趙丹莉

【摘 要】 高中語(yǔ)文教育要促進(jìn)學(xué)生人文素養(yǎng)的培養(yǎng)，對(duì)于學(xué)生健康成長(zhǎng)和終身發(fā)展具有重要的作用。因此，本文就現(xiàn)階段高中語(yǔ)文教學(xué)中人文素養(yǎng)的培養(yǎng)現(xiàn)狀進(jìn)行了分析，從語(yǔ)文教學(xué)中教學(xué)的改進(jìn)方面提出幾點(diǎn)認(rèn)識(shí)，使高中教學(xué)階段的語(yǔ)文教學(xué)發(fā)揮應(yīng)有的育人作用。

【關(guān)鍵詞】 高中語(yǔ)文；人文素養(yǎng)；幾點(diǎn)認(rèn)識(shí)

【中圖分類號(hào)】 G63.21 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】 A 【文章編號(hào)】 2095-3089（2018）07-0-01

人文素養(yǎng)是人們所具有的人文學(xué)科知識(shí)所反映在自身精神上、心理上、行為上的綜合體現(xiàn)，即一個(gè)人所具有的人文知識(shí)所反映的人的內(nèi)在品質(zhì)所表現(xiàn)出來(lái)的氣質(zhì)、修養(yǎng)。人文素養(yǎng)的內(nèi)容分為兩部分：知識(shí)修養(yǎng)和精神修養(yǎng)。其中知識(shí)修養(yǎng)是通過(guò)比較系統(tǒng)的人文學(xué)科學(xué)習(xí)掌握的，而精神素養(yǎng)是通過(guò)對(duì)人文知識(shí)的內(nèi)化形成個(gè)人的價(jià)值觀、道德、氣節(jié)和思維方式等方面。高中語(yǔ)文教育要促進(jìn)學(xué)生人文素養(yǎng)的培養(yǎng)，對(duì)于學(xué)生健康成長(zhǎng)和終身發(fā)展具有重要的作用。因此，本文就現(xiàn)階段高中語(yǔ)文教學(xué)中人文素養(yǎng)的培養(yǎng)現(xiàn)狀進(jìn)行分析，從語(yǔ)文教學(xué)中教學(xué)改進(jìn)方面提出幾點(diǎn)方法和認(rèn)識(shí)，使高中教學(xué)階段的語(yǔ)文教學(xué)發(fā)揮應(yīng)有的育人作用。

一、高中語(yǔ)文教學(xué)中人文素養(yǎng)培養(yǎng)現(xiàn)狀

1.人文知識(shí)缺乏。高中語(yǔ)文教學(xué)過(guò)程中，學(xué)生和家長(zhǎng)有著重理輕文的思想觀念，對(duì)于語(yǔ)文教學(xué)的不重視，導(dǎo)致許多中學(xué)生人文知識(shí)缺乏。高中學(xué)習(xí)正是為學(xué)生發(fā)展奠定基礎(chǔ)的階段，如果在高中沒(méi)有很好的學(xué)習(xí)人文知識(shí)，高中學(xué)生就必須用大量的時(shí)間去重新補(bǔ)充人文知識(shí)。費(fèi)時(shí)又費(fèi)力，還有可能導(dǎo)致學(xué)生平時(shí)學(xué)習(xí)壓力過(guò)大，學(xué)習(xí)效果不佳。

2.學(xué)習(xí)目標(biāo)單一。實(shí)際上我們大多數(shù)的高中語(yǔ)文教學(xué)不少老師和學(xué)生是為了應(yīng)付考試。學(xué)生除了背誦一些要考的詩(shī)詞外就是熟記句式和用法，考試時(shí)以套用格式，有的學(xué)生還甚至出現(xiàn)在考前死背作文的情況。高中生本該是充滿活力的具有創(chuàng)新能力和探索精神的新一代，而在這種以考試為第一目的的教學(xué)中，他們失去了這個(gè)年齡段本該有的活力和朝氣。

3.教學(xué)缺乏靈活性。語(yǔ)文課堂上，老師所講解的內(nèi)容并不一定都是考慮到學(xué)生自身發(fā)展水平，例如，講解一些古詩(shī)詞時(shí)，教師似乎并不重視學(xué)生自己對(duì)于古詩(shī)詞的理解感悟，只是一遍又一遍的強(qiáng)調(diào)詩(shī)詞所表達(dá)的思想感情。長(zhǎng)時(shí)間的思維定式訓(xùn)練會(huì)讓學(xué)生產(chǎn)生一種機(jī)械的思考，缺乏創(chuàng)新。教師在教學(xué)過(guò)程中缺乏創(chuàng)新性，不能靈活運(yùn)用已有的資源為學(xué)生創(chuàng)設(shè)相應(yīng)得情景，整個(gè)教學(xué)過(guò)程也完全背離教學(xué)的意義，學(xué)生缺乏創(chuàng)新精神，個(gè)性壓抑，不利于學(xué)生人文素養(yǎng)綜合提高。

4.語(yǔ)文課堂缺乏實(shí)效性。由于各方面原因不能使語(yǔ)文教學(xué)發(fā)揮應(yīng)有的作用，主要體現(xiàn)在課堂的教學(xué)效果。例如，教師在教學(xué)前對(duì)教授內(nèi)容未進(jìn)行精簡(jiǎn)設(shè)計(jì)，組成完美合理的課堂結(jié)構(gòu)，上課時(shí)將課本知識(shí)大量的堆積，不考慮調(diào)動(dòng)學(xué)生的興趣和接受能力，整個(gè)課堂顯得零散，內(nèi)容繁雜。老師自認(rèn)為該講的都講到位了，可是學(xué)生真正吸收的卻很少，有的學(xué)生甚至連課文基本內(nèi)容、基本結(jié)構(gòu)都沒(méi)有把握，更不要談自己對(duì)課文的感受體會(huì)了。教師在教學(xué)過(guò)程中設(shè)置較多的問(wèn)題環(huán)節(jié)，缺少組織引導(dǎo)，不考慮文章要體現(xiàn)的價(jià)值趨向。這樣不利于發(fā)揮學(xué)生的創(chuàng)新精神，體現(xiàn)學(xué)生的主體性。教師應(yīng)該引導(dǎo)學(xué)生正確的進(jìn)行合作學(xué)習(xí)，發(fā)揮集體作用。

二、高中語(yǔ)文教學(xué)中人文素養(yǎng)培養(yǎng)的方法和認(rèn)識(shí)

1.高中語(yǔ)文教學(xué)要樹(shù)立以人為本的教學(xué)觀。語(yǔ)文教學(xué)中存在著多重對(duì)話，師生之間，學(xué)生和課本之間，學(xué)生之間，教師與文本之間等。新的教學(xué)理念下，要進(jìn)行人文素養(yǎng)教育，要求在語(yǔ)文教學(xué)中倡導(dǎo)學(xué)生與教師、教材、學(xué)生之間的多重對(duì)話中提高自身認(rèn)識(shí)能力和理解能力，并獲得知識(shí)。例如，不少學(xué)生在自己朗讀文言文時(shí)，普遍存在的問(wèn)題是：“語(yǔ)速過(guò)快”、“沒(méi)有情感”，鑒于這種情況，我在高中文言文《阿房宮賦》教學(xué)中：文章描寫了阿房宮的興建及其毀滅，生動(dòng)形象地總結(jié)了秦朝統(tǒng)治者驕奢亡國(guó)的歷史經(jīng)驗(yàn)，向唐朝統(tǒng)治者發(fā)出了警告，表現(xiàn)出一個(gè)封建時(shí)代正直的文人憂國(guó)憂民、匡世濟(jì)俗的情懷。我在課文教學(xué)時(shí)，就要求學(xué)生把握文章的基調(diào)，在朗誦秦朝荒淫無(wú)道導(dǎo)致亡國(guó)之處時(shí)，語(yǔ)調(diào)中應(yīng)當(dāng)帶有一種悲憤慷慨之感，在朗誦到阿房宮化作廢墟之處時(shí)，語(yǔ)調(diào)中應(yīng)當(dāng)帶著惋惜和落寞之感。讓學(xué)生在語(yǔ)文學(xué)習(xí)中加深了對(duì)文本的理解感悟。

2.情景性教學(xué)促進(jìn)學(xué)生自身感受。為學(xué)生語(yǔ)文教學(xué)中創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境，有利于學(xué)生融入其中，感悟文章，這樣激發(fā)學(xué)生的情感，對(duì)學(xué)生人文素養(yǎng)的培養(yǎng)作用很大。在設(shè)置教學(xué)情景時(shí)要考慮到充分激發(fā)學(xué)生情感，引導(dǎo)學(xué)生自我體驗(yàn)，但同時(shí)要注意指導(dǎo)幫助學(xué)生正確表達(dá)思想感情。例如：在教授《雨霖鈴》時(shí)，僅僅只是通過(guò)直白的翻譯，講解，很難讓學(xué)生理解詩(shī)人與有人把酒送別時(shí)的感情。因此教師可以通過(guò)音樂(lè)，flash或者視頻展示等，引導(dǎo)學(xué)生想象自己和家人，朋友分別時(shí)的場(chǎng)景，通過(guò)切身感受，理解詩(shī)人的思想感情，對(duì)詩(shī)人也會(huì)有更高層次的體會(huì)。在講述一些課文時(shí)，教師還可以通過(guò)讓學(xué)生有感情的朗讀，設(shè)計(jì)場(chǎng)景表演，戶外教學(xué)等方法，更能使學(xué)生感情觸動(dòng)，增加課堂活力。讓學(xué)生在娛樂(lè)，充滿樂(lè)趣的環(huán)境中獲得知識(shí)。這種情景性教學(xué)不但可以在培養(yǎng)學(xué)生人文素養(yǎng)方面起巨大作用，還能讓學(xué)生把學(xué)習(xí)當(dāng)成一種人生體現(xiàn)、一種樂(lè)趣。

3.創(chuàng)造師生和諧的課堂氣氛。語(yǔ)文課堂只有創(chuàng)造師生和諧的課堂氣氛，才能產(chǎn)生適合人文精神生長(zhǎng)的土壤。為此，教師主要可以從以下兩方面進(jìn)行：

一是教學(xué)活動(dòng)中，通過(guò)調(diào)節(jié)師生關(guān)系，形成和諧的師生互動(dòng)。課堂上教師主動(dòng)表現(xiàn)出對(duì)學(xué)生的人文關(guān)懷，關(guān)心尊重每一位學(xué)生，引發(fā)學(xué)生進(jìn)行積極的思維體驗(yàn)。教師還應(yīng)有足夠的能力堅(jiān)持自己的主導(dǎo)地位，樹(shù)立在學(xué)生心目中的地位，通過(guò)自身的人文素養(yǎng)和人格魅力影響學(xué)生。

二是課堂互動(dòng)中要讓學(xué)生主動(dòng)的參與到教學(xué)情景中，引導(dǎo)學(xué)生在合作學(xué)習(xí)中認(rèn)識(shí)到自身的價(jià)值，獲得成功體驗(yàn)。每個(gè)學(xué)生都是一個(gè)獨(dú)立的個(gè)體，有自己的思想個(gè)性，教育不應(yīng)該以犧牲個(gè)性為代價(jià)；同時(shí)互動(dòng)合作學(xué)習(xí)可以提高學(xué)生集體榮譽(yù)感，增強(qiáng)學(xué)生集體意識(shí)，促進(jìn)良好班風(fēng)的形成。這樣給中學(xué)生提供一個(gè)勇于探索求知的新情景，有利于中學(xué)生自身的發(fā)展，同時(shí)也可以幫助學(xué)生很好的掌握人文知識(shí)。

綜上所述，作為一名高中語(yǔ)文老師應(yīng)該在創(chuàng)新教學(xué)的實(shí)踐中注重加強(qiáng)自身文化修養(yǎng)和提高自身人文素養(yǎng)，充分利用語(yǔ)文學(xué)科自身的優(yōu)勢(shì)，授之以法來(lái)培養(yǎng)學(xué)生的人文素養(yǎng)，進(jìn)而提高高中語(yǔ)文的教學(xué)質(zhì)量。

參考文獻(xiàn)：

[1]王尚文.中學(xué)語(yǔ)文教育研究[M].北京：高等教育出版社，2010.