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        數(shù)字時代下的博物館社會教育功能策略

        2018-07-09 09:47:18高建國
        卷宗 2018年17期
        關(guān)鍵詞:教育功能數(shù)字時代博物館

        高建國

        摘 要:博物館是歷史文化研究、教育、傳播的載體,兼具藏品展覽和線下教育雙重功能,是社會文化教育機構(gòu)。承擔(dān)著向民眾進行文化知識教育、思想道德教育和提升文化素養(yǎng)的重任。隨著信息化—互聯(lián)網(wǎng)的發(fā)展,以數(shù)字化為主的信息化時代已經(jīng)滲透到生活中的眾多領(lǐng)域中。在數(shù)字化時代下,將博物館與電子信息技術(shù)相結(jié)合,可以充分借助互聯(lián)網(wǎng)的優(yōu)勢,宣揚博物館建設(shè)的重要性、擴充博物館歷史文化的傳播渠道、教育形式,使不同年齡、不同身份及不同心境的人都能獲得良好的教育。

        關(guān)鍵詞:數(shù)字時代 博物館 教育功能

        2013年8月19日習(xí)近平總書記在對全國宣傳思想工作戰(zhàn)線時提出“講好中國故事,傳播好中國聲音”的要求,講話為在新形勢下以收藏保護、宣傳民族文化、繼承傳統(tǒng)文化為己任的博物館社會文化教育機構(gòu)確定了研究目標(biāo),指明了發(fā)展方向。

        博物館的社會教育功能是現(xiàn)今博物館的一項重要職能。擁有著寶貴歷史價值、藝術(shù)價值。博物館作為一個文化傳播媒介,通過研究發(fā)掘、陳列展示,一直承擔(dān)著研究、教育和傳播歷史文化的功能[1]。20世紀(jì)90年代末期文博界開始數(shù)字博物館建設(shè),逐步拉開了博物館數(shù)字化建設(shè)的帷幕。2003年11月28日,中國博物館學(xué)會數(shù)字化專業(yè)委員會在北京成立,該會的成立標(biāo)志著博物館信息化及數(shù)字博物館理論步入正軌[2]。數(shù)字博物館是在信息時代大背景下產(chǎn)生的一種文化遺產(chǎn)傳播管理與運用的新模式,它采用數(shù)字化方式對自然遺產(chǎn)和文化遺產(chǎn)的各方面信息進行收集、加工、存儲和管理,并通過計算機網(wǎng)絡(luò)為用戶提供數(shù)字化展示、實現(xiàn)文化傳播、教育和研究等各種服務(wù),是計算機科學(xué)、博物館學(xué)和傳播學(xué)等多學(xué)科融合的信息服務(wù)系統(tǒng)[3]。

        1 教育是當(dāng)代博物館功能的核心

        博物館以實物為標(biāo)準(zhǔn),通過陳列展覽的方式形象直觀的進行著社會教育。具有社會性和全民參與性、開放性和多樣性、直觀性和啟發(fā)性。傳統(tǒng)的教育內(nèi)容是通過實物展示、館藏人員講解傳播歷史文化來提升全民素質(zhì)教育[4,5]。隨著我國綜合實力的快速提升、社會的快速發(fā)展,人民群眾對精神文化的需求在不斷增加,尤其是2008年博物館免費開放以來,中國博物館教育的面貌正在發(fā)生著根本性的改觀。

        博物館作為社會教育功能的承擔(dān)者、執(zhí)行者,擔(dān)負(fù)著繼承與傳承文化的重要職責(zé),隨著國家博物館的免費開放,其社會教育職能顯得愈來愈重要。當(dāng)然,作為文化的傳播機構(gòu),博物館有必要開展針對不同主題、不同人群的專題教育活動,更好的幫助人們?nèi)ンw驗,發(fā)現(xiàn),欣賞,理解、深化對自然和歷史文化的理解。博物館里的藏品大多屬于歷史文物、體現(xiàn)了各個時期人類的智慧、創(chuàng)造力及生活習(xí)俗等,呈現(xiàn)了人類發(fā)展進程中文化的進步。參觀者對博物館藏品在瀏覽觀摩這一過程中,不僅僅開拓了眼界,其認(rèn)識甚至價值觀也潛移默化的發(fā)生了改變,最終內(nèi)化為他們的精神財富及個人成長和社會進步的重要因素。此為博物館教育的核心職能。博物館是“向所有的人開放”的文化機構(gòu),其收藏、展示、研究、傳播功能契合于博物館教育功能的實現(xiàn)。

        2 教育策略是關(guān)鍵

        西方博物館界有句名言:“博物館不在于擁有什么,而在于它以其有用的資源做了什么?!边@句話強調(diào)了教育在博物館發(fā)展中的重要價值,信息化時代下,數(shù)字博物館的誕生與發(fā)展,都源于不斷發(fā)展變化的觀眾需求!在傳統(tǒng)博物館的游覽過程中, 游客了解一件藏品或者文物主要是通過聽講解員的簡述,通過講解員對其歷史、形態(tài)、作用等方面的介紹,觀者形成初步的知識網(wǎng)絡(luò),此后隨著知識體系的衍生,個人才能深入體會到每件文物或藏品背后的文化含義和價值,受到文化熏陶。在如今數(shù)字化時代,信息手段已變成一種重要的交流工具,因此博物館的知識宣傳、信息普及要迎合大眾的使用習(xí)慣,以期實現(xiàn)博物館的社會教育功能。 這對于塑造個人人格和世界觀起到了積極的作用, 促進了傳統(tǒng)歷史和文化的傳承。教育是博物館的關(guān)鍵、目的。

        3 數(shù)字時代下博物館社會教育功能探索

        傳統(tǒng)的博物館對受眾的時間、地點都有限制,博物館的教育功能并不能完全發(fā)揮。但是在電子信息技術(shù)飛速發(fā)展的今天, 大多數(shù)人接受信息都會優(yōu)先選擇互聯(lián)網(wǎng)的形式,對歷史文化知識的學(xué)習(xí)亦是,將博物館與電子信息相結(jié)合, 不僅可以充分利用互聯(lián)網(wǎng)上豐富的資源,還可以普及全民大眾,在營造良好的展覽氛圍的同時, 起到博物館所具有的社會教育功能。鑒于此,筆者對在數(shù)字化現(xiàn)狀下的博物館的教育策略提以下幾點意見:

        3.1 加強宣傳工作

        博物館是全國公民知識的重要來源機構(gòu),興起于實際,普及于大眾。是全民終身學(xué)習(xí)的第二課堂,而它存在的價值就在于將其收藏研究的成果服務(wù)于社會公眾,起到傳播歷史知識、宣揚民族文化精神、塑造個人價值觀的目的。即社會教育是博物館的最終目的。通過線上和線下(即指傳統(tǒng)的紙質(zhì)媒體,包括以書籍為代表的各類紙質(zhì)印刷品)的宣傳,推動博物館的教育功能進萬戶。博物館每年投人大量精力開展各類教育活動、培訓(xùn)活動,但是因為課程不具備針對性等各種各樣條件的限制,受眾人群很少。

        大數(shù)據(jù)時代,互聯(lián)網(wǎng)使信息的交流共享變得簡單易行,互聯(lián)網(wǎng)根據(jù)每個公眾的需求通過信息數(shù)據(jù)處理技術(shù)向其推送、定制與之相關(guān)的知識信息,是現(xiàn)今博物館工作的重中之重。同時,對于各地的博物館而言,應(yīng)當(dāng)認(rèn)清這一形勢,依托線上媒體進行宣傳活動的開展,如錄制一些微視頻,申請微信公眾號等,如此將博物館與受眾的交流變的快捷,

        3.2 加強自身建設(shè)

        博物館是免費開放的重要的社會教育機構(gòu),因此在展品的收藏、陳列等方面需要迎合不斷發(fā)展變化的觀眾需求,在博物館與互聯(lián)網(wǎng)相融合的過程中,要著重考慮人們的需求,根據(jù)不同的需求適當(dāng)?shù)臄[放不同的展品,并挑選一些精品、有時代代表性的藏品進行展覽,以吸引參觀者。要做到針對觀眾的需要,展現(xiàn)展品的風(fēng)貌、突出展品的特性等,在做到吸引受眾的同時,更加深入地對觀眾進行歷史文化和民族精神的教育。在互聯(lián)網(wǎng)博物館方面,要著重進行頁面和展覽窗口的設(shè)計,讓頁面更加符合觀眾審美,窗口也更加吸引人眼球[6]。同時讓觀眾更加注重對于重要展覽品的觀賞,通過多種方式,對展覽品進行描述和說明,讓觀眾全方位、立體地感受展覽品的魅力。

        3.3 加入國民教育體系

        大學(xué)生是祖國的希望,是未來的希望,對大學(xué)生進行思想政治教育是博物館的目的。隨著西方文化的滲透,中西方文化的碰撞,大學(xué)生樹立正確的價值觀變得刻不容緩,因而將博物館與院校聯(lián)合起來進行社會教育是必不可少的。通過博物館與院校的聯(lián)合,可以實現(xiàn)雙方資源互補、優(yōu)勢互補。學(xué)生首先在課堂上學(xué)到理論知識,然后老師組織學(xué)生到博物館進行實地參觀文物和藏品,加深學(xué)生對于知識的理解和運用,或者在互聯(lián)網(wǎng)博物館中得到深化。此外,學(xué)生經(jīng)過實際參觀的方式,通過講解員的講解,在獲取知識的過程中,感受到了藏品和文物所帶有的文化價值,不僅培養(yǎng)了學(xué)生的社會責(zé)任感,還增強了民族精神,讓博物館成為學(xué)生的第二課堂。

        3.4 提升服務(wù)質(zhì)量

        博物館的服務(wù)要立于“以人為本”的理念,要從服務(wù)大眾的角度進行研究,傳統(tǒng)的博物館在參觀過程中主要以講解員為主,這就對工作人員有很高的要求,工作人員須有完善的知識體系,講的一口流利的普通話,具備較高的職業(yè)素養(yǎng),但在參觀過程中受眾與講解員交流較少,導(dǎo)致受眾認(rèn)識不足。同時簡陋的博物館降低了參觀者的興趣。在數(shù)字化背景下,完善博物館的各項服務(wù),如視頻播放系統(tǒng)、多媒體信息查詢系統(tǒng)、廣播系統(tǒng)等是必不可少的,不同的信息傳播方式滿足了有不同需求的人們。不僅提高了服務(wù)質(zhì)量,優(yōu)化了參觀條件,還提高了參觀效率。實現(xiàn)了為觀眾提供高質(zhì)量的服務(wù)。

        4 結(jié)束語

        博物館是一個國家、一個地區(qū)的歷史記憶的集中體現(xiàn),是人們了解歷史、獲取知識的文化場所,對人們思想政治建設(shè)、價值觀形成具有導(dǎo)向性意義,這種意義是學(xué)生不斷完善自我內(nèi)在建設(shè)的重要驅(qū)動力,當(dāng)然也有利于增強學(xué)生的愛國情感。通過數(shù)字博物館的建設(shè),文物和藏品可以在互聯(lián)網(wǎng)平臺上全方位地展示,實現(xiàn)實時信息發(fā)布、資源共享,信息化下的博物館具有服務(wù)性、實用性、美觀性、交互性、宣傳性的特性。對國家科教強國戰(zhàn)略具有重要的意義。

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