盧燕

【摘 要】本文論述民族地區(qū)高校學(xué)生社會主義核心價值觀（以下簡稱“核心價值觀”）認同教育，分析核心價值觀認同對多元文化趨向的影響，針對多元文化視閾下核心價值觀認同策略有效性不足、沒有形成科學(xué)的價值觀認同意識、多元文化和核心價值觀認同觀念滯后等問題，提出增進民族區(qū)域大學(xué)生核心價值觀認同策略的有效性、強化核心價值觀認同以及策略把控、構(gòu)建基于核心價值觀認同的新型多元文化觀念等措施，從而構(gòu)建和諧健康的多元文化，更好地促進大學(xué)生健康發(fā)展。

【關(guān)鍵詞】民族地區(qū) 核心價值觀認同 多元文化 認同策略

【中圖分類號】G 【文獻標識碼】A

【文章編號】0450-9889（2018）04C-0023-03

核心價值觀認同教育是事關(guān)全民族健康持續(xù)豐富化的一項基本思想工作，而作為高校學(xué)生，在多元文化發(fā)展迅猛的背景下，更需要增強自身對這一全新觀念的認同程度。應(yīng)在多元文化前提下探究民族地區(qū)高校學(xué)生中思想觀念存在的問題，科學(xué)指引他們在多元文化前提下對于核心價值觀的認識和認同，使得和諧健康的多元文化更好地促進大學(xué)生的健康發(fā)展。

一、核心價值觀認同教育的內(nèi)涵以及優(yōu)勢

從定義上來看，核心價值觀認同是價值接受的一項基本內(nèi)容，把控每個個體在價值上的處理手段，并且其在發(fā)展上由多個方面組成。基于個體的價值接受規(guī)律來分析多元文化下的構(gòu)成體系，都是對其正確理解的一個層面。民族地區(qū)高校開展核心價值觀認同教育具有以下優(yōu)勢。

（一）提升民族地區(qū)大學(xué)生的核心價值觀認同水平。民族地區(qū)大學(xué)生多元文化把握是全體性的戰(zhàn)略體系，改革中涉及的道德意識比率和指標相對來說較為豐富，在綜合核心價值觀認同策略的情況下，民族地區(qū)大學(xué)生可以強化自己的多元文化管理水平，并且科學(xué)合理運用多元文化管理和核心價值觀認同，為多元文化決策服務(wù)找到一套符合民族地區(qū)大學(xué)生現(xiàn)實的科學(xué)指引方針。

（二）完善民族地區(qū)大學(xué)生核心價值觀認同教育策略。核心價值觀認同策略是從民族地區(qū)大學(xué)生的戰(zhàn)略方針轉(zhuǎn)到綜合性策略上來，構(gòu)成基于核心價值觀認同關(guān)聯(lián)的民族地區(qū)大學(xué)生體系，進一步對其進行完善。另外，還要借助大學(xué)機構(gòu)的核心價值觀認同系統(tǒng)，合理地對民族區(qū)域?qū)W生的觀念認同態(tài)勢及時予以預(yù)估評判，更好地加強這一區(qū)域高校學(xué)生在核心價值觀認同策略上的科學(xué)決斷，從而明確該區(qū)域?qū)W生的多元文化運營戰(zhàn)略措施，積極地對其進行教育，構(gòu)建起當前區(qū)域內(nèi)高校學(xué)生在多元文化和核心價值觀兩者的認同管理系統(tǒng)，進一步提高他們在改革以及認同教育方面的素養(yǎng)。

（三）刺激新的價值觀認同體系的構(gòu)建。多元文化具有兩面性，一方面它會使得人們在面對誘惑時不能進行分辨，另一方面它可以構(gòu)成核心價值觀的體系，我們需要對其有效甄別，取其精華。對于民族地區(qū)高校學(xué)生來說，需要不斷提高其在面對多元文化時的能力，進而提升其對先進價值觀的認同水平。要想他們?yōu)槊褡鍏^(qū)域服務(wù)，就必須構(gòu)建起特有的多元文化和核心價值觀認同策略管理理念，把以為人民服務(wù)作為中心點，為高校機構(gòu)和民族地區(qū)大學(xué)生提供最優(yōu)的多元文化方案，通過這些方案，形成新型多元文化管理和民族地區(qū)大學(xué)生的道德意識戰(zhàn)略意圖。在明確民族地區(qū)大學(xué)生的多元文化觀念的情況下，要了解民族地區(qū)大學(xué)生的運作戰(zhàn)略和目的，唯有符合邏輯的多元文化理念才能夠給多元文化科學(xué)發(fā)展提供推動力。

二、核心價值觀認同對多元文化趨向的影響

（一）可以指引民族地區(qū)大學(xué)生價值觀的正確發(fā)展。對核心價值觀的認同培育是民族地區(qū)高校學(xué)生在基本道德意識活動中最基本的構(gòu)成內(nèi)容，需要指引學(xué)生在面對社會誘惑時正確處理兩者之間的問題。憑借對先進優(yōu)良的價值觀認同，綜合各方面因素，可以評判民族地區(qū)大學(xué)生的發(fā)展態(tài)勢，預(yù)估其進程中的問題及能力，從而為民族地區(qū)大學(xué)生在多元文化背景下進行多元文化決策提供資料參考，還能夠給核心價值觀認同策略決策時找到事關(guān)改革的信息，減少因信息不完全致使決斷失誤給民族地區(qū)大學(xué)生帶來的損失。而這種全新的認同教育在多元文化活動中，是對于非主流文化中涉及價值觀和用最優(yōu)秀的方式獲得的認同教育的收益。改變目前民族地區(qū)高校學(xué)生在先進價值觀認同策略的前提就是變革體制，指引該區(qū)域文化觀念構(gòu)建制度向更為有利的方向進步，與此同時要在某些區(qū)域內(nèi)促進民族地區(qū)大學(xué)生的競爭，這樣才可以促使核心價值觀認同策略有效地實施。

（二）核心價值觀認同策略使得多元文化具有針對性。核心價值觀認同的應(yīng)用范圍相對更為全面一些，特別是在我國經(jīng)濟進入深化改革之后，各個產(chǎn)業(yè)的快速發(fā)展都在不斷拉動民族地區(qū)大學(xué)生核心價值觀的發(fā)展，使得民族地區(qū)大學(xué)生的多元文化宣傳工作量在不斷增長。他們在認同策略中發(fā)揮自己的力量，需要提供更為豐富的文化產(chǎn)品時都會接受一定程度的核心價值觀認同培育，基本是分析該區(qū)域高校學(xué)生的教育情況，據(jù)此找到面對多元文化決策的方法。隨著經(jīng)濟體制的改革與民族區(qū)域常態(tài)新形勢的變化，他們逐漸注重多元文化的指引，在對于價值觀念認同策略的情況下，能夠使得多元文化以及價值觀念認同的策略更具針對性，相對有效地處理不一樣的文化氛圍中顯現(xiàn)的認同教育障礙，在涉及多元文化進程中能夠及時考慮到民族區(qū)域內(nèi)高校學(xué)生在教育活動中顯現(xiàn)的困難并找出解決對策。

（三）對多元文化及發(fā)展出謀劃策。盡管高校及政府在多元文化以及核心價值觀認同理念體系層面持續(xù)探索，但是與別的發(fā)展較為先進的地區(qū)相比，民族地區(qū)高校學(xué)生的道德體系水平還有待完善，發(fā)展程度比較低。與此同時，通過對他們各種思想情況指標的復(fù)雜態(tài)勢予以分析，能夠更為清晰地了解他們在面對多元文化時的表現(xiàn)，從而進一步了解現(xiàn)在高校學(xué)生的價值觀動態(tài)。憑借民族地區(qū)大學(xué)生的知識和核心價值觀認同狀況，既可以發(fā)揮大學(xué)生在民族地區(qū)的作用，還可以找出民族地區(qū)大學(xué)生改革運作過程中的缺憾，明確認同先進觀念的實施策略，使得他們可以全方位地處理信息，通過新興媒介的宣傳，可以有效地貫穿于核心價值觀認同與多元文化發(fā)展的全過程。

三、多元文化視閾下核心價值觀認同存在的不足

（一）核心價值觀認同策略有效性不足。核心價值觀認同部門之間的溝通交流，是關(guān)于認同教育宣傳手段實施的檢驗。相對來說其會干擾到他們在面對多元文化以及誘惑時把控的執(zhí)行，因為道德意識管理是觀念認同教育以及處理的關(guān)鍵主體部分，同時在策略上有所缺憾，這樣就會對民族地區(qū)大學(xué)生的管理運營具體情況有偏誤，僅僅觀察部分不全面的核心價值觀內(nèi)容，這都不能準確地形成強有力的策略。如此一來就使得多元文化背景下的價值觀認同工作把握與其他策略實施上關(guān)聯(lián)不大，發(fā)揮不出應(yīng)有的效用，使得其在思想觀念上產(chǎn)生偏誤，致使其在面對多元文化背景時未能及時處理，會對核心價值觀的發(fā)展態(tài)勢產(chǎn)生差異的感染。認同策略以及理論取材于傳統(tǒng)文化以及社會實踐，同時在價值觀認同的實踐中需要得到驗證，然而價值觀認同策略有效性不足，就使得其在實際生活中得不到健全和發(fā)展。

（二）沒有形成科學(xué)的價值觀認同意識。合理先進的社會主義核心價值觀，需要構(gòu)建相應(yīng)的體系與之對應(yīng)。而其也需要在具體的實踐中得以驗證，才可以不斷提升多元文化背景下的競爭力，進一步帶動人們以及提升大學(xué)生對價值觀的認同度。然而，當前民族地區(qū)部分大學(xué)生還未構(gòu)成相對科學(xué)合理的核心價值觀認同策略理念，認為不會受到多元文化的沖擊，就對其掉以輕心，從而失去了大學(xué)生應(yīng)有的本真。尤其在認同意識方面，這些都會很大程度上增加民族地區(qū)大學(xué)生的道德意識風(fēng)險和問題，造成民族地區(qū)大學(xué)生在多元文化背景下遭受外來文化的誘惑。而且，部分民族地區(qū)的決策者并未對核心價值觀戰(zhàn)略改革態(tài)勢予以嚴格的把握，致使民族地區(qū)大學(xué)生受到多元文化沖擊的力度持續(xù)加大。

（三）多元文化和核心價值觀認同觀念滯后。多元文化背景下，由于未重視民族地區(qū)大學(xué)生道德意識狀況以及所遇到的多元文化工作的問題，致使多元文化者的目標出現(xiàn)紊亂，針對性不是很強。對于大多數(shù)民族地區(qū)大學(xué)生來說，多元文化和核心價值觀認同管理觀念未得到準確改正，在應(yīng)對策略上也未較好地推進核心價值觀認同的實施，致使有關(guān)的核心價值觀認同內(nèi)容未得到及時接收和反饋，導(dǎo)致不能及時優(yōu)化調(diào)和民族地區(qū)大學(xué)生的意識，如此便不能找到有效的措施來強化他們的先進觀念意識，致使他們在面對人生決策時發(fā)生偏誤。

四、多元文化背景下民族地區(qū)大學(xué)生核心價值觀認同策略建議

（一）增進民族區(qū)域大學(xué)生核心價值觀認同策略的有效性。在多元文化發(fā)展的過程中，高校學(xué)生的核心價值觀認同教育涉及培養(yǎng)的全程，從最初的培植到多元文化決策時期都應(yīng)該關(guān)注先進觀念認同的真實可控。高校管理者更應(yīng)該關(guān)心民族地區(qū)學(xué)生的價值狀態(tài)，確定他們的進展態(tài)勢，可以通過認同教育體系的搭建并推行認同策略，使得核心價值觀認同在每個多元文化環(huán)節(jié)的效率有所提升。同時，道德意識管理部門需要及時加入民族地區(qū)大學(xué)生多元文化決策中來。核心價值觀認同部門準確了解各部門的資金運用狀況，與相關(guān)部門之間加強溝通，對于其中的各類狀況，及時發(fā)現(xiàn)并找到解決辦法，強化民族區(qū)域?qū)W生對價值觀以及團體的協(xié)作，促進他們在價值觀認同與多元文化融合中的有序協(xié)調(diào)進步。民族地區(qū)大學(xué)生在多元文化以及具體的社會生活實踐中，需要在黨組織的領(lǐng)導(dǎo)下，積極接受并且認可社會主義核心價值觀，用實踐和時間去驗證社會主義核心價值觀，以此來提升價值觀認同策略。

（二）強化核心價值觀認同以及策略把控。認同教育與策略把控是一項關(guān)于全新的價值觀構(gòu)建體系工作，它是對多元文化在事關(guān)全局戰(zhàn)略性的參考和把握，核心價值觀認同進展的科學(xué)高效與否事關(guān)民族地區(qū)大學(xué)生多元文化把握的成效和收益。所以在實際的民族地區(qū)大學(xué)生改革項目進程中，需要通過道德意識控制手段，對多元文化項目的核心價值觀認同實行動態(tài)化的監(jiān)管，在這樣的情況下，找出他們在核心價值觀認同教育中出現(xiàn)的問題。多元文化牽涉到關(guān)于價值觀的認同以及全民的健康持續(xù)發(fā)展，尤其是對民族地區(qū)大學(xué)生來說更是極其重要，首先要明晰多元文化的趨向以及目標，綜合價值觀認同中的措施來予以整改，加強對他們的策略把控，更要強化教育管理，從而調(diào)動他們在多元文化背景下接受核心價值觀認同教育的積極性。

（三）構(gòu)建基于核心價值觀認同的新型多元文化觀念。在多元文化趨勢發(fā)展層面，基于核心價值觀認同策略的觀念，管理者應(yīng)增強民族地區(qū)大學(xué)生和多元文化新觀念的構(gòu)建，不僅要在改革觀念上促進多元文化的執(zhí)行，更應(yīng)該在政策以及信息收集上予以幫扶。綜合核心價值觀認同策略的觀念，在民族地區(qū)大學(xué)生的多元文化趨勢層次準確予以調(diào)和，憑借高效的手段來增強民族地區(qū)大學(xué)生的核心價值觀在多元文化方面的成效。除此之外，還需要培育一部分在核心價值觀認同上比較專業(yè)的多元文化把握成員，加大協(xié)作力度，讓民族地區(qū)大學(xué)生與各部門合作富有效率地達成多元文化中的工作目標。在強化先進價值觀的認知過程中，基于當前多元文化的背景，也需在實踐中加強他們在行為認同層面的系統(tǒng)搭建，作為大學(xué)生需自覺主動接受并踐行優(yōu)秀的價值觀體系，通過自身的學(xué)習(xí)來形成基于核心價值觀認同的多元文化發(fā)展新觀念。

總之，在多元文化的背景下，核心價值觀認同教育貫穿于高校學(xué)生發(fā)展的各個階段，這樣就需要對他們在資源上予以合理配置，尤其事關(guān)明晰多元的趨向?qū)用妫枰Y(jié)合先進的價值觀念認同教育實施。高校管理者應(yīng)運用豐富的教育內(nèi)容，提供一套正確的價值觀分析和評判手段，憑借優(yōu)秀的道德體系和核心價值觀內(nèi)容，對民族地區(qū)大學(xué)生多元文化運作階段中所涉及的核心價值觀道德意識內(nèi)容及時進行整理，進一步推動多元文化與核心價值觀的科學(xué)融合，促進民族地區(qū)大學(xué)生核心價值觀認同教育的發(fā)展。

【參考文獻】

[1]邱杰.西南民族地區(qū)大學(xué)生政治認同教育研究[D].北京：中國地質(zhì)大學(xué)，2014

[2]習(xí)近平在北京大學(xué)考察時強調(diào)：青年要自覺踐行社會主義核心價值觀與祖國和人民同行努力創(chuàng)造精彩人生[N].人民日報，2014-05-05

[3]肖瑞仙.多元文化背景下新疆大學(xué)生社會主義核心價值體系認同研究[D].石河子：石河子大學(xué)，2013

[4]劉旭冉.回族大學(xué)生社會主義核心價值觀認同教育研究[D].蘭州：西北師范大學(xué)，2016

[5]元修成.我國多元文化背景下大學(xué)生政治認同教育研究[D].長春：東北師范大學(xué)，2015

[6]習(xí)近平在中共中央政治局第十三次集體學(xué)習(xí)時強調(diào)：把培育和弘揚社會主義核心價值觀作為凝魂聚氣強基固本的基礎(chǔ)工程[N].人民日報，2014-02-25

[7]王燁.大學(xué)生社會主義核心價值觀的認同問題研究[D].南京：南京師范大學(xué)，2014

[8]王云霞.大學(xué)生對社會主義核心價值觀認同研究——以呼和浩特市部分高校為例[D].呼和浩特：內(nèi)蒙古工業(yè)大學(xué)，2015

[9]李琦新.民族院校大學(xué)生培育和踐行社會主義核心價值觀研究——以西北民族大學(xué)為例[D].蘭州：西北民族大學(xué)，2016

[10]何娟.多元文化視角下的大學(xué)生國家認同教育研究[D].青島：青島大學(xué)，2016

【作者簡介】盧 燕（1984— ），廣西平南人，碩士，廣西師范學(xué)院講師，研究方向：大學(xué)生思想政治教育。

（責(zé)編 盧 雯）