【關(guān)鍵詞】創(chuàng)新精神 思維 思維導(dǎo)圖

課堂教學(xué)最大效能的體現(xiàn)了教師對學(xué)科思想的理解和學(xué)生學(xué)科素養(yǎng)的提升，基于學(xué)生核心素養(yǎng)，從學(xué)習(xí)能力、創(chuàng)新思維到形成一定的文化底蘊和科學(xué)精神，每個學(xué)科都應(yīng)該有自己重要的使命和責(zé)任，在今天的教育變革中，在探求教育的本真中，在教師轉(zhuǎn)型中，很多更值得我們反思。

以培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神為例。為什么我們的學(xué)校難以培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神，創(chuàng)新精神從哪里而來？縱觀國家2001年改革至今，我們的課堂究竟真的改變了什么？教師的素養(yǎng)真的得到很大提升了嗎？理念是否真的落地并轉(zhuǎn)化為教育效果，在探索教育變革的路途中究竟是什么阻礙了行走的步伐？

就思維來說，個人理解其類型是兩類，一類是垂直思維，一類是水平思維，在這樣兩種思維鏈中形成了推理、演繹、總結(jié)、創(chuàng)新、批判、提出問題和解決問題的過程，思維能力隨著年齡的提升越強。尤其是教師來說，一個人的垂直思維，如邏輯思維能力隨著經(jīng)驗和經(jīng)歷是逐漸增加的，邏輯思維的嚴密嚴謹使我們做正確的事情，少走彎路，這就是我們經(jīng)常說的老師的教，教給學(xué)生所謂正確的思維和方法，講解、總結(jié)，使學(xué)生去接受和去重復(fù)的應(yīng)用，尤其在課堂的表現(xiàn)就是教師教和講的多，也許這樣對成績的提升效果短時期是重要的，但是我們，尤其是中小學(xué)教育就失去了最寶貴培養(yǎng)學(xué)生思維的方式。教師的教都是基于長期積累的邏輯思維進行，當然我們不否定這樣思維的正確，也需要培養(yǎng)學(xué)生的邏輯思維，但是卻給學(xué)生失去了水平思維培養(yǎng)的經(jīng)歷，對于學(xué)生只有掌握并具備這樣的思維才可以激發(fā)起創(chuàng)新能力。什么是水平思維？也可以說平行思維，打破原有的思維方式，敢于質(zhì)疑和提出新的觀點，在掌握各種信息的同時，能推翻唯某一個信息去直線發(fā)現(xiàn)解決問題的一種思維。各種信息都是水平平等的關(guān)系，取消某一個信息的優(yōu)勢，大膽論證、實踐和探究。這樣的思維方式帶給課堂上最簡單的方式是少給學(xué)生固有的方式，那就是學(xué)生的學(xué)、講為主的學(xué)習(xí)。

綜述，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維最好的課堂模式就是實現(xiàn)學(xué)生主體的課堂，并且以學(xué)生的學(xué)、思、講為主，引導(dǎo)學(xué)生大膽思考、主動探究一先學(xué)后教、少教多思、學(xué)思結(jié)合、知行合一，再次通過文化課堂的理念得以驗證。

在思維培養(yǎng)的方式中借助一個重要的工具一思維導(dǎo)圖，很可惜大部分教師沒有真正利用思維導(dǎo)圖教學(xué)推進學(xué)生的思維品格。思維導(dǎo)圖是利用思維可視化的策略培養(yǎng)學(xué)生的思維，建構(gòu)學(xué)生的知識結(jié)構(gòu)，提升學(xué)生的思維品質(zhì)。并且通過思維導(dǎo)圖的工具的使用真正的改變學(xué)生的學(xué)習(xí)方式，而通過學(xué)習(xí)方式的變革提升能力和思維。

一、互聯(lián)網(wǎng)環(huán)境下學(xué)生學(xué)生主體性的落實

互聯(lián)網(wǎng)環(huán)境下的教育支持基礎(chǔ)環(huán)境已經(jīng)發(fā)生很大的變化，智慧學(xué)校建設(shè)以及智慧教育風(fēng)起云涌，筆者認為真正的變革不在于硬件的頂層設(shè)計和實施，更為重要的是智慧環(huán)境促智慧教育、智慧學(xué)習(xí)的落實。所謂智慧學(xué)習(xí)應(yīng)該是關(guān)注學(xué)生個體的個別化教育，體現(xiàn)了學(xué)生的主體性、主動性，對于教師來說，更多的是基于數(shù)據(jù)環(huán)境下的BBT實證教學(xué)方式。如我校實施的SPOC線上線下的混合式學(xué)習(xí)，基于學(xué)生的學(xué)習(xí)目標的設(shè)計規(guī)定在一定時期必須完成的學(xué)習(xí)內(nèi)容，包括視頻收看、主動查詢信息、提出問題、論壇討論、線上作業(yè)和線上測評等，以及基于平臺學(xué)習(xí)的線下互動和提升、個別化輔導(dǎo)、線下測試等。每個學(xué)生的學(xué)習(xí)進度、學(xué)習(xí)內(nèi)容、學(xué)習(xí)時間等由自己確定，只要在規(guī)定時期完成，學(xué)生可以充分的根據(jù)自己的學(xué)習(xí)困難分配學(xué)習(xí)時間，制定自己的學(xué)習(xí)進度等。教師在線上學(xué)習(xí)期間是基于個別性輔導(dǎo)的數(shù)據(jù)分析和答疑。以學(xué)生學(xué)會為進度，實施一段時間后出現(xiàn)了分層、選擇、個別化的課程實施特點。面向全體的同時更多的關(guān)注了個體，而這期間不斷培養(yǎng)樹立學(xué)生的自律意識，培養(yǎng)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力，解決困難和與人交流的能力。SPOC混合式學(xué)習(xí)使學(xué)生的主體性不斷張揚。學(xué)生的信息素養(yǎng)、學(xué)習(xí)能力、合作能力、反思能力也不斷的提升。

二、信息技術(shù)的思維導(dǎo)圖的應(yīng)用促學(xué)生學(xué)習(xí)方式變革

在SPOC學(xué)習(xí)中，經(jīng)常的學(xué)生的學(xué)習(xí)總結(jié)和論壇討論都需要使用思維導(dǎo)圖的工具進行對所學(xué)知識的所學(xué)、所惑和所獲的反饋。學(xué)生的學(xué)習(xí)的主體性的體現(xiàn)更多的需要可測評的工具進行評價和改進，思維導(dǎo)圖很好的體現(xiàn)了對學(xué)生思維的訓(xùn)練、對學(xué)生學(xué)習(xí)的考量和評價、學(xué)生學(xué)習(xí)主動建構(gòu)的展示等。如學(xué)生寫作的訓(xùn)練、復(fù)習(xí)的總結(jié)、新課的學(xué)習(xí)等，小到一節(jié)課，大到一本書等。尤其根據(jù)思維導(dǎo)圖同一層分支的數(shù)量的呈現(xiàn)很好的培養(yǎng)了學(xué)生的水平思維，分支的縱深培養(yǎng)了學(xué)生的垂直分支，而教師在引導(dǎo)學(xué)生思維導(dǎo)圖的描述和學(xué)習(xí)中，可以通過比較的方式，以思維導(dǎo)圖工具逐步展開各級各類內(nèi)容的技巧來呈現(xiàn)學(xué)生思維的建構(gòu)過程，合理化的激發(fā)學(xué)生的思維建構(gòu)方式，引起學(xué)生的深度學(xué)習(xí)和學(xué)習(xí)方式的變革。

三、學(xué)生的學(xué)習(xí)方式變革提升學(xué)生的思維品質(zhì)

學(xué)生的主體性的實現(xiàn)既利用信息技術(shù)的方式變革學(xué)習(xí)方式，極大的促學(xué)生思維品質(zhì)的提升，如互聯(lián)網(wǎng)環(huán)境下思維品質(zhì)提升表現(xiàn)及考量的十四個問題，即是互聯(lián)網(wǎng)環(huán)境下教師培養(yǎng)學(xué)生思維的幾個策略，也是師生主動反思和建構(gòu)的目標：

（1）你鼓勵學(xué)生收集各類資料訊息了嗎？

（2）學(xué)生運用多種方式來收集資料了嗎？

（3）你教會學(xué)生用簡練的語言來陳述資料文本的概要了嗎？

（4）學(xué)生能使用所收集的資料與同學(xué)分享討論了嗎？

（5）學(xué)生在分析資料過程中提出深刻尖銳的問題了嗎？

（6）學(xué)生所掌握的知識能解決現(xiàn)實的問題嗎？知識能振奮學(xué)生的精神和提升他們的修養(yǎng)嗎？

（7）課堂中你的問題能激發(fā)學(xué)生的興趣和好奇心嗎？你培養(yǎng)學(xué)生的觀察力了嗎？你引導(dǎo)學(xué)生進行系統(tǒng)思考了嗎？你用辯論的方式來激活學(xué)生的思維了嗎？

（8）學(xué)生思考實踐的時間是三分之二嗎？學(xué)生在思考過程中有活動體驗嗎？

（9）學(xué)生能針對某一問題主動表達自己的見解嗎？能理性對問題進行批評嗎？分析有層次嗎？批評有理據(jù)嗎？

（10）學(xué)生是否能從不同視角來分析同一問題？學(xué)生能堅持獨立思考的方式嗎？

（11）學(xué)生能超越己知，能運用想象思維來規(guī)劃自己的未來？能預(yù)見和設(shè)計解決現(xiàn)實與未來的矛盾嗎？能勾勒未來的美景嗎？

（12）學(xué)生能提出獨到的見解？表達原創(chuàng)性的觀點嗎？這些見解和觀點有建設(shè)性嗎？

（13）學(xué)生的見解有行動的支持嗎？學(xué)生的創(chuàng)意有實驗檢測嗎？你有驗證學(xué)生思維品質(zhì)的載體嗎？

（14）你在教學(xué)中滲透學(xué)科思想了嗎？你傳遞和滲透了人類社會正確的價值取向了嗎？

思維的培養(yǎng)最重要的是培養(yǎng)學(xué)生有這樣上述的思維意識和能力，會應(yīng)用這樣的方法。水平思維和垂直思維這二種思維模型一定不是孤立使用的。但是水平思維的培養(yǎng)一定可以培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維和批判能力，是我們課堂組織教學(xué)的很好的抓手。在學(xué)科教學(xué)中，要善于將這樣的培養(yǎng)模式換為學(xué)生的解決問題和分析問題的能力，尤其利用思維導(dǎo)圖等各種信息技術(shù)工具探索學(xué)生學(xué)習(xí)行為的變化，踐行我們思維培養(yǎng)的基本策略。

英國學(xué)者愛德華·德·博諾思維的“六頂思考帽”，提供了解決平行思維的基本模型，在全世界被公認為創(chuàng)造性和創(chuàng)新思維領(lǐng)域以及思維技能的注意力指引領(lǐng)域內(nèi)的領(lǐng)導(dǎo)者和權(quán)威。它也是培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實踐能力的重要策略。