摘 要：維吾爾族的舞蹈有著較高的藝術(shù)性，舞蹈藝術(shù)的美感欣賞性，情感的抒發(fā)和感染力。維吾爾族的舞蹈在不同的場(chǎng)所有不同的舞蹈，可分作三種主要類型：一是自我?jiàn)蕵?lè)作用的舞蹈；第二種是主要是體現(xiàn)禮儀風(fēng)俗的舞蹈；第三種主要是表演觀賞的舞蹈。維吾爾族舞蹈獨(dú)特的服飾，節(jié)奏與動(dòng)律較為完善成熟，舞姿造型和舞蹈技巧獨(dú)具特色。

關(guān)鍵詞：維吾爾族舞蹈 舞蹈類型 基本特點(diǎn)

維吾爾族人的特色舞蹈，其歷史悠久，資源較為豐富，在中華民族舞蹈藝術(shù)寶庫(kù)中是非常具有代表性和特色的舞種之一。在歷史的進(jìn)程中，民族之間的大融合交流，使維吾爾族舞蹈的發(fā)展呈現(xiàn)了更多的多元性，生存生活的客觀環(huán)境條件造就、培養(yǎng)了維吾爾族人民的性格特點(diǎn)，熱愛(ài)生活，樂(lè)觀向上且勇敢。舞蹈是他們重要的生活元素之一，重要大型的節(jié)日、喜事來(lái)臨的日子等都會(huì)用集體性的舞蹈來(lái)抒發(fā)心中的情感，樂(lè)觀且勇敢的精神在舞蹈中有諸多的典型提現(xiàn)。舞蹈的類型因其功能和特性的不同主要分為：自我?jiàn)蕵?lè)作用和性質(zhì)的舞蹈、主要是體現(xiàn)民間禮儀風(fēng)俗的舞蹈以及表演觀賞性質(zhì)的民間舞蹈。本文將就對(duì)其風(fēng)格特點(diǎn)進(jìn)行歸納和分析。[1]

一、維吾爾族舞蹈的風(fēng)格形成

維吾爾族人民在早期時(shí)代主要生活居住在我國(guó)北方地區(qū)的大草原。古代時(shí)期叫做西域，現(xiàn)今是名為新疆，由原始的草原牧羊騎馬生活發(fā)展成如今的農(nóng)業(yè)生活。維吾爾族在發(fā)展史上不同的時(shí)期信仰過(guò)不同的宗教。[2]

古代時(shí)期鄂爾渾河流域和天山回鵲族樂(lè)舞是維吾爾族舞蹈形成和發(fā)展的基礎(chǔ)，有著重要的奠基作用。維吾爾族舞蹈在發(fā)展過(guò)程中吸收融合了西域樂(lè)舞的精華，新疆各民族的歷代人民不斷進(jìn)行著藝術(shù)融合與創(chuàng)造，維吾爾族舞蹈經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期的創(chuàng)造發(fā)展與演變，在不斷的改進(jìn)和完善，形成了形式多樣、風(fēng)格獨(dú)特的受人民推崇和喜愛(ài)的民間舞蹈藝術(shù)。[3]

維吾爾族舞蹈非常強(qiáng)調(diào)和重視抬頭挺起胸膛、拔背等產(chǎn)生的一種視覺(jué)立感，認(rèn)真欣賞其舞蹈給人一種樂(lè)觀積極、熱情開(kāi)放、果敢的感覺(jué)。這一舞蹈體態(tài)的形成是經(jīng)由康巴爾汗的改進(jìn)、規(guī)范和創(chuàng)新?？蛋蜖柡故蔷S吾爾族舞蹈史上最杰出的舞蹈家之一，也是一名優(yōu)秀的教育家?？蛋蜖柡瓜到y(tǒng)性的學(xué)習(xí)過(guò)芭蕾舞，并將芭蕾舞的學(xué)習(xí)、練習(xí)和培訓(xùn)方法以及一些舞蹈姿態(tài)科學(xué)的融合到維族舞蹈中，兩種不同性質(zhì)的舞蹈進(jìn)行一些科學(xué)的交流和結(jié)合，為維吾爾族舞蹈逐漸建立了較為完整的舞蹈體系，使維吾爾族舞蹈更具特色，不僅有著傳統(tǒng)的含蓄美感，而且有著西方舞蹈藝術(shù)直立向上的美感。

二、維吾爾族舞蹈的風(fēng)格特點(diǎn)

新疆舞蹈風(fēng)格的形成是歷經(jīng)每一代新疆舞蹈家的發(fā)揚(yáng)和創(chuàng)造，將多種不同特色和風(fēng)格進(jìn)行匯集融合而成的獨(dú)具特色的風(fēng)格，不只是傳承與繼承的結(jié)果，也是不斷創(chuàng)新和進(jìn)化的結(jié)果。在如今，文化的傳播和交流更加頻繁且方便快捷，新疆舞蹈的風(fēng)格仍在不斷的吸收新文化，在不斷的發(fā)展和改進(jìn)。維吾爾族舞蹈鮮明的特點(diǎn)是：獨(dú)特的舞蹈服飾，節(jié)奏與動(dòng)律較為完善成熟，舞姿造型和舞蹈技巧獨(dú)具特色和成熟。這些特點(diǎn)是新疆舞不同于其他民族舞蹈的顯著特征和標(biāo)志。

1.節(jié)奏特點(diǎn)

新疆舞蹈中的伴奏音樂(lè)里的節(jié)奏有其異常獨(dú)特的特點(diǎn)：強(qiáng)拍進(jìn)行弱小化，弱拍進(jìn)行強(qiáng)大化。巧妙應(yīng)用切分音和附點(diǎn)等改變傳統(tǒng)的較為規(guī)矩的節(jié)奏節(jié)拍，很好的突出了民族特色風(fēng)韻。每一種舞蹈的伴奏音樂(lè)都有其基本節(jié)奏，新疆舞蹈亦是如此，并且在基本節(jié)奏上進(jìn)行更多的節(jié)奏變化。

維吾爾族舞蹈動(dòng)作的力度、速度的快與慢、動(dòng)作幅度的大小等多種因素與音樂(lè)的節(jié)奏默契配合，形成獨(dú)特的民族舞蹈風(fēng)格。

2.動(dòng)律特點(diǎn)

動(dòng)律在作用上與音樂(lè)中的“樂(lè)節(jié)”相對(duì)應(yīng)，樂(lè)節(jié)是構(gòu)成完整音樂(lè)最小的組成單位，由始至終貫穿于音樂(lè)中。舞蹈的動(dòng)律，不是舞蹈中的一個(gè)段落，是構(gòu)造成舞蹈形象的最小、最簡(jiǎn)單的的動(dòng)作組合單位。

維吾爾族舞蹈中有許多的較為典型的動(dòng)作，“微顫”便是其中之一，較為常見(jiàn)，常出現(xiàn)在舞蹈中動(dòng)作連續(xù)性的微顫，以及變換動(dòng)作之前出現(xiàn)的微顫。

3.舞姿造型特點(diǎn)

維吾爾族的舞蹈需要身體多個(gè)部位的協(xié)同動(dòng)作，需要身體上每一個(gè)環(huán)節(jié)的靈活動(dòng)作，從頭到腳甚至是每一個(gè)手指，靈活運(yùn)用每一個(gè)部位，而且眼神配合舞蹈的變化而靈活變化。舞蹈中裝飾性動(dòng)作的靈活變化和體現(xiàn)，使舞蹈更具特色，例如翻腕動(dòng)作、頸部移動(dòng)動(dòng)作等?？蛋蜖柡?，這位杰出的民族風(fēng)格舞蹈家把維吾爾族舞蹈的風(fēng)格特色推動(dòng)發(fā)展更加規(guī)范化，并且將舞蹈的姿態(tài)和造型確定了基本的特征：昂首、挺胸、立腰，這三個(gè)舞蹈姿態(tài)和造型的基本特征由始至終出現(xiàn)在舞蹈中，使動(dòng)作繁多復(fù)雜的維族舞蹈形成獨(dú)特的體系。

4.技巧特點(diǎn)

維族舞蹈吸收繼承和發(fā)展了多種舞蹈的特點(diǎn)，輕盈的舞蹈姿態(tài)、柔軟的腰部等特點(diǎn)就是來(lái)自于吸收繼承了西域舞蹈。

維族舞蹈推向高潮的方式也獨(dú)具特色，多數(shù)舞蹈是以快速旋轉(zhuǎn)的方式，在快速的旋轉(zhuǎn)中并且在不停的進(jìn)行舞蹈姿態(tài)和造型的變化，而且在快速旋轉(zhuǎn)之中給人帶來(lái)一種突然停止的視覺(jué)體驗(yàn)，是一項(xiàng)高超難度、需要豐富經(jīng)驗(yàn)才能完成的舞蹈技巧。維族舞蹈中頸部移動(dòng)的動(dòng)作再配合眼神的變化，動(dòng)作技巧靈活風(fēng)趣，是維族舞蹈中常見(jiàn)的典型動(dòng)作。

維吾爾族人的穿著打扮、服裝色彩較為獨(dú)特，服飾較為寬松灑脫，突顯出維族人民的性格，熱情奔放，愛(ài)好生活。

結(jié)語(yǔ)

對(duì)維吾爾族舞蹈進(jìn)行類型和特點(diǎn)的研究分析，其舞蹈的特色與維族人民的生活風(fēng)俗、風(fēng)土人情有著密切的聯(lián)系。生活的體會(huì)賦予舞蹈更有感染力的藝術(shù)美，無(wú)論是想研究維吾爾族舞蹈，或是研究其他民族特色的舞蹈，都要認(rèn)真研究分析人民的生活文化。通過(guò)對(duì)維吾爾族舞蹈的研究，藝術(shù)需要不斷的吸收和繼承更多的藝術(shù)文化精華，才能更加璀璨、更加受社會(huì)和人們的喜愛(ài)。

參考文獻(xiàn)

[1]阿不都為力·吉力力. 維吾爾族舞蹈的基本類型和風(fēng)格特點(diǎn)分析[J]. 魅力中國(guó)， 2017（27）.

[2]蘇熱婭·艾山. 探究維吾爾族舞蹈的風(fēng)格特征[J]. 魅力中國(guó)， 2017（19）.

[3]宗學(xué)良. 新疆維吾爾族舞蹈體現(xiàn)的藝術(shù)風(fēng)格[J]. 戲劇之家， 2017（23）.

作者簡(jiǎn)介

路明（1985.6.9—），男，漢族，籍貫：陜西西安，學(xué)歷：本科，研究方向：中國(guó)民族民間舞。