摘 要：文化是包裝設(shè)計(jì)的基因，沒(méi)有文化的包裝不能稱(chēng)之為好的包裝，沒(méi)有文化基因的包裝設(shè)計(jì)肯定是不完美的包裝設(shè)計(jì)。本文具體闡釋鄉(xiāng)村糖類(lèi)產(chǎn)品包裝設(shè)計(jì)中如何運(yùn)用文化基因，力求將這些文化基因融入鄉(xiāng)村糖類(lèi)產(chǎn)品包裝設(shè)計(jì)當(dāng)中，使包裝后的鄉(xiāng)村糖類(lèi)產(chǎn)品在內(nèi)容上突顯地方特色，在設(shè)計(jì)表現(xiàn)上體現(xiàn)地方文化內(nèi)涵，從而使鄉(xiāng)村糖類(lèi)產(chǎn)品有溫度，有故事，有生命力。

關(guān)鍵詞：文化基因;鄉(xiāng)村糖類(lèi)產(chǎn)品;包裝設(shè)計(jì);運(yùn)用

什么是文化基因？許多專(zhuān)家學(xué)者有不同的論述。筆者認(rèn)為，基因的稱(chēng)呼是對(duì)文化傳承的一種形象稱(chēng)呼，就像生物基因一樣從上代不斷地向下一代傳遞，從而影響下一代根本的、持續(xù)的、不可復(fù)制的決定因素。文化基因?qū)θ说挠绊懕憩F(xiàn)為人的信念、價(jià)值判斷、行為習(xí)慣等?？傊?，文化基因這些特性必將對(duì)包裝設(shè)計(jì)產(chǎn)生極大的影響?？梢赃@樣說(shuō)，文化是包裝設(shè)計(jì)的基因，沒(méi)有文化的包裝不能稱(chēng)之為包裝，沒(méi)有文化基因的包裝設(shè)計(jì)肯定是不完美的包裝設(shè)計(jì)。本文具體闡釋鄉(xiāng)村糖類(lèi)產(chǎn)品包裝設(shè)計(jì)中如何運(yùn)用文化基因，力求將這些文化基因融入鄉(xiāng)村糖類(lèi)產(chǎn)品包裝設(shè)計(jì)當(dāng)中，從而使包裝后的鄉(xiāng)村糖類(lèi)產(chǎn)品在內(nèi)容上突顯地方特色，在設(shè)計(jì)表現(xiàn)上體現(xiàn)地方文化內(nèi)涵，從而使鄉(xiāng)村糖類(lèi)產(chǎn)品有溫度，有故事，有生命力。筆者經(jīng)過(guò)認(rèn)真的理論探索與實(shí)踐考察，總結(jié)出三點(diǎn)經(jīng)驗(yàn)，僅供商榷。

首先，精選文化基因的元素，打造吸引眼球的糖類(lèi)商品包裝。有人說(shuō)，現(xiàn)在的經(jīng)濟(jì)從一定程度來(lái)說(shuō)就是眼球經(jīng)濟(jì)，對(duì)產(chǎn)品包裝設(shè)計(jì)工藝來(lái)講尤為突出。為此，一要塑造新穎別致的實(shí)物造型。對(duì)于任何產(chǎn)品來(lái)說(shuō)，要想吸引消費(fèi)者的眼球，必須創(chuàng)造出獨(dú)特的與產(chǎn)品本身特點(diǎn)相符的獨(dú)有形態(tài)。我國(guó)有著五千年的豐富文化底蘊(yùn)，有著造型別致的自然形態(tài)，這些基因?yàn)槲覀儼b設(shè)計(jì)塑造新穎別致的實(shí)物造型提供了豐富的可參考的素材，對(duì)鄉(xiāng)村糖類(lèi)產(chǎn)品包裝設(shè)計(jì)如何造型提供了很多思路。二要描繪鮮艷奪目的色彩。俗話說(shuō)：“食色，性也。”追求美好的色彩是人的本性，色彩美是人最容易感知的，有的人甚至認(rèn)為色彩是決定商品銷(xiāo)售的第一要素。事實(shí)上，在市場(chǎng)調(diào)查中發(fā)現(xiàn)，有些顏色作為商品包裝會(huì)產(chǎn)生驚人的銷(xiāo)售效果，如喜慶的紅色，其在婚慶、節(jié)日中特別吸引人們的關(guān)注與好感。糖類(lèi)產(chǎn)品與喜慶有著天然的聯(lián)系。研究發(fā)現(xiàn)，中華民族是火的民族，崇拜太陽(yáng)，人文始祖炎帝就屬火。因此，太陽(yáng)、火就成為紅色的象征。三要勾畫(huà)美觀精巧的文化圖案。包裝的文化圖案，實(shí)質(zhì)就是商品的標(biāo)識(shí)，即商標(biāo)。鄉(xiāng)村糖類(lèi)產(chǎn)品的包裝設(shè)計(jì)既要充分顯示品牌商標(biāo)的特征，又要突出襯托品牌商標(biāo)。我們要從民間文化中挖掘出具有地方特色的典型文化基因，然后合理地提煉出鄉(xiāng)村糖類(lèi)的符號(hào)、文字、圖畫(huà)，形成美觀精巧的文化圖案。例如，湖南株洲茶陵有一種食品，叫茶陵三寶。湖南工業(yè)大學(xué)的專(zhuān)家將“三寶”設(shè)計(jì)成“火”的造型，用毛體突出“茶陵”二字，它的設(shè)計(jì)理念就源于炎帝文化和湖湘文化的基因。

其次，濃縮傳統(tǒng)文化基因，突顯鄉(xiāng)村糖類(lèi)產(chǎn)品的情感認(rèn)同。任何包裝設(shè)計(jì)的形態(tài)一定要在第一眼讓消費(fèi)者認(rèn)同，達(dá)到特定消費(fèi)者的情感認(rèn)同。成功的產(chǎn)品包裝不僅要通過(guò)造型、色彩、圖案、材質(zhì)的使用來(lái)吸引消費(fèi)者的眼球，還要使消費(fèi)者通過(guò)包裝理解產(chǎn)品本身。因?yàn)槿藗冑?gòu)買(mǎi)的目的自然不僅僅是包裝，而是包裝內(nèi)的產(chǎn)品，準(zhǔn)確傳達(dá)商品信息最有效的辦法是真實(shí)地傳達(dá)商品本身的相關(guān)信息。就鄉(xiāng)村糖類(lèi)商品而言，由于其傳統(tǒng)工藝比較復(fù)雜，如何讓消費(fèi)者在挑選商品時(shí)大概了解商品的加工過(guò)程及商品的主要成分、功效等至關(guān)重要。在包裝設(shè)計(jì)時(shí)必須合理濃縮傳統(tǒng)工藝，突顯這種糖類(lèi)產(chǎn)品的特殊價(jià)值，達(dá)到與消費(fèi)者情感溝通的目的。一是濃縮鄉(xiāng)村糖類(lèi)產(chǎn)品的加工過(guò)程，將傳統(tǒng)的加工制作工藝簡(jiǎn)潔地展示在包裝上，這樣可勾起消費(fèi)者兒時(shí)的記憶;二是濃縮鄉(xiāng)村糖類(lèi)產(chǎn)品的主要成分，將它的功效、綠色、營(yíng)養(yǎng)等信息準(zhǔn)確地傳達(dá)給消費(fèi)者;三是濃縮鄉(xiāng)村糖類(lèi)產(chǎn)品的神話傳說(shuō)或名人、名作、名言，將文化基因?qū)氘a(chǎn)品的包裝設(shè)計(jì)之中，引導(dǎo)消費(fèi)者的價(jià)值判斷。

最后，展現(xiàn)現(xiàn)代文明成果，創(chuàng)新鄉(xiāng)村糖類(lèi)產(chǎn)品包裝范式。在包裝設(shè)計(jì)方面，現(xiàn)代文明成果體現(xiàn)的形式有簡(jiǎn)約包裝、綠色包裝等幾個(gè)方面。一是簡(jiǎn)約包裝的特點(diǎn)是簡(jiǎn)潔明快、實(shí)用大方。它在實(shí)踐中提倡“三簡(jiǎn)原則”，即簡(jiǎn)化、簡(jiǎn)單、簡(jiǎn)潔;強(qiáng)調(diào)形式服從功能，功能至上的設(shè)計(jì)原則。它客觀地反映了現(xiàn)代人的消費(fèi)觀。由于現(xiàn)代人生活節(jié)奏快、頻率高、重效率，承受著社會(huì)上的各種壓力，渴望輕松、愉悅、簡(jiǎn)單的生活空間及精神空間，[1]簡(jiǎn)約包裝要求回歸自然、返璞歸真，希望產(chǎn)品的包裝注重作品的文化內(nèi)涵，以適應(yīng)現(xiàn)代人的生活觀念。二是綠色包裝。按照百度的解釋?zhuān)G色包裝又可以稱(chēng)為無(wú)公害包裝和環(huán)境之友包裝，指對(duì)生態(tài)環(huán)境和人類(lèi)健康無(wú)害，能重復(fù)使用和再生，符合可持續(xù)發(fā)展要求的包裝。[2]它的核心是保護(hù)環(huán)境和節(jié)約資源。由此可知，綠色包裝是傳統(tǒng)優(yōu)秀文化基因在包裝藝術(shù)中的重要體現(xiàn)。它繼承了簡(jiǎn)約包裝的簡(jiǎn)約、簡(jiǎn)潔、資源節(jié)約、追求自然的基本內(nèi)核，又發(fā)揚(yáng)光大，突出環(huán)保的特性。鄉(xiāng)村糖類(lèi)包裝設(shè)計(jì)必須融入綠色理念，體現(xiàn)低碳環(huán)保功能，從而使鄉(xiāng)村糖類(lèi)產(chǎn)品包裝有溫度，有故事，有生命力。通過(guò)這些現(xiàn)代優(yōu)秀文化基因的傳承，創(chuàng)新鄉(xiāng)村糖類(lèi)包裝范式。

參考文獻(xiàn)：

[1] 呂玉龍.簡(jiǎn)約主義風(fēng)格在現(xiàn)代包裝設(shè)計(jì)中的運(yùn)用[DB/OL]. https：//wenku.baidu.com/view/de19dffac8d376eeaeaa3136.html.

[2] 綠色包裝[DB/OL]. https：//baike.so.com/doc/6107070-6320183.html.

作者簡(jiǎn)介：曾嶸（1993—），女，湖南株洲人，湖南工業(yè)大學(xué)包裝設(shè)計(jì)藝術(shù)學(xué)院碩士研究生在讀，研究方向：包裝藝術(shù)。