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        劉蘭芝悲劇命運論析

        2018-07-21 17:55:06文中海
        北方文學(xué) 2018年15期
        關(guān)鍵詞:劉蘭芝悲劇命運

        文中海

        摘要:《孔雀東南飛》一詩中,劉蘭芝的命運極具悲劇性,她如此完美,卻為了捍衛(wèi)靈魂的高貴不得不投水自盡。她的悲劇具有必然性,無論怎樣選擇,她都擺脫不了悲劇命運。劉蘭芝的悲劇命運是焦母、焦仲卿、劉兄共同造成的,也是時代和社會造成的,她是人與人之間關(guān)系的犧牲品,更是封建等級制度的犧牲品。

        關(guān)鍵詞:劉蘭芝;悲?。幻\;論析

        劉蘭芝是敘事長詩《孔雀東南飛》中的女主人公,她被迫與丈夫焦仲卿分離,為了維護愛情的忠貞,捍衛(wèi)靈魂的高貴,她悲憤地投水自盡,結(jié)束了年輕美麗的生命。這是她的悲劇,也是焦、劉兩個家庭的悲劇,更是時代和社會的悲劇。

        一、劉蘭芝命運的悲劇性

        在《再論雷峰塔的倒掉》一文中,魯迅先生說過:“悲劇將人生的有價值的東西毀滅給人看。”在《孔雀東南飛》中,劉蘭芝堪稱完美:集美麗、善良、勤勞于一身,善女紅、有才藝、知禮節(jié)、重情義,對愛情忠貞不二。如此高貴的靈魂,如此年輕、美麗的生命,卻被無情吞噬,這正是她命運的悲劇性所在。一嫁入焦家,劉蘭芝的悲劇命運就開始了,美麗的生命一步一步地走向毀滅。

        (一)無過遭遣

        在嫁入焦家之前,劉蘭芝接受了良好的家庭教育,她的生活豐富多彩,“十三能織素,十四學(xué)裁衣,十五彈箜篌,十六誦詩書?!奔奕虢辜抑螅耐纯嗑烷_始了:“十七為君婦,心中??啾??!薄俺!弊煮w現(xiàn)了她痛苦的長期性和經(jīng)常性。與婚前生活的對比,突出了她婚后命運的悲苦,她為什么“苦悲”?獨守空閨、晝夜辛勤勞作都是次要原因,最重要的原因是“君家婦難為”“妾不堪驅(qū)使”,她不容于焦母。她“奉事循公姥,進止敢自專?”但是,焦母并不滿意,并不領(lǐng)情,以“此婦無禮節(jié),舉動自專由”為由強令焦仲卿將她休棄。在為妻子辯解無效之后,焦仲卿順從了母命,忍痛將劉蘭芝遣送回家。無過被遣是對劉蘭芝莫大的摧殘,歸家后,她“進退無顏儀”。

        (二)被逼再嫁

        對于女性來說,戀愛自由、婚姻自由是神圣的,但是,受時代局限,劉蘭芝沒有這些自由。出嫁、遣歸、再嫁都不是她能決定的。被夫家遣歸,她已經(jīng)心灰意冷,盡管焦仲卿曾對她承諾:“不久當(dāng)歸還,還必相迎取?!钡?,再與仲卿夫妻團聚的可能性是微乎其微的。盡管如此,她卻并未放棄希望,仲卿的承諾成了她生命中的救命稻草,雖然虛幻,但她仍然緊緊抓住不放。所以,當(dāng)縣令派媒人來求親時,她對母親說:“府吏見丁寧,結(jié)誓不別離”。太守派人來求親,她仍然不同意。此時,阿兄的話卻給了她當(dāng)頭棒喝:“不嫁義郎體,其往欲何云?”這樣的話使她沒有任何理由反駁,女子嫁人天經(jīng)地義!“府吏見丁寧,結(jié)誓不別離”的理由在劉兄那里是蒼白無力的。被夫家遣歸,被兄長逼迫,她別無選擇,被迫同意改嫁,同意改嫁的那一刻,她的心已經(jīng)死了。

        (三)以死殉情

        相愛的兩個人卻不能在一起是人生莫大的痛苦。劉蘭芝夫婦彼此情深義重、心心相印。他們兩次立誓的誓言最能看出他們對愛情的忠貞不渝。第一次立誓是在焦仲卿遣送劉蘭芝歸家時,告別前,焦仲卿立誓:“誓天不相負”,劉蘭芝說:“君當(dāng)作磐石,妾當(dāng)作蒲葦,蒲葦紉如絲,磐石無轉(zhuǎn)移?!彼麄兿嗷ケ砻餍嫩E,永不相負。第二次立誓是在仲卿驚聞蘭芝出嫁前他們見面時,仍然是焦仲卿先立誓:“吾獨向黃泉”。劉蘭芝說:“黃泉下相見,勿違今日言!”這次是愛情幻滅之后的相約赴死。為了愛情他們至死不渝,劉蘭芝“舉身赴清池”,焦仲卿“自掛東南枝”。美麗的愛情終結(jié)了,高貴的生命毀滅了,這是劉蘭芝命運最具悲劇性的地方,令人無限唏噓,有撕心裂肺之痛。

        二、劉蘭芝悲劇命運的必然性

        選擇權(quán)是人最重要的權(quán)利之一,表面看來,劉蘭芝能夠選擇,在逼迫面前,她有兩種選擇,可以選擇屈服,可以選擇抗?fàn)?,但是,不管她作何選擇,結(jié)果都是悲劇,要么是精神死亡,要么是肉體死亡,從這個意義上來說,劉蘭芝悲劇命運的必然性就在于她別無選擇。

        (一)屈從是悲劇

        面對來自焦母和劉兄的逼迫,屈從會怎樣?對于焦母,她已經(jīng)屈從了,“奉事循公姥,進止敢自專?”她逆來順受,總是順從婆婆的旨意,一舉一動都不敢自作主張,但婆婆仍不滿意。其實,不管她怎么做,婆婆都不會滿意,因為焦母心意已決,要拆散她和焦仲卿,為焦仲卿迎娶“自名秦羅敷”的東家賢女。對于劉兄,如果屈從,就要嫁給太守的兒子,安心過上富貴的生活,這種生活不是她想要的,因為她追求的不是富貴,而是忠貞不渝的愛情,是和焦仲卿生死相依,如果她屈從了劉兄,她的精神就死了,她的愛情理想就幻滅了,就只剩下軀殼,對靈魂高貴的劉蘭芝來說,這才是最大的悲劇。

        (二)抗?fàn)幨潜瘎?/p>

        抗?fàn)幱蟹e極的抗?fàn)幒拖麡O的抗?fàn)帲瑒⑻m芝選擇了消極的抗?fàn)帯运纴砜範(fàn)?,以死來捍衛(wèi)尊嚴(yán),以死來表達她對愛情和自由的執(zhí)著追求。焦仲卿也作出了以死抗?fàn)幍倪x擇,兩個年輕美麗的生命都毀滅了,這既是劉蘭芝和焦仲卿的悲劇,也是焦、劉兩個家庭的悲劇。劉蘭芝能選擇積極的抗?fàn)巻??她能直接對抗焦母的頑固和劉兄的蠻橫嗎?她不能,當(dāng)時女性低下的地位決定了她不能作這樣的對抗,因此,她的悲劇是時代的悲劇,更是社會的悲劇,并在一定程度上具有普遍性。

        三、劉蘭芝悲劇命運的原因分析

        造成劉蘭芝悲劇命運的原因很多,有主觀的因素,也有客觀的因素,有人為的因素,更有社會環(huán)境的因素。

        (一)焦母、仲卿、劉兄的人性弱點是劉蘭芝悲劇命運的直接原因

        王國維在《<紅樓夢>評論》中闡述了叔本華的悲劇理論,悲劇有三種,第一種是由大奸大惡之人造成的,第二種是由盲目的命運造成的(也即偶然的機緣與錯誤),第三種是由人與人之間的關(guān)系造成的,第三種悲劇最具普遍性,幾乎無處不在。在《孔雀東南飛》中,劉蘭芝的悲劇屬于第三種,是由焦母、焦仲卿、劉兄等人共同造成的。這些人都不是壞人,他們的主觀愿望都不是想害死劉蘭芝,他們的所作所為都有合理性,焦母希望兒子娶一個她認為理想的“東邊賢女”作妻子,劉兄希望妹妹過上他認為理想的富貴生活,焦仲卿既希望和蘭芝團聚,又不愿違背母親的意愿,從他們自身的角度來看,他們的愿望都是合情合理的。但是從客觀上來說,正是他們這些合情合理的愿望直接導(dǎo)致了劉蘭芝之死,是焦母的頑固、劉兄的蠻橫、焦仲卿的軟弱共同殺死了劉蘭芝。焦母極端頑固,她下定決心要驅(qū)逐劉蘭芝,無論焦仲卿怎么辯解,她都不改初衷,一開始,焦仲卿就說:“黃泉共為友”、“終老不復(fù)取”,已表明非蘭芝莫娶,但是,焦母仍然說“吾已失恩義,會不相從許!”。特別是在焦仲卿自殺之前,對焦母說:“故作不良計”,表明他將會選擇死亡,此時,焦母也認識到了焦仲卿的痛苦和決絕,她也“零淚應(yīng)聲落”,但是,她仍然苦勸仲卿另娶東邊賢女,仍然無法接受焦仲卿對蘭芝生死相依的感情,真是頑固透頂!焦仲卿軟弱,面對母親的逼迫,他也曾主動為妻子辯解,但是,焦母“槌床便大怒”之后,他就妥協(xié)了,“府吏默無聲”,沒有再據(jù)理力爭,轉(zhuǎn)而向蘭芝解釋:“我自不驅(qū)卿,逼迫有阿母”并勸蘭芝接受:“以此下心意,慎勿違吾語”,劉蘭芝歸家后,他也沒有兌現(xiàn)“不久當(dāng)歸還,還必相迎取”的承諾,因為軟弱的他不敢違背母親的意愿。劉兄蠻橫,他不管妹妹與焦仲卿的誓言,他的邏輯是“先嫁得府吏,后嫁得郎君,否泰如天地,足以榮汝身”,他認為太守的兒子一定比府吏好,他眼中只有富貴,沒有愛情,他強行將自己的觀念強加給蘭芝,逼迫蘭芝不得不改嫁。焦母的頑固、仲卿的軟弱、劉兄的蠻橫共同形成了一種無形的巨大壓力,壓得蘭芝無法承受,無法躲避,只能一步步走向死亡。

        (二)封建等級制度的吃人本質(zhì)是劉蘭芝悲劇命運的根本原因

        從詩前小序我們知道,劉蘭芝和焦仲卿處于東漢末年建安時期,距董仲舒提出君為臣綱、父為子綱、夫為妻綱的“三綱”已經(jīng)三百多年了,封建等級制度已經(jīng)深入人心。封建等級制度體現(xiàn)在家庭中就是家長絕對權(quán)威的確立。焦母強令仲卿驅(qū)逐劉蘭芝,焦母的極端頑固和不通情理,其根源正是出于對家長權(quán)威的維護,劉兄逼蘭芝再嫁也是在維護自己的家長權(quán)威。家長權(quán)威也深深植根于仲卿和蘭芝心中,決定著他們是反抗還是順從,是積極反抗還是消極反抗。這種家長權(quán)威,是建立在“孝”基礎(chǔ)上的。孝并沒有錯,孝是中華民族的傳統(tǒng)美德,但孝應(yīng)當(dāng)是“孝敬”,而并非絕對順從的愚孝。漢代以孝治天下,對孝的要求是孝順,重在強調(diào)“順”,子女對父母要順從,不能違背父母意愿,兒女婚姻更是父母之命、媒妁之言,沒有自己做主的可能。因此,在這樣的社會環(huán)境下,焦仲卿必須順從焦母,母命難違;劉蘭芝必須順從劉兄,長兄為父,而順從了焦母和劉兄,劉蘭芝和焦仲卿就永遠無法夫妻團聚,就注定了他們夫妻雙雙自殺殉情的的悲劇性結(jié)局。

        參考文獻:

        [1]于非主編.中國古代文學(xué)作品選[M].高等教育出版社,2013,07.

        [2]馬積高,黃鈞著.中國古代文學(xué)史[M].人民文學(xué)出版社,2010,3.

        [3]王國維著.<紅樓夢>評論[M].浙江古籍出版社,2012,4.

        [4]魯迅著.魯迅全集[M].上海科學(xué)技術(shù)文獻出版社,2016,7.

        [5]劉巨才.中國古代的社會性別制度及傳統(tǒng)婦德[M].山西師大學(xué)報:社會科學(xué)版,1998,4.

        (作者單位:射洪縣委黨校)

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