朱華偉

廣東省深圳中學自2001年教育部頒布《基礎教育課程改革綱要（試行）》后，積極嘗試課程改革成為國內首批開設綜合實踐活動課程的學校之一。經(jīng)過十多年的課程探索和發(fā)展，目前已培養(yǎng)了一支專業(yè)的教師隊伍，形成了一套以“研究性學習”“社會實踐”“社區(qū)服務”課程為實施基礎，以“小課題探究”和“創(chuàng)新挑戰(zhàn)賽事”為提升平臺，集系統(tǒng)性、主體性、實踐性、整合性和教育性為一體的深圳中學綜合實踐課程機制和教學體系。

一、系統(tǒng)性：重視課程整體建設

系統(tǒng)的課程建設是綜合實踐活動課程順利實施的前提。深圳中學的辦學定位為“建設中國特色的世界一流高中”，致力于培養(yǎng)具有中華底蘊與國際視野的拔尖創(chuàng)新人才。學校根據(jù)學生培養(yǎng)目標對所有課程進行校本化處理，除基礎學術課程，還特別設立由認知技能、自我成長、文化審美、體育健康、實踐服務、研究創(chuàng)造等六個課程群構成的深中文憑課程。

在搭建課程框架過程中，學校采取把綜合實踐活動納人整個學校課程體系的方式，確立了其地位和機制；在課程實施過程中，學校全面落實《中小學綜合實踐活動課程指導綱要》提出的“價值體認、責任擔當、問題解決、創(chuàng)意物化”四項具體目標，積極構建綜合實踐活動課程體系，對不同學段的學習內容和所修學分等進行了詳細規(guī)劃（如表1所示），并不斷加強管理和指導，為綜合實踐活動課程的落實提供切實保障。

二、主體性：尊重學生自主選擇

古羅馬教育家普魯塔克說過，“兒童的心靈不是一個需要填滿的容器，而是一顆需要點燃的火種”。然而，在傳統(tǒng)的學習模式中，教師是權威的傳授者，學生是被動的接受者，學生的主動性被忽視，難以調動其主觀能動性、產(chǎn)生有創(chuàng)造力的學習，學生身上的“火種”自然難以“點燃”。而當我們賦予他們充分的尊重和信任后，讓學生處于學習的主體地位時，他們身上的主動性和創(chuàng)造力就會得到最大程度的激發(fā)。因此，我們在綜合實踐活動課程中倡導“以學生發(fā)展為中心”的理念，充分尊重學生的主體地位，我們相信有創(chuàng)造力的學習萌發(fā)于自主化的學習氛圍。

“走近大學”是深圳中學在國內首創(chuàng)的社會實踐項目。這個活動的目的是讓學生通過實地走訪自己心儀的高校，構建真實的個人生涯規(guī)劃，從而更加有效地完成自我激勵的學習過程。有別于其他學校的做法，深圳中學的“走近大學”活動完全是由學生自主策劃、自主實施。學生首先要做的是根據(jù)個人的意愿進行組隊，接下來組員間要一起協(xié)商旅程方案，邀請帶隊教師、自行選擇承接旅行社并與之協(xié)商具體的路線和費用。每年“社會實踐周”期間，就會看到深圳中學的學生或登上飛機、或坐上火車，奔赴北京、上海、西安、武漢等地的高校去尋夢他們的理想學校。經(jīng)過多年的發(fā)展，目前深圳中學“走近大學”的課程方案更加個性化，可以班級或社團活動的形式開展，也可以由監(jiān)護人帶領個體獨自完成，學生的足跡更是遍布海內外知名高校。

在研究性學習的課堂上，學校將傳統(tǒng)的以教師為中心的“目標·達成·測試”的教學結構改變?yōu)橐詫W生發(fā)展為中心的“主題·探究·表現(xiàn)”結構（如圖1所示）。在選題階段，教師并不會給學生指定課題，而是學生根據(jù)自己的興趣愛好，從自然、社會等學科的角度提出自己感興趣且有價值的研究問題。在教學過程中，學校始終把培養(yǎng)和提升學生的“自主性、探索性、創(chuàng)新性”作為課程的核心目標注重培養(yǎng)學生發(fā)現(xiàn)問題、分析問題、解決問題的能力，以及學術閱讀與寫作能力、思維能力、創(chuàng)新能力和團隊協(xié)作能力。

正是由于給予了學生充分的選擇空間，他們的選題總會富有創(chuàng)意且貼近日常生活。例如，作為一所有著70年歷史的學校，深圳中學悠久的歷史所帶來的豐富文化積淀正是深中精神之所在，而這份精神有相當一部分是通過歷屆學長、學姐與學弟、學妹的交流互動來傳承并創(chuàng)新的。學校有眾多的學生社團、學生組織，在活動中學長、學姐無形中對學弟、學妹產(chǎn)生了深刻的影響。為此，學生開展了一項“學長制”對低年級學生產(chǎn)生的影響及機制研究。特別需要強調的是，在研究過程中，設計、執(zhí)行、反饋的主體都是學生。當學生的主動性凸顯后，教師的角色也發(fā)生了變化，由過去高高在上的傳授者變成了學習過程中的指導者、協(xié)助者和陪伴者，教師所做的工作也只是必要的方法論指導和專業(yè)知識指導。

此外，為了尊重學生的主體性，學校對研究性學習的評價采用自評和他評相結合的方式，并且關注學生在活動過程中的整體表現(xiàn)。自評環(huán)節(jié)充分調動學生的參與性以及引導他們對課程的再思考，他評環(huán)節(jié)通過教師評價更多地引領規(guī)范及課程進度的推動。評價的具體細則如表2所示。

正因為學生的個性化需求受到了充分保護和尊重，他們迸發(fā)出了驚人的創(chuàng)造力。研究性學習成果非常豐富：學生的課題成果獲得過中國大智匯創(chuàng)新研究挑戰(zhàn)賽2017（CTB）北美總決賽最佳研究獎、斯坦福路演賽一等獎等國內外一系列獎項，僅在2013年中國教育學會教育學分會綜合實踐活動學術委員會主辦的“第二屆全國中小學生研究性學習成果評比”中，深圳中學學生的獲獎課題就有一等獎33項、二等獎27項之多。學生和香港科技大學博士聯(lián)合署名的論文The VTLISFG motif in the BH1 domain plays a significant role in regulating the degradation of Mcl-1發(fā)表在國際生物 SCI 雜志 FEBS Open Bio，Volume 4，2014，Pages 147-152；《Pioneer學術論文期刊》2017全球人選22篇高中生論文，其中深圳中學獨占3篇，全球第一；學生成果累計申請專利50余項。他們還上過學術論壇，接受過媒體采訪，課題研究的建議建言得到政府部門的采納……

三、實踐性：補齊實踐育人短板

長期以來，我國中小學的學習地點囿于教室，學生主要通過教師的教授獲取知識，知識的獲取途徑是“頭腦——頭腦”的模式，這是一種純理性的認知模式。黨的教育方針明確要求，堅持教育為社會主義現(xiàn)代化建設服務；黨的十九大提出發(fā)展素質教育。那么，如何講好“實踐育人這一課？如何破解我國中小學教育“文化基礎扎實，而創(chuàng)新實踐能力偏弱”的難題？我們倡導“以生活為課堂”的理念，在具體的生活情境中，學生有了明確的、鮮活的體驗和感知，學生從中所提煉的知識就會變得豐盈而有溫度。

有溫度的知識根植于情境式學習模式?！熬畬健l(xiāng)村文化主題實踐活動”和“長沙一歷史文化主題實踐活動”是學校兩個具有代表性的游學項目。在實踐活動中，我們要求學生在考察當?shù)仫L土人情的基礎上，自選主題完成相應的探究活動。

學校從2007年開始策劃實施“井岡山——鄉(xiāng)村文化主題實踐活動”，該活動分為兩部分：體驗農(nóng)村生活和了解革命歷史。學生通過體驗農(nóng)村生活，學會尊重自然并表達對他人的關愛。學生在活動中人住農(nóng)家，體驗48小時的農(nóng)家生活，與當?shù)鼐用裢?、同住、同勞動，做農(nóng)家飯、干農(nóng)活。學生在當?shù)亻_展農(nóng)村調查，了解老區(qū)農(nóng)民的經(jīng)濟狀況、醫(yī)療衛(wèi)生和教育情況，還有的學生從植物性狀、地圖測繪的角度開展研究。在開設這門課程之前，對于大多數(shù)在都市長大的孩子而言，鄉(xiāng)村只是一個遙遠而陌生的詞匯。當這批對農(nóng)村生活毫無認識的孩子身處井岡山的廣袤土地中，與當?shù)剞r(nóng)民同吃同住同勞動時，他們開始了解真實的鄉(xiāng)村生活，從而促使他們思考鄉(xiāng)村生活的實質含義。在學生提交的“研學”調研報告中，有學生因為看到了農(nóng)村墻壁上大量的標語而去琢磨“標語所體現(xiàn)的時代特征”，有學生因為看到當?shù)囟嘧优彝ザミM一步關注“全面二孩”政策在當?shù)氐耐七M情況，也有學生開始好奇“農(nóng)村基層民主建設”“基層醫(yī)療現(xiàn)狀”等社會問題。其中，影響力最大的一個主題活動是在學生提議下，深圳中學為井岡山當?shù)亓羰貎和I愛心的“手拉手”關愛活動。

“長沙——歷史文化主題實踐活動”是深圳中學另一個運行成熟的游學項目。在這個活動中，設置了韶山毛澤東銅像廣場參觀的環(huán)節(jié)。曾有學生在參觀廣場過程中表示非常震驚，因為他看到了從各地涌來的人群，其中不乏白發(fā)蒼蒼的老人挪動著瞞跚的腳步對毛主席行跪拜之禮。“從來沒有想過還有這么多人來這里紀念毛主席”“年紀這么大了還跪拜一定是有什么特殊的情感”。在強烈的認知沖突的驅使下，他和同學們就在現(xiàn)場開展了一項跨年齡層的社會調研。正是在一位位真實述說者的描述中，他萌生了進一步了解“毛澤東”其人和其領導的革命史的想法?！斑@些念頭平時在學校是肯定不會有的，我們距離那個年代太久遠了，而且教育我們的那些套路太生硬，沒有好感”。

四、整合性：融合多元學科知識

綜合實踐學科的學習內容廣泛而豐富。無論是研究性學習中的課題研究還是社會實踐活動，所涉及的內容通常是跨學科、跨領域的，這與傳統(tǒng)的學科截然不同，因而對于學生、教師的整體性思維和整合性意識都提出了很高的要求。

為了優(yōu)化學習過程，深化學習內容，深圳中學一直在以“綜合實踐”課程為平臺，推動校內各學科組共同參與。比如，在井岡山的活動中，政治教師介紹“基層民主一選舉制度'歷史教師講解“中國革命史”，生物教師引導學生探究“井岡山生物種類與習性”，地理教師和學生一起“夜觀星象”。在推進校內學科合作的同時，我們也在積極引人社會資源，建立校外導師制度，嘗試同多個機構和單位開展合作辦學模式?！冻鞘杏^察與研究》和《社會認知》就是其中開發(fā)較成熟的兩個課程。在2017年的最后兩天，我們就把《城市觀察與研究》的課堂“搬”到了“深港城市＼建筑雙城雙年展”，邀請展會布展人在位于深圳南頭古城的展區(qū)給我們的學生上課。

五、教育性：回歸立德樹人本質

綜合實踐活動課程與各學段的學科課程一起，共同承擔著立德樹人的根本任務，這是課程教育性的本質體現(xiàn)，也是綜合實踐活動課程的出發(fā)點和最終落腳點。學生在綜合實踐活動課程中學到的不僅是知識，培養(yǎng)的也不限于認知能力，更重要的是，這是一門人格塑造的課程，也是更為高級的能力。

在進行研究性學習過程中，紛繁復雜的社會環(huán)境為學生的課題選擇提供了很多啟發(fā)，學生們通過敏銳的觀察力捕捉社會熱點，發(fā)現(xiàn)社會問題；學生在“做”的過程中不斷開拓視野、鍛煉品性，增強了社會責任感和主人翁意識，并嘗試針對各種社會問題建言獻策。正如毛澤東在《講堂錄》中所說，“閉門求學，其所學無用，欲從天下國家萬事萬物而學之，則汗漫九垓，遍游四宇尚已”。2017年，學校有27個學生小課題獲得深圳市教科院立項其中有的項目是關注校園生活的，如“教室與教師辦公室距離如何影響學生去辦公室的積極性”“手機對學習效率的影響”；有的項目關注時事熱點、社會民生，如“公眾對地鐵設置女士優(yōu)先車廂的態(tài)度研究”“網(wǎng)絡直播平臺對高中生的吸弓I點”“深港跨境學童的身份認同研究”；也有學科領域的探討，如“拐角樓梯中的最優(yōu)化問題”“家庭自制發(fā)酵乳飲品的困境及其解決方法的探究”等。在對“女士優(yōu)先車廂”的研究中，學生們通過調查研究后發(fā)現(xiàn)，專設“女士優(yōu)先車廂”的出發(fā)點的確是體現(xiàn)了保護和尊重女性的理念，但同時也會造成公眾對“性別平等”的呼吁以及針對公共資源浪費的質疑。此外，在社區(qū)服務課程中，我們鼓勵學生走人社區(qū)、走進社會，在高一、高二期間完成不少于10個工作日或50個小時的志愿服務。學生在幫助他人、服務社會的過程中，不僅傳遞了愛心，而且收獲了文明，用自己的點滴奉獻見證了自己的成長和社會的和諧與進步。

綜合實踐活動課程的意義在何處？它終要回歸立德樹人的本質。

“紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行”。教育家陶行知用他的名字闡明了教育的旨趣所在一一行知，即在行動中探索，在實踐中獲得真知。脫離了真實生活和具體情境的知識顯得冰冷且沒有生機，而我們的綜合實踐活動課程是一種真正意義上的“有溫度的課程”，是一種真正能夠融人孩子生命的教育方式；它突破了傳統(tǒng)的固定學習場景和學習方式的限制，讓知識從“頭腦”到“頭腦”的模式演變?yōu)椤皩嵺`”到“頭腦”；通過孩子的“做中學”，引導他們在體驗中把教育要求內化為品質，外化為行為，從而真正實現(xiàn)知行合一的教育目標。