摘 要：德育作為素質(zhì)教育體系的一個重要方面，在各項教育中位居首位。正如陶行知先生所述，“因為道德是做人的根本，根本一壞，縱然使你有一些學問和本領，也無甚用處?！痹诩ち业氖袌龈偁幁h(huán)境中，高素質(zhì)人才不僅僅要具備良好的理論知識功底，更重要的是思想品行建設，這也是社會主義建設所迫切需要的。本文以學生獲得感為視角，在對中職德育課教學現(xiàn)狀作出簡述分析的基礎上，重點就其創(chuàng)新改革路徑進行了探究。

關鍵詞：中職學校；德育；學生獲得感；教學改革

一、 引言

百年大計，教育為本；教育大計，德育為本。在新時代的教育事業(yè)征程面前，中職學校的核心工作任務是全面發(fā)展學生，培育高素質(zhì)人才，以滿足社會主義建設需求。素質(zhì)教育改革指導下，學生主體地位毋庸置疑，其主觀心理、情感等體驗，直接影響了他們的健康成長，增強學生獲得感已然成為中職德育課教學創(chuàng)新改革的重要導向目標，有關課題探究得到了學術界的廣泛關注。

二、 學生獲得感

獲得感是學生學習心理歷程中的良好體驗，關乎其自主能力發(fā)展，且在不同的時代或環(huán)境下存在差異。自古有云，“書中自有顏如玉，書中自有黃金屋”，體現(xiàn)了學者對權力仕途和物質(zhì)財富的獲得感。而“風聲雨聲讀書聲聲聲入耳，家事國事天下事事事關心”的認知，則是表達了對齊家治國平天下的社會責任的獲得感。以當下的視角來看，學生獲得感是一個多層次的概念，包括家國情懷、放眼未來、自主發(fā)展等。理性分析學生獲得感異質(zhì)性，叩問中增強，是現(xiàn)代教育提質(zhì)的重要路徑。隨著中國教育向核心素養(yǎng)時代的挺進，人們的關注點著落在全面發(fā)展人才上，不僅讓學生擁有足夠的知識，還重視其各方面能力的養(yǎng)成。尤其是高等教育普及化態(tài)勢下，中職學校生源素質(zhì)基礎參差不齊，只有最適合學生的教學才是最好的，亦能使之真正地擁有獲得感。素質(zhì)教育理念指導下，遵循學生成長規(guī)律，積極踐行人本關懷，以獲得感為歸宿，全面推進德育課程創(chuàng)新改革建設，是時下中職教育發(fā)展必須要面臨和解決的問題。

三、 中職德育課教學現(xiàn)狀

目前而言，在主客觀因素的雙向作用下，中職德育課教學環(huán)境發(fā)生了急劇變化，整體走勢良好，但在承接機遇的同時也面臨著諸多危機，其工作現(xiàn)狀令人堪憂，因而需做新一輪的創(chuàng)新改革舉措。本節(jié)基于學生獲得感視域分析，關于中職德育課教學現(xiàn)狀的論述如下：

（一） 觀念滯后

市場經(jīng)濟時代，我國正值社會轉(zhuǎn)型關鍵期，加之網(wǎng)絡互聯(lián)影響，人們的思想發(fā)生了劇烈變化，對于自主發(fā)展、全面發(fā)展的訴求日益強烈。時至今日，緣于高等教育大眾化、普及化，高校擴招不斷，對中職學校生源造成了不小的沖擊，學生素質(zhì)出現(xiàn)了前所未有的滑坡現(xiàn)象。自此，中職德育課教學迎來了更加緊迫的形勢及壓力。但事實上，據(jù)相關調(diào)查結果顯示，受傳統(tǒng)應試教育模式影響，多數(shù)中職學校依舊延續(xù)“灌輸教育”的作風，與社會發(fā)展格調(diào)相脫離。濃重理想主義色彩下培育的學生如同溫室里的花朵，無法真正地認知并適應社會，其是非觀、善惡觀、榮辱觀、價值觀存在偏頗，在殘酷現(xiàn)實的考驗下，學生獲得感嚴重受挫。本質(zhì)上而言，德育歸屬于一個高度自主、自覺、自為的領域，是人的主體性得以深刻展示的領域。中職德育課教學主體錯位，將學生視為被動的、消極的接受者，僅憑教師主觀意愿引導，容易激發(fā)師生間的矛盾，更何談獲得感。同時，在條條框框的規(guī)制下，學生有被物化的趨勢，難以滿足其全面發(fā)展需求。

（二） 體制陳舊

中職德育課教學是一項系統(tǒng)化工程，所關涉到的內(nèi)容繁多。高度開放的社會形態(tài)下，中職生思想品德被附著上了新的內(nèi)涵，同時也為德育課教學注入了新的時代元素。網(wǎng)絡互聯(lián)背景下，全球經(jīng)濟一體化趨勢明顯，不同國別之間的信息交流更甚，為中職生打開了更加寬闊的認知通道，對德育課教學內(nèi)容創(chuàng)新提出了要求。但部分學校拘泥保守，德育課教學內(nèi)容設計缺乏時代感，主要針對學習教育、衛(wèi)生教育、紀律教育、文體教育等開展活動，忽視了社會教育、就業(yè)教育、實踐教育等內(nèi)容，與學生熱切關注的熱點、難點問題關聯(lián)甚少，難以成就學生獲得感。另外，德育課教學方法選擇亦在很大程度上影響了中職生獲得感。綜合來講，德育的最高境界是“不教而教”，基于學生主體地位發(fā)揮，可選用的方法有講授法、情景法、引導法、活動法等。事實上，很多中職學校一味地采用機械的、單向的灌輸說教模式，忽視了學生主體間的個性差異，相關實踐活動組織甚少，影響了其道德情感及行為上的共鳴，所取得的教學實效自是不盡如人意。

（三） 評價失調(diào)

知識經(jīng)濟時代，我國正值道德文化轉(zhuǎn)型期，多元文化生態(tài)逐步形成，并深刻影響著人們的思想認知，同時亦對中職德育課教學產(chǎn)生了巨大沖擊。所謂的道德是一個模糊概念，不同的立場視域下，總能找到其合理性。因此，在中職德育課教學評價中，很難找到普遍適用的道德標準，即使有也會產(chǎn)生對道德標準運用不唯一、多元的窘境，一定程度上影響了此工程實踐順利開展。宏觀維度上分析，德育課教學的目的在于讓學生掌握基本概念知識，樹立正確的價值觀念，培育其良好的思想情感，最終實現(xiàn)學生全面發(fā)展。眾所周知，德育知識考核是可以量化的，但道德認知、道德情感、道德能力等作為模糊性概念，是無法進行量化考核的，必須經(jīng)過觀察、接觸、交流、實踐等途徑進行評判。量化考核的操作性雖強，但其本身束縛在條框內(nèi)，如若照搬在認知、情感、能力等評估體系中，難免有失偏頗，很容易拉低學生的認同感，也不利于其獲得感的生成。因此，學生獲得感視域下，必須要加緊中職德育課教學評價體系建設完善，保證其全面性、客觀性。

四、 學生獲得感視域下的中職德育課教學創(chuàng)新改革路徑

學生獲得感視域下的中職德育課教學創(chuàng)新改革是一項系統(tǒng)化工程，關涉到多重要素的參與，需實踐到各個層面。在此過程中，要堅持科學發(fā)展觀的思想指導，重視學生全面發(fā)展，逐步優(yōu)化德育理念、內(nèi)容、方法以及評價等。作者基于上述分析，有針對性地提出了以下幾種中職德育課教學創(chuàng)新改革路徑，以供參考和借鑒。

（一） 理念革新

思想作為行為實踐的先導，是中職德育課教學創(chuàng)新改革的首要基礎。學生獲得感視域下，中職德育課教學必須要積極應對內(nèi)外環(huán)境變化，改變傳統(tǒng)應試教育觀念，尊重學生主體間的個性差異，推進相關實踐活動順利開展。黨的十九大報告中指出，“要全面貫徹黨的教育方針，落實立德樹人根本任務，發(fā)展素質(zhì)教育，推進教育公平，培養(yǎng)德智體美全面發(fā)展的社會主義建設者和接班人?！本唧w而言，學生獲得感的形成包括認同感、滿足感，是其主體地位的顯現(xiàn)。素質(zhì)教育著重關注以生為本理念滲透和踐行，強調(diào)自主性教育、個性化教育，給予學生足夠選擇空間、言論權利，進而增強他們的獲得感。在中職德育課教學體系中，師生作為參與主體，彼此間的和諧關系建設尤為重要。真所謂學生看著教師的背影成長，跟從教師的腳步前進，教師對于學生的思想引導作用是毋庸置疑的，也是絕對的。因此，師生和諧關系指的是，師生處于相互溝通、相互促進的良性發(fā)展狀態(tài)，其中以教師為主導，著重發(fā)揮學生主觀能動性。只有搭建師生間的良好情感互動關系，學生獲得感才得以提升，對改善中職德育課教學現(xiàn)狀意義非凡。

（二） 內(nèi)容優(yōu)化

德育內(nèi)容貫穿整個行為實踐，是中職教學目標得以實現(xiàn)的基礎和保障。新時期的中職德育內(nèi)容十分豐富，包括弘揚優(yōu)秀民族精神、樹立科學理想信念、塑造良好道德品質(zhì)以及引導正確文明行為、強化公正法制意識等，關涉方方面面。如上分析所述，不同的境遇環(huán)境下，學生獲得感存在差異，要求中職德育課教學內(nèi)容創(chuàng)新。在具體的實踐過程中，中職德育課教學內(nèi)容創(chuàng)新，需有機地將時代性和繼承性結合起來，以發(fā)展的視角理性審查學生需求，從而培育高素質(zhì)人才。我國發(fā)展歷史源遠流長，有著十分雄厚的文化積淀，其中不乏優(yōu)秀思想，如天地人和、尊老愛幼等。另外從世界范圍來看，在人類社會發(fā)展的進程中產(chǎn)生了諸多優(yōu)秀思想文化，如“謙虛是不可或缺的品德”“毫無理想而又優(yōu)柔寡斷是一種可悲的心理”等。面對激烈的經(jīng)濟市場競爭，學生必須樹立正確的質(zhì)量意識、職業(yè)意識、服務意識等，善于汲取精華、剔除糟粕，而此正是基于中職德育課教學內(nèi)容創(chuàng)新、優(yōu)化、延展，同時這也是網(wǎng)絡互聯(lián)的客觀需求。

（三） 方法引導

正確的德育方法是運用巧妙的方法，合理激發(fā)學生的能動性，使外界的教育和受教育者的自我教育相結合，培養(yǎng)受教育者自我教育的能力和習慣。近年來，隨著素質(zhì)教育改革深化，加之信息化科技應用滲透，進一步催發(fā)了教學創(chuàng)新方式方法，在此著重提出體驗式德育法和網(wǎng)絡化德育法。其中，以多樣化文體活動為基礎的體驗式德育法，能夠有效激發(fā)學生的參與活動，對增強其獲得感效果明顯。在具體的踐行過程中，中職德育教師應善于發(fā)現(xiàn)、搜集學習生活中的素材，無限貼近學生需求實際，并結合實際教學需求，創(chuàng)設特定情境，以辯論、演講、角色扮演等實踐活動為載體，有機地融入道德理論，進而影響他們的思想行為，使之在潛移默化中獲得。而在網(wǎng)絡教育領域，教師可以通過互聯(lián)網(wǎng)的方式，也可以采用微課的教學方式對學生開展教育，針對不同的教學內(nèi)容教師可以選擇不同的教學方式。總結而言，中職教育要加強自主研究，與時俱進、推陳出新，不斷延展德育內(nèi)容及深度。如可基于校園網(wǎng)站，開通德育理念、理論知識、時事政治、道德修養(yǎng)等服務版塊，引導學生根據(jù)自身喜好或需求，進行定向?qū)W習瀏覽，了解社會發(fā)展動態(tài)，使之獲得感實現(xiàn)進一步提升。

（四） 評價完善

區(qū)別于智育，德育并未有量化的考評標準，其中不僅僅包括理論知識考核，還有能力、素質(zhì)、行為考核等。德育本身具有一定的隨性，因人而異，很難用量化標準予以評價，一旦失衡容易削弱學生獲得感，甚至有時會適得其反。因此，創(chuàng)新改革中職德育課教學評價體系很有價值。新時期，中職學校必須要深刻認識到全面發(fā)展學生的緊迫任務，制定科學的學生德育評價標準，關注學生日常思想、行為動態(tài)表現(xiàn)，并編制合理的獎懲措施，做好檔案記錄，為下一階段的德育課教學實施優(yōu)化提供指導。完善的德育課教學評價機制應堅持定量與定性相結合，鼓勵師生雙向參與，可將教師評價、學生自評、學生互評等信息結果整合，客觀公正地審視學生行為，善于發(fā)現(xiàn)其每一次成長進步，給予適時恰當?shù)莫剟?，增強他們的主觀感受和獲得感，激勵其自主拼搏向上。同時，及時發(fā)現(xiàn)總結學生思想品德方面的問題，以恰當?shù)姆绞奖磉_出來，切實維護好他們的自尊心、自信心，并引導其更好地認知自己，幫助學生學習改進，滿足他們的成長需求。

（五） 文化建設

縱觀所有知名院校的內(nèi)部組成架構，其在保持教學內(nèi)容創(chuàng)新的同時，還營設了良好的文化環(huán)境，對學生的思想情感產(chǎn)生了深刻影響。從某種意義上而言，獲得感更多的是作為學生的一種心理體驗出現(xiàn)，存在于異域空間，無形摸不著。而文化集思想、情感、知識于一身，其中蘊藏的豐富內(nèi)涵，能夠產(chǎn)生隱形影響力，對增強學生獲得感作用甚大。在具體的文化建設進程中，以學生為主體，以校園為空間，以育人為導向，關注精神文化、環(huán)境文化、行為文化以及制度文化等多維度創(chuàng)新，為學生營設良好的成長環(huán)境。中職學校要進一步加強環(huán)境育人理念的養(yǎng)成，重視內(nèi)部環(huán)境的綠化、美化、凈化建設，搭建師生和諧互動關系，形成良好的校風、教風、學風，并基于特殊的時間節(jié)點，組織豐富多彩的文體活動。如，三月份組織開展“植樹節(jié)”主題教育活動、四月份組織開展“世界衛(wèi)生”主題教育活動、十月份組織開展“國慶節(jié)”主題教育活動等，弘揚時代主旋律，加強德育工作滲透，促進學生全面發(fā)展。

五、 結語

總而言之，學生獲得感視域下的中職德育課教學創(chuàng)新改革十分重要和必要。在未來很長的一段教育發(fā)展時期內(nèi)，中職必須要關注學生獲得感形成，堅持改革創(chuàng)新，不斷優(yōu)化德育課教學體系，從理念、內(nèi)容、方法、評價等多角度入手，尊重學生個性差異，培育新時代中國特色社會主義事業(yè)的建設者和接班人。

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作者簡介：林金輝，廣東省廣州市，廣州市醫(yī)藥職業(yè)學校。