竇新藝

摘要：顏色詞是對外漢語教學中的重點和難點。本文從基本顏色詞、含顏色義的復(fù)合詞、漢民族特色的顏色詞、雙重性顏色詞等不同方面，提出了相應(yīng)的教學方法，并分析了顏色詞的實際教學案例，以期對對外漢語顏色詞教學有所助益。

關(guān)鍵詞：顏色詞；對外漢語；教學

顏色詞是漢語中有特色的詞匯類聚，也是對外漢語教學中的重點和難點。根據(jù)顏色詞中的不同類型，有針對性地采取相應(yīng)的教學方法，有助于提高對外漢語教學中顏色詞的教學效果。

一、基本顏色詞教學

現(xiàn)代漢語顏色詞的數(shù)量龐雜，而基本顏色詞數(shù)量少而集中。但基本顏色詞的數(shù)量及個體的認定，卻有不同的觀點。劉丹青認為現(xiàn)代漢語的基本顏色詞有八種：“白、紅、黃、綠、紫、藍、黑?！崩罴t印認為有九種：“紅、黃、藍、綠、紫、褐、黑、白、灰。”《漢語水平詞匯與漢字等級大綱》規(guī)定的基本顏色詞為“黑、白、紅、黃、綠、藍”，它們所對應(yīng)的雙音節(jié)基本顏色詞是“黑色、白色、紅色、黃色、綠色、藍色”。

對于初步接觸漢語的外國留學生來說，掌握基本顏色詞的詞義，書寫方式，準確把握讀音是根本任務(wù)。初級留學生，應(yīng)該把教學的重點放在知識內(nèi)容的掌握上。在教學方面，教師應(yīng)該著力講解使用頻率較高的顏色詞，使教學更加具有針對性和實用性。教學過程中我們可以采用的教學方法有實物展示法、圖片展示法、影像展示法等，讓學生清晰直觀地認識到每個字所代表的顏色。同樣，學好基本顏色詞是學習復(fù)雜顏色詞的基礎(chǔ)，所以在教學過程中要提高基礎(chǔ)顏色詞的重現(xiàn)率，多鞏固，多運用。

二、含顏色意義的復(fù)合詞教學

以簡單的單音節(jié)語素為基礎(chǔ)，加入形容詞性、名詞性修飾成分，組合成表意層次更加豐富，語言形式更加靈活多樣的復(fù)合顏色詞。組合方式主要有以下幾種：

一般組合式：由兩種單音節(jié)顏色詞組成。一般組合式又可以細分成兩類，一種是兩種不同色彩范疇的顏色語素組合而成，例如“紫紅、藍綠、青黑、灰白、蒼黃”等。另一種是由兩個色彩范疇相近的組合而成，例如“緋紅、朱紅、赤紅”等。

比喻式：將一種具體事物的顏色作為類比對象。細分為兩種：一種是物體加“色”組成，如：古銅色、咖啡色、駝色、玫瑰色、茶色、玉色等；一種是物體名稱加上顏色語素，如桃紅、酒紅、天藍、草青、金黃、墨黑、銀白、血紅等。

形容式：用表示形狀程度、狀態(tài)的形容詞加顏色語素組成，例如：深紅、淺藍、亮黃、暗紅、慘白等。

重疊式：常見的ABB式，如紅彤彤、黃燦燦、綠油油、黑黢黢等。這些顏色詞作為水平較高的留學生的教學內(nèi)容。

這些相對復(fù)雜的顏色詞是形容詞，可以修飾名詞性的成分，這點與簡單顏色詞相似。但教學需要注意的是這類形容詞屬于狀態(tài)形容詞，即表示一定程度的顏色，如“雪白”像雪一樣白；“深紅”顏色很深的紅；“黃燦燦”黃的發(fā)亮一樣，所以不能受程度副詞“很、非常、有點、最、極其”等修飾。

三、具有漢民族特色的顏色詞教學

“黃色”在中國幾千年的歷史文化中有著重要的地位和特殊的意義。古代中國崇尚五行學說，即“金木水火土”，人們將五行學說應(yīng)用到生活的方方面面，認為這是遵循宇宙運行的規(guī)律。隋唐時代開始，天子的服飾以黃色為主，認為最高統(tǒng)治者地位崇高，是國家的核心，并且應(yīng)該遵循“土德”，即寬厚仁德的為君之道。所以，皇帝的服飾改為黃色，并且除皇帝以外的人不允許穿黃色衣服，以這樣的方式來凸顯皇帝的無上地位。

“紅色”在漢文化中也具有特殊的意義，人們對紅色有著獨特的心理認知與喜愛之情。一方面紅色象征著歡樂、喜慶、吉祥。在中國，傳統(tǒng)的婚禮上新人的服飾以紅色為主，春節(jié)放紅色的鞭炮，貼紅色的春聯(lián)，這些都是人們對新生活的盼望與美好的祝福。另一方面紅色象征著正義、勇敢。在革命年代，人們用“紅軍”來稱呼正義之師，代表這支軍隊敢于灑血犧牲，維護正義。

有著不同文化背景的學生對顏色詞的理解存在一定差異，所以在對外漢語教學中我們應(yīng)重視分歧點，把不同之處作為教學重點，使得學生更好地理解顏色詞的范疇，在顏色詞所蘊含的文化中深入學習，提升自己中文交流水平。因為這類顏色詞具有濃厚的文化色彩，所以應(yīng)該采取在語境文化中教學的方式，以講故事的形式多為學生介紹顏色詞的相關(guān)歷史背景，為學生搭建真實的交流活動，開展話劇表演等豐富的實踐活動，讓學生理解差異，多感知、多體會，從而加深學生對這類顏色詞的理解與運用。

四、雙重性顏色詞的教學

所謂顏色詞的雙重性是指同一個顏色它既可以表達明朗積極的意思，又可以表示消極昏暗的意思，就這樣陰陽相生，褒貶相對，使得詞義更加飽滿富有層次。舉例來看，黃色在表示高貴的身份，尊崇的象征，繁榮昌盛時，可以有“黃袍加身”“黃金時代”“黃道吉日”等；當它表示無恥不入流，失敗局面、年老色衰的意思時，又有“黃色書刊”“黃臉婆”“事情黃了”“人老珠黃”等。又比如白色，在表示純粹，圣潔，美好的寓意時，我們會用“潔白無瑕”“白衣天使”“清白無辜”等；但當它表示悲傷的情緒，沉寂而又缺少生機的時候，我們會用“白事”“白色恐怖”“臉色慘白”等。顏色詞背后的文化意義是教學需要注意的內(nèi)容，而同一個顏色詞所代表的含義差別也應(yīng)該作為教學的重點。教師可以采用語境分析、文化介紹、歷史由來、對比教學等途徑幫助學生區(qū)分理解帶有雙重性的顏色詞。

五、顏色詞的教學案例分析

我們以中亞留學生做出的關(guān)于顏色詞的調(diào)查問卷作為分析依據(jù)。首先就基本顏色詞“黑、白、紅、黃、藍、綠、灰”的基本詞義來說，中亞學生對“紅、白”兩種顏色的理解正確率最高，對“灰、黃”兩種顏色的理解正確率較低。再對這些基本詞的基本義與引申義進行比對，我們發(fā)現(xiàn)在紅色表示吉祥如意的意思中，學生理解正確率較高，如對“在中國傳統(tǒng)婚禮中，新年要穿（ ）色禮服。”這句話有高達76%的正確率。但在例句“中國的經(jīng)濟形勢大好，股票一路走（ ）?！敝欣斫庹_率明顯下降，只有37%，所以留學生對于紅色表示呈上升趨勢、成功、興旺發(fā)達的引申義掌握不好。在對“黑”的引申義理解中，“媽媽下班很晚，天（ ）才回家。”中理解正確率較高，達到84%，說明中亞的同學對于“黑”表示昏暗的意思掌握得很好。“這家商店太（ ）了，一斤蘋果賣20元。”正確率達到65%，說明對于“黑”的違背良心，不公正的引申義理解較好?！八麨榱撕门笥驯常?）鍋?！闭_率只有32%，對于“背黑鍋”一詞的理解還存在偏差?！盎貙W校時，我打了一輛（ ）車?！闭_率只有30%，說明大家對“黑”表示不合法，不正規(guī)的意思還沒有掌握。

由此我們可以看出中亞地區(qū)的學生對于一些基本顏色詞的基本義掌握較好，只有個別存在文化差異的詞，我們需要對比分析差異理解，重點教授不同之處。而對于基本顏色詞的眾多引申義，要多變換語境，在具體語境中教學，讓留學生能掌握常用的顏色詞的引申義，便于更好地交流，溝通，更加自如地運用漢語。

顏色詞不僅僅反映客觀存在，更多的是承載文化的變遷，表達情感的宣泄，它豐富了我們的語言，融入生活，傳遞感動，架起中外交流的橋梁。打開漢語顏色詞的大門，你將看到一個不一樣的多彩中國。

參考文獻：

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（作者單位：山東師范大學）