黃雪佳

摘要：在中國(guó)傳統(tǒng)文化歷史上漢語(yǔ)言文學(xué)屬于一門歷史悠久的當(dāng)代學(xué)科，隨著網(wǎng)絡(luò)信息時(shí)代的發(fā)展，在此背景下漢語(yǔ)言文學(xué)傳播方式出現(xiàn)了較大的變化，漢語(yǔ)言文學(xué)的學(xué)習(xí)方式及傳播途徑越來(lái)越深受網(wǎng)絡(luò)的影響。為了分析漢語(yǔ)言文學(xué)在網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下的傳播途徑，筆者針對(duì)漢語(yǔ)言文學(xué)在網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下傳播的重要性進(jìn)行了分析。

關(guān)鍵詞：漢語(yǔ)言文學(xué)；網(wǎng)絡(luò)環(huán)境；傳播

在高校學(xué)科學(xué)習(xí)過(guò)程中，漢語(yǔ)言文學(xué)屬于一門較為基礎(chǔ)的知識(shí)課程，且在大多數(shù)語(yǔ)言類專業(yè)中是被作為專業(yè)的學(xué)習(xí)課程進(jìn)行開(kāi)設(shè)的，開(kāi)設(shè)漢語(yǔ)言文學(xué)專業(yè)課程能一定程度上豐富我們的視野及知識(shí)層面，滿足大學(xué)生學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化及古代詩(shī)詞歌賦等文學(xué)作品的需要。隨著網(wǎng)絡(luò)時(shí)代的發(fā)展，網(wǎng)絡(luò)上帶來(lái)的海量信息資源很大程度上挑戰(zhàn)著原有的漢語(yǔ)言知識(shí)體系[1]，漢語(yǔ)言文學(xué)在這種環(huán)境下應(yīng)跟上時(shí)代的發(fā)展步伐吸收網(wǎng)絡(luò)時(shí)代下發(fā)展的新知識(shí)，不斷豐富學(xué)習(xí)資源，營(yíng)造良好的漢語(yǔ)言文學(xué)學(xué)習(xí)氛圍。本研究主要針對(duì)漢語(yǔ)言文學(xué)在網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下傳播的重要性進(jìn)行了分析，繼而提出了相應(yīng)的漢語(yǔ)言文學(xué)在網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下的傳播途徑。

一、漢語(yǔ)言文學(xué)在網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下傳播的重要性分析

漢語(yǔ)言文學(xué)對(duì)于社會(huì)的發(fā)展及人類的進(jìn)步具有較為明顯的促進(jìn)意義，漢語(yǔ)言屬于聯(lián)合國(guó)六大工作語(yǔ)言之一，是世界上使用人數(shù)最多的語(yǔ)言之一，這種現(xiàn)象的出現(xiàn)不僅僅是由于中國(guó)人人口數(shù)量多，更多的是由于漢語(yǔ)自身的魅力，中華文化，博大精深，漢語(yǔ)言在日常生活、學(xué)術(shù)交流、情感表達(dá)等方面具有較為重要的作用。漢語(yǔ)言在現(xiàn)代化審美過(guò)程中具有一種較為新穎的文化自豪感，但隨著互聯(lián)網(wǎng)的出現(xiàn)越來(lái)越多的人群特別是大學(xué)生群體趨向于使用及學(xué)習(xí)網(wǎng)絡(luò)上的流行語(yǔ)言，改變了人們的生活習(xí)慣、語(yǔ)言習(xí)慣，比如前幾年最流行的“神馬都是浮云”中的“神馬”就是從“什么”一次演變而來(lái)的，一些正常的詞語(yǔ)逐漸被演變?yōu)榫W(wǎng)絡(luò)流行詞語(yǔ)，且更多曲解了詞語(yǔ)原本的意思，不利于傳統(tǒng)文化的傳承及發(fā)展。為了減少這種現(xiàn)象的出現(xiàn)應(yīng)對(duì)漢語(yǔ)言進(jìn)行創(chuàng)新發(fā)展，在網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下做好相應(yīng)的文化傳承、歷史借鑒，在網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下宣傳及傳承中華民族傳統(tǒng)文化，加大正面宣傳的力度，規(guī)范漢語(yǔ)言的遣詞造句，減少網(wǎng)絡(luò)用語(yǔ)的影響，在網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下?tīng)I(yíng)造積極良好的漢語(yǔ)言文化氛圍，促進(jìn)漢語(yǔ)言文化的和諧可持續(xù)發(fā)展。

二、漢語(yǔ)言文學(xué)在網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下的傳播途徑

（一）通過(guò)移動(dòng)終端平臺(tái)的建立傳播漢語(yǔ)言文學(xué)

現(xiàn)階段的學(xué)科學(xué)習(xí)過(guò)程中，特別是現(xiàn)階段的大學(xué)生學(xué)習(xí)過(guò)程中已經(jīng)離不開(kāi)網(wǎng)絡(luò)信息技術(shù)的支持，大學(xué)生們?cè)趯W(xué)習(xí)漢語(yǔ)言文學(xué)的過(guò)程中應(yīng)通過(guò)微博、微信等社交軟件傳播漢語(yǔ)言文化。學(xué)校的漢語(yǔ)言文學(xué)教學(xué)專業(yè)還可以創(chuàng)立相應(yīng)的官方微博及微信公眾號(hào)，利用微博及公眾號(hào)每日推送相應(yīng)的漢語(yǔ)言文學(xué)作品及文學(xué)內(nèi)容，拓展及延伸學(xué)生們了解及學(xué)習(xí)漢語(yǔ)言文學(xué)的知識(shí)途徑，在人們欣賞漢語(yǔ)言文學(xué)作品的過(guò)程中豐富個(gè)人的漢語(yǔ)言文學(xué)知識(shí)。學(xué)生們?cè)谌粘５纳钸^(guò)程中可以不受時(shí)間及地域的影響每天接收相應(yīng)漢語(yǔ)言文學(xué)節(jié)目的推送，幫助同學(xué)們?cè)谌粘Ｉ钸^(guò)程中與漢語(yǔ)言文學(xué)親密接觸[2]。

（二）通過(guò)二維碼的掃描進(jìn)行漢語(yǔ)言文學(xué)的數(shù)字化傳播

傳統(tǒng)漢語(yǔ)言文學(xué)的傳播及閱讀方式一般以紙質(zhì)書(shū)籍為主，隨著信息技術(shù)的發(fā)展及人們閱讀方式發(fā)生的變化，現(xiàn)階段的漢語(yǔ)言文學(xué)作品的閱讀過(guò)程中我們一般采用數(shù)字化閱讀及電子閱讀的方式進(jìn)行，將漢語(yǔ)言文學(xué)中優(yōu)質(zhì)的閱讀內(nèi)容變成適合數(shù)字化傳播。在日常的學(xué)習(xí)過(guò)程中可以通過(guò)掃描二維碼的途徑及方式進(jìn)行數(shù)字化傳播，二維碼在現(xiàn)階段的信息傳播過(guò)程中具有面積小、辨識(shí)力強(qiáng)、容量大等優(yōu)勢(shì)[3]，在建設(shè)網(wǎng)絡(luò)文化傳播過(guò)程中可以建立相應(yīng)的漢語(yǔ)言文學(xué)數(shù)據(jù)庫(kù)系統(tǒng)，通過(guò)掃描二維碼即可獲取相應(yīng)漢語(yǔ)言文學(xué)的分類，主要分為歷史典故、名人事跡、詩(shī)詞歌賦鑒賞等部分，學(xué)生只要點(diǎn)擊相應(yīng)的模塊即可建立廣泛的漢語(yǔ)言文學(xué)傳播系統(tǒng)。

（三）開(kāi)發(fā)應(yīng)用軟件，利用模擬仿真體驗(yàn)型傳播途徑傳播

中華傳統(tǒng)文化歷史流傳至今，主要的傳統(tǒng)文化類型分別為語(yǔ)言、文字、戲劇、工藝等方面，在網(wǎng)絡(luò)信息技術(shù)的發(fā)展過(guò)程中，大學(xué)生應(yīng)認(rèn)識(shí)到在現(xiàn)代知識(shí)體系及信息技術(shù)發(fā)展基礎(chǔ)上做好相應(yīng)的傳統(tǒng)文化知識(shí)傳承及發(fā)展，通過(guò)自主設(shè)計(jì)相應(yīng)的文化傳播軟件、APP、將相應(yīng)的文學(xué)元素及漢語(yǔ)言文學(xué)相關(guān)內(nèi)容等納入其中，通過(guò)相應(yīng)的情節(jié)、故事等形式將文學(xué)內(nèi)容連接在一起，通過(guò)多元化的方式展現(xiàn)出來(lái)，定期組織學(xué)生們通過(guò)視覺(jué)、聽(tīng)覺(jué)、觸覺(jué)等多種感官及表演、詩(shī)詞比賽等方式突破漢語(yǔ)言文學(xué)學(xué)習(xí)過(guò)程中的局限性[4]，吸引學(xué)生們的學(xué)習(xí)興趣及感受漢語(yǔ)言文學(xué)的魅力。

三、結(jié)語(yǔ)

隨著網(wǎng)絡(luò)環(huán)境信息技術(shù)的發(fā)展，漢語(yǔ)言文化的傳播呈現(xiàn)出來(lái)的多元化及多途徑的發(fā)展，學(xué)生們?cè)趯W(xué)習(xí)漢語(yǔ)言文學(xué)的過(guò)程中應(yīng)準(zhǔn)確認(rèn)識(shí)到漢語(yǔ)言文化對(duì)于我們學(xué)習(xí)及發(fā)展的重要性，在網(wǎng)絡(luò)信息技術(shù)環(huán)境下通過(guò)移動(dòng)終端平臺(tái)的建立傳播漢語(yǔ)言文學(xué)、通過(guò)二維碼的掃描進(jìn)行漢語(yǔ)言文學(xué)的數(shù)字化傳播及開(kāi)發(fā)應(yīng)用軟件，利用模擬仿真體驗(yàn)型傳播途徑傳播等途徑及措施傳承及發(fā)展?jié)h語(yǔ)言文化及中華民族傳統(tǒng)文化。

參考文獻(xiàn)：

[1]瞿家琴.網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下漢語(yǔ)言文學(xué)的傳播分析[J].課程教育研究：學(xué)法教法研究，2017，16（29）：43-44.

[2]楊金芳，李建偉.網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下的漢語(yǔ)言文學(xué)實(shí)踐教學(xué)模式研究[J].現(xiàn)代語(yǔ)文（教學(xué)研究版），2014，20（11）：10-12.

[3]李瑛.探究漢語(yǔ)言文學(xué)在網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下的傳播[J].環(huán)球市場(chǎng)信息導(dǎo)報(bào)，2017，30（42）：122-122.

[4]張波.漢語(yǔ)言文學(xué)在網(wǎng)絡(luò)媒體傳播形式下的發(fā)展——評(píng)《媒介與文學(xué)：媒介文藝學(xué)引論》[J].新聞愛(ài)好者，2017，22（7）.45-46.

（作者單位：海南師范大學(xué)）