田靜

摘 要 意識(shí)，是心靈的一種相對(duì)穩(wěn)定的動(dòng)態(tài)反物質(zhì)結(jié)構(gòu)，是思維的結(jié)果；生命意識(shí)是指每一個(gè)現(xiàn)存的生命個(gè)體對(duì)自己生命的自覺(jué)認(rèn)識(shí)，其中包括生存意識(shí)、安全意識(shí)和死亡意識(shí)等等。在小學(xué)語(yǔ)文的教育中我們往往忽視一項(xiàng)重要的內(nèi)容那就是生命意識(shí)?，F(xiàn)在社會(huì)上一些小學(xué)生的極端行為和對(duì)生命的漠視與踐踏都是由他們淡薄的生命意識(shí)所導(dǎo)致的，這些不僅引起教育界的重視，而且也給當(dāng)前小學(xué)語(yǔ)文老師敲響警鐘：生命教育刻不容緩。本論文主要是針對(duì)該如何培養(yǎng)小學(xué)生的生命意識(shí)來(lái)展開(kāi)討論和分析，希望通過(guò)生命教育讓小學(xué)生意識(shí)到生命的可貴，從而讓他們學(xué)會(huì)尊重生命、熱愛(ài)生命。

關(guān)鍵詞 小學(xué)語(yǔ)文；生命意識(shí)；功能；滲透

中圖分類(lèi)號(hào)：O623.54，O552.2 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：1002-7661（2018）31-0104-01

意識(shí)，是心靈的一種相對(duì)穩(wěn)定的動(dòng)態(tài)反物質(zhì)結(jié)構(gòu)，是思維的結(jié)果；生命意識(shí)是指每一個(gè)現(xiàn)存的生命個(gè)體對(duì)自己生命的自覺(jué)認(rèn)識(shí)，其中包括生存意識(shí)、安全意識(shí)和死亡意識(shí)等等。目前，不同的語(yǔ)文能力的培養(yǎng)既是語(yǔ)文素質(zhì)教育的核心，又是語(yǔ)文教育的思維能力，而創(chuàng)新思維能力是思維能力的最高層次。將創(chuàng)新能力作為重點(diǎn)進(jìn)行培養(yǎng)和教育出有能力進(jìn)行創(chuàng)新的人才是素質(zhì)教育的最為高效的途徑和必經(jīng)之路。必須將創(chuàng)新作為培養(yǎng)目的，才能最大限度地使學(xué)生的積極性和主動(dòng)性得到擴(kuò)充，將知識(shí)學(xué)深，學(xué)精，從而達(dá)到全面發(fā)展的最終目標(biāo)。

一、將生命意識(shí)的可能性在小學(xué)語(yǔ)文中加以體現(xiàn)

在整個(gè)小學(xué)的語(yǔ)文教學(xué)中，將生命意識(shí)加以到教學(xué)當(dāng)中，使學(xué)生對(duì)生命產(chǎn)生尊敬，在學(xué)生不察覺(jué)的狀態(tài)下將這種教育以最大的方式教育到學(xué)生的學(xué)習(xí)中。

（一）語(yǔ)文教學(xué)在學(xué)生的德育教學(xué)中有著獨(dú)特的功能

《小學(xué)語(yǔ)文新課程標(biāo)準(zhǔn)》中明確提出：小學(xué)語(yǔ)文在培養(yǎng)語(yǔ)文知識(shí)，提高語(yǔ)文能力，并且進(jìn)行思想教育的重要依據(jù)。在教學(xué)中，讓學(xué)生自己對(duì)生命的意識(shí)進(jìn)行體悟，了解生命的價(jià)值，所以生命意識(shí)加入到語(yǔ)文中就顯得更為重要。

（二）小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)可以提升對(duì)生命意識(shí)的領(lǐng)悟

在整個(gè)小學(xué)階段的語(yǔ)文教學(xué)中，像《地震中的父與子》等大量的文章都對(duì)生命的意義進(jìn)行深刻的探討。所以教師在針對(duì)這一類(lèi)課文的講解時(shí)，要主要側(cè)重點(diǎn)，對(duì)其中的價(jià)值觀和深刻意義進(jìn)行挖掘，使學(xué)生在對(duì)課文學(xué)習(xí)的同時(shí)也認(rèn)識(shí)到生命與生命的意義。

二、怎樣在小學(xué)語(yǔ)文的授課中將生命的意義加以體現(xiàn)

（一）將矛盾法運(yùn)用在授課當(dāng)中，將學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)的好奇性激發(fā)出來(lái)

學(xué)而始思，思而源疑，對(duì)于大部分小學(xué)同學(xué)的好奇性，授課時(shí)通過(guò)運(yùn)用矛盾法，設(shè)立懸念，制造沖突，讓學(xué)生在學(xué)習(xí)當(dāng)中存在疑問(wèn)，并且產(chǎn)生知道答案的欲望。并且在產(chǎn)生疑問(wèn)的同時(shí)，對(duì)文章所表現(xiàn)的意義進(jìn)行反思，積級(jí)調(diào)動(dòng)學(xué)生的思維。好奇心是一個(gè)人產(chǎn)生探索欲，產(chǎn)生研究發(fā)明的智慧源泉。好奇心理是所有的發(fā)明家必備的心理，并且只有存在這種好奇的心理，才能使人們勇敢的在事業(yè)成功的路上踏出第一步。并且好奇性是人名對(duì)于接受新事物和探索新事物的第一心靈體現(xiàn)。人們都說(shuō)，興趣對(duì)于教育來(lái)說(shuō)是最好的引導(dǎo)武器，那么好奇性則是這種武器最好的導(dǎo)航。是這行好奇性將你的興趣提升到最大，引入一個(gè)又一個(gè)的不同的領(lǐng)域。因?yàn)橛辛诉@種性格，我們才認(rèn)識(shí)到這個(gè)世界的廣闊，大自然的美麗。郎士曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：好奇心鑄造了文學(xué)家和詩(shī)人。這種觀點(diǎn)正好印證了在整個(gè)人類(lèi)發(fā)展的歷史中，舉世著名的科學(xué)大師、藝術(shù)家和發(fā)明家都是有著一顆好奇心的人。

（二）在課余生活中感受生命之光

在小學(xué)教學(xué)中，生命意思的教育要全面貫徹在整個(gè)學(xué)生的生活中，不僅僅是在課堂上，在課外也要讓學(xué)生感受到生命之光。大自然是我們最好的老師，而各種活動(dòng)更是對(duì)于生命形態(tài)學(xué)習(xí)的最好方式。在課堂教育上我們可以站在先賢的肩膀上對(duì)思想的殿堂進(jìn)行眺望，但是在大自然的生活中，更能使我們領(lǐng)悟生命的真諦，并且投入到更深的生命活動(dòng)中，并能使我們和學(xué)生一起感悟這個(gè)世界和人生的生命之光。還能更深刻的感悟生命之重和生命之堅(jiān)。將這種課外的感悟成為一個(gè)生動(dòng)親近的生命教材。

（三）在寫(xiě)作之中將生命教育進(jìn)行升華

古希臘人將“認(rèn)識(shí)你自己”刻在阿波羅神殿的石柱上警醒自己，在小學(xué)的教育中對(duì)于寫(xiě)作能力培養(yǎng)的同時(shí)，還要使學(xué)生對(duì)于生命的意義加以思考，并且在文章中對(duì)自己進(jìn)行反思，引導(dǎo)學(xué)生對(duì)自己、社會(huì)、人生的不斷認(rèn)識(shí)、不斷提升。

在小學(xué)教育中，可以引導(dǎo)學(xué)生以生命為話題進(jìn)行創(chuàng)作和訓(xùn)練，使學(xué)生在學(xué)習(xí)的同時(shí)對(duì)生命產(chǎn)生積極的興趣。在一些特殊時(shí)期，如地震，泥石流，非典等，教師可以以此讓學(xué)生對(duì)這些事件進(jìn)行學(xué)習(xí)，進(jìn)行思考，從而對(duì)生命有一個(gè)更好的認(rèn)識(shí)。還可以通過(guò)學(xué)生對(duì)日記，隨筆的記錄，詳細(xì)了解自己身邊的生命狀態(tài)，提高生命的質(zhì)量。

三、小結(jié)

綜上所述，盡可能的激發(fā)學(xué)生的主導(dǎo)意思，使其自己產(chǎn)生濃厚的學(xué)習(xí)興趣，制定符合學(xué)生時(shí)期心理特點(diǎn)，內(nèi)心情況的教育方式。雖然小學(xué)時(shí)期的語(yǔ)文教育工作是一個(gè)重大的，影響深厚的工作。但是對(duì)教育進(jìn)行創(chuàng)新也是新的一個(gè)研究方向。在語(yǔ)文教學(xué)中要對(duì)其加入新的血液，使其煥發(fā)出新的光芒，向著科學(xué)、健康、文明的方向發(fā)展。同時(shí)教育創(chuàng)新與語(yǔ)文教學(xué)也是相輔相成的。要想提高語(yǔ)文教學(xué)的整體水平，必須將教育創(chuàng)新與語(yǔ)文教學(xué)相結(jié)合，并且在一定情況下為語(yǔ)文教學(xué)做指導(dǎo)，才能使語(yǔ)文的教學(xué)方式得以改革，水平得以提高。老師盡可能地營(yíng)造有助于學(xué)生全員參加的學(xué)習(xí)氛圍與上課環(huán)境，讓學(xué)生自主學(xué)習(xí)。帶領(lǐng)學(xué)生踴躍地進(jìn)入學(xué)習(xí)中，讓學(xué)生掌握學(xué)習(xí)的主動(dòng)權(quán)。在進(jìn)入學(xué)習(xí)過(guò)程里，學(xué)生不但增長(zhǎng)知識(shí)，又掌握了智慧。很好地感受到了加入之趣、思考之悅、成功之喜。這樣，學(xué)生才可在學(xué)習(xí)知識(shí)的過(guò)程里學(xué)會(huì)主動(dòng)思考。

參考文獻(xiàn)：

[1]羅浩波，彭瑩，廖濤.對(duì)一節(jié)小學(xué)語(yǔ)文課生命意識(shí)的追問(wèn)探析[J].教學(xué)與管理，2016（18）.