摘要:《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》指出:“語文課程必須根據(jù)學(xué)生身心發(fā)展和語文學(xué)習(xí)的特點(diǎn),關(guān)注學(xué)生的個(gè)體差異和不同的學(xué)習(xí)需求,愛護(hù)學(xué)生的好奇心、求知欲,充分激發(fā)學(xué)生的主動(dòng)意識(shí)和進(jìn)取精神……”因此,在語文閱讀教學(xué)中,要努力營造適合學(xué)生個(gè)性發(fā)展的氛圍,珍視學(xué)生獨(dú)特的感受、體驗(yàn)和理解,才能培養(yǎng)學(xué)生的主體意識(shí)、發(fā)展個(gè)性,才能讓課堂煥發(fā)出生命的活力,也才能使學(xué)生的生命得以自主地發(fā)展。那么,在閱讀教學(xué)中應(yīng)如何發(fā)展學(xué)生的個(gè)性呢?
關(guān)鍵詞:學(xué)生;教學(xué);發(fā)展
一、 讀中探究,讀出個(gè)性
朗讀是語文教學(xué)中最常用最重要的手段,也是一種極具個(gè)性的,融理解和表達(dá)于一體的綜合性活動(dòng)。教師可以以讀導(dǎo)讀、以境導(dǎo)讀、以問促讀、以評(píng)促讀等多種形式的讀,促使學(xué)生讀得深入,理解透徹。朗讀的形式多種多樣:齊讀、小組讀、個(gè)別讀、表演讀、分角色讀、賽讀……在教學(xué)中,要注意把這些方式有機(jī)地結(jié)合起來,互相滲透。如:在學(xué)生的賽讀中巧妙地融入老師的范讀,把領(lǐng)讀和跟讀融于學(xué)生的賽讀中。要做到讀中理解,即使對同一篇文章同樣的體會(huì),朗讀的方式也是有差異的,要允許他們根據(jù)自己的理解,選擇自己喜歡的朗讀方式來展示自己對課文的感悟。有的孩子喜歡邊讀邊做動(dòng)作;有的孩子喜歡和小組的伙伴表演讀;有的孩子為了抒發(fā)感情,喜歡配樂讀。他們把自己對課文的理解寫在臉上,流露在眼神里,洋溢在表情中,顯露在動(dòng)作上。如:《狐貍和烏鴉》一課中有這么一句:“狐貍想了想,就笑著對烏鴉說:‘你好,親愛的烏鴉!”要求學(xué)生朗讀,有的學(xué)生邊讀邊表演,用小手指指著腦袋,眼珠子骨碌地轉(zhuǎn),做出一番動(dòng)腦筋、想辦法的神態(tài);有的邊讀邊想象并自言自語:哼,我得想個(gè)主意騙下烏鴉這塊肉。想呀想,對!烏鴉喜歡聽好話,我就說好話給它聽;有的學(xué)生露出皮笑肉不笑的樣子讀。就這一句話,學(xué)生讀的重音、語氣、語速都不同,充分表現(xiàn)了自己對課文的理解,體現(xiàn)了學(xué)生的個(gè)性。
二、 體驗(yàn)感悟,悟出個(gè)性
《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》指出:“閱讀是學(xué)生的個(gè)性化行為,不應(yīng)以教師的分析來代替學(xué)生的閱讀實(shí)踐。應(yīng)讓學(xué)生在主動(dòng)積極的思維和情感活動(dòng)中,加深理解和體驗(yàn),有所感悟和思考,受到情感熏陶,獲得思想啟迪,享受審美樂趣。要珍視學(xué)生獨(dú)特的感受、體驗(yàn)和理解。”學(xué)生是有靈性的生命個(gè)體,他們對課文的人、事、物都會(huì)產(chǎn)生自己的感受和想法,又由于每一位學(xué)生的知識(shí)水平、認(rèn)識(shí)能力、生活經(jīng)驗(yàn)不同,對閱讀材料的理解往往是多元的。正如人們常說的:“有一千個(gè)讀者,就有一千個(gè)哈姆雷特?!苯處熋鎸W(xué)生的不同見解,首先要給予肯定,然后讓學(xué)生共同討論,給學(xué)生充分的自主權(quán)。如:上《跳水》一課時(shí),我問:“學(xué)了這一課,你們有什么想法,想說些什么?”許多學(xué)生都能結(jié)合自己對課文的理解,發(fā)表看法,有的學(xué)生從船長的身上想開去,遇到事情要沉著、冷靜、急中生智;有的學(xué)生從孩子的身上想開去,遇到事情要冷靜,不能莽撞,否則會(huì)出大事;有的學(xué)生從猴子的身上想開去,把猴子當(dāng)作人來看,開玩笑要適可而止,不能過火,否則會(huì)惹上大禍;也有的學(xué)生從水手的身上想開去……不管學(xué)生怎么說,只要他說的合理,我都予以肯定。只要學(xué)生的感悟有創(chuàng)意,能表現(xiàn)個(gè)性化的主觀感受,而這種感受又是合理的,我就給予珍視、尊重、呵護(hù),鼓勵(lì)學(xué)生對教科書的自我解讀。
三、 品味詞句,展現(xiàn)個(gè)性
語文教學(xué)要注重語言的積累、感悟和運(yùn)用。因此,閱讀教學(xué)中要引導(dǎo)學(xué)生用心去思考語言文字的內(nèi)涵,去咀嚼語言文字的滋味,去體驗(yàn)語言文字中蘊(yùn)含的思想感情;引導(dǎo)學(xué)生把思想內(nèi)容與語言表達(dá)聯(lián)系起來,把聽說讀寫聯(lián)系起來,把學(xué)生對語文的學(xué)習(xí)與生活實(shí)踐聯(lián)系起來,鼓勵(lì)學(xué)生對課文多元的理解。如:在教《挑山工》一課時(shí),我引導(dǎo)學(xué)生從詞句中品味挑山工的話:“我們哪里有近道,還不和你們是一條道?你們走得快,可是你們在路上東看西看,玩玩鬧鬧,總停下來唄!我們跟你們不一樣。不像你們那么隨便,高興怎么就怎么。一步踩不實(shí)不行,停停住住更不行。那樣,兩天也到不了山頂。就得一個(gè)勁兒往前走。別看我們慢,走長了就跑到你們前邊去了。你看,是不是這個(gè)理?”我讓學(xué)生分小組合作探究,自己提問題來理解。然后匯報(bào)交流,學(xué)生提出了這樣的問題:“(1)挑山工是怎么走的,游人又是怎么走的,不同在哪里?(2)挑山工為什么會(huì)走得快?(3)挑山工的話告訴我們什么道理?”通過學(xué)習(xí),學(xué)生理解了課文內(nèi)容,提出了自己看法:挑山工的目的是挑貨趕路,游人是觀賞風(fēng)景。他們目的不同,不能把挑山工和游人相提并論。一石激起千層浪,學(xué)生眾說紛紜。我再次引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合課文,聯(lián)系生活實(shí)際,各抒己見。課堂上,學(xué)生對生成的問題,進(jìn)行質(zhì)疑、探究、反駁,讓學(xué)生碰撞出富有個(gè)性、富有見地的理解。
四、 延伸拓展,張揚(yáng)個(gè)性
《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》指出:“語文課程應(yīng)致力于學(xué)生語文素養(yǎng)的形成與發(fā)展。應(yīng)拓寬語文學(xué)習(xí)和運(yùn)用的領(lǐng)域,注重跨學(xué)科的學(xué)習(xí)和現(xiàn)代化科技手段的應(yīng)用……”在閱讀教學(xué)中,要拓展學(xué)生的學(xué)習(xí)空間,正如美國教育家華特所說:“語文的外延與生活的外延相等。”為此,教學(xué)中既要重視培養(yǎng)學(xué)生的動(dòng)手能力、實(shí)踐能力,又要突出學(xué)生的主體地位,盡可能讓學(xué)生自己去設(shè)計(jì)活動(dòng)、組織活動(dòng)、參與活動(dòng)、評(píng)價(jià)活動(dòng)。如:學(xué)習(xí)了《記金華的雙龍洞》可以讓學(xué)生設(shè)計(jì)旅游廣告語、導(dǎo)游語、景區(qū)介紹語、編寫傳奇故事、畫一幅景區(qū)示意圖或風(fēng)景畫……學(xué)了《狼和小羊》一課,可以讓學(xué)生表演課本?。粚W(xué)了課文《美麗的小興安嶺》可以讓學(xué)生創(chuàng)編詩歌、寫贊美詩、畫畫、寫物產(chǎn)介紹等等。因此,我們要充分相信學(xué)生的靈性,多給些時(shí)間,讓他們自己去安排,多給些機(jī)會(huì),讓他們自己去發(fā)展,讓他們的好奇心、表現(xiàn)欲有放飛的天地,把課文中的人、事、物產(chǎn)生為自己獨(dú)有的感受和想法。讓學(xué)生在自主的學(xué)習(xí)中體驗(yàn)知識(shí),張揚(yáng)個(gè)性。
總之,在閱讀教學(xué)中,教師要真正把學(xué)習(xí)主動(dòng)權(quán)還給學(xué)生,鼓勵(lì)學(xué)生自由地想、好奇地問、盡情地說,凸顯個(gè)性、發(fā)展個(gè)性,使課堂煥發(fā)生命的活力。
參考文獻(xiàn):
[1]中華人民共和國教育部.義務(wù)教育語文課程標(biāo)準(zhǔn)(2011年版)[M].北京師范大學(xué)出版社,2011.
[2]中華人民共和國教育部.基礎(chǔ)教育課程改革綱要(試行)(2001年版)[M].
作者簡介:
陳明財(cái),福建省龍巖市,福建省長汀縣城關(guān)南區(qū)小學(xué)。