杜慧芳

【摘要】本文從3-6歲幼兒感恩教育入手，全面論述了良好積極的道德情感在童年時期建立的重要性和必要性，從而對現(xiàn)行的幼兒教育是否讓孩子感到幸福；對其道德情感的培養(yǎng)是否有促進(jìn)作用進(jìn)行了闡述、分析和反思。為廣大教育工作者實施幼兒感恩教育提供了一定的參考。

【關(guān)鍵詞】感恩；情感；幸福；幼兒教育

一、背景及意義

曾經(jīng)在報紙上看到這樣一則報道：“廣東一少女殺死雙親后，仍繼續(xù)上網(wǎng)……”這是一則多么令人發(fā)指而又痛心的報道呀，母親十月懷胎，含辛茹苦地把兒女撫養(yǎng)成人，兒女長大后不但不知道感恩，反而手刃雙親，即使是父母犯了天大的錯，也有法律來判決。類似這樣的事件，在我們身邊已經(jīng)屢見不鮮了。我們也總是在問：唉！現(xiàn)在的孩子是怎么啦？從來只知道索取，沒有回報。我們的教育是怎么了？難道就只有考試和分?jǐn)?shù)嗎？這一串串的事件，正在嚴(yán)厲地拷問著我們的教育。作為一名一線的教育者，我認(rèn)為，我們的感恩教育勢在必行，勢必從小就應(yīng)重視對孩子的感恩教育。

何謂“感恩”？牛津字典給的定義是：“樂于把得到好處的感激呈現(xiàn)出來且回饋他人”。幼兒園如何對孩子進(jìn)行感恩教育呢？在很長一段時間里，以“獨生子女”為主的家庭中普遍存在以下不良傾向：只知受惠，不知感恩；只知索取，不知奉獻(xiàn)；只知攀比，不知回報；只知被愛，不知責(zé)任。在我們幼兒園的孩子中，也經(jīng)?？梢钥吹阶运?、狹隘、霸道、不容人、不講道理，缺乏或者沒有愛心，不知道也不懂得關(guān)心他人的現(xiàn)象存在。下雨天，年老的奶奶蹲在地上給孩子換鞋子，而孩子卻心安理得，竟沒有一聲“謝謝，；孩子大小便在身上了，老師毫無怨言地幫孩子換上干凈的衣服，孩子卻認(rèn)為理所當(dāng)然，沒有任何表示；孩子的生日到了，媽媽為孩子準(zhǔn)備了蛋糕，老師和小朋友準(zhǔn)備了生日禮物，當(dāng)生日快樂的歌聲響起時，孩子高興地接受著這一切，而沒有想到要感謝媽媽的養(yǎng)育，老師的教育和同伴的友情……感恩是中華民族的美德，古人有許多描述感恩的語句：“滴水之恩，當(dāng)涌泉相報”，至為真切地表達(dá)了對給予自己幫助的他人的感恩之情，是對知恩圖報這種美德的最好闡釋，而這種美德為何會漸漸地從人們的身上缺失了呢？造成這種現(xiàn)象的原因，我歸納了一下，主要有以下幾點：

1.家庭生活環(huán)境：現(xiàn)階段，獨生子女偏多。而在獨生子女家庭中，子女是家中的“小太陽”，父母寵，外公外婆愛，爺爺奶奶親，“所有人只為他一人而動”，家長把養(yǎng)育孩子當(dāng)成自我情感的滿足，給孩子處處創(chuàng)造優(yōu)厚的生活條件，他們甘之若怡地為孩子付出一切，從來沒有想過也不想得到孩子的回報，這種做法是非常不利于孩子成長的。久而久之，很多孩子都認(rèn)為得到的東西似乎是理所當(dāng)然，爸爸媽媽所做的事情當(dāng)然也是他們應(yīng)該做的。使得孩子只要求別人關(guān)心、愛護(hù)、讓著自己，不會想著去關(guān)心別人、感激他人。

2.學(xué)校教育環(huán)境：由于受社會環(huán)境和家長的影響，在學(xué)校教育中重智力的培養(yǎng)，知識的傳授，而忽視了“德”的培養(yǎng)，我們老師已習(xí)慣了付出，不希望得到回報與感恩。但這是誤解，也會誤導(dǎo)孩子，影響孩子的健康成長與發(fā)展，也是道德教育中的殘缺。種種跡象表明，我們當(dāng)今的社會感恩意識的缺失，雖然局限于少數(shù)人和個別現(xiàn)象，然而其影響卻不容低估，其危害必然導(dǎo)致個體品質(zhì)的自私自利、導(dǎo)致人情的冷漠、導(dǎo)致社會道德的滑坡。上海市在新版的《中幼兒守則》增加了“學(xué)會感恩”條款，填補(bǔ)了教育內(nèi)容的一大空白，在幼兒園的“二期課改”中，也將“學(xué)會做人”提到了一個新的高度，在新教材“學(xué)習(xí)”、“生活”、“游戲”、“運動”中，都貫穿了“學(xué)做人”的要求。感恩是一種美德，是一種良好的生活態(tài)度，不懂得感恩的人是情感缺失，心理不健康的人。因此，學(xué)會感恩，是我們家庭教育、學(xué)校教育和社會教育的一個重要課題。

二、感恩教育的方法

開展感恩教育的目的是讓幼兒了解“恩”、體會“恩”，記住所感受之“恩”，并將“恩”施于需要之人。感恩教育可以通過以下途徑開展：一是通過專門性的活動對幼兒進(jìn)行感恩教育，比如可以開展有關(guān)“感恩”的主題教學(xué)活動；二是通過滲透式的活動，比如可以在其他領(lǐng)域滲透、在幼兒一日生活中滲透等，有意識地引導(dǎo)幼兒從小事做起，從體諒、孝敬父母、感謝老師、幫助其他小朋友做起。

（一）感謝自然

節(jié)假日，經(jīng)常帶孩子到郊外走走，呼吸呼吸新鮮空氣。在陽光明媚的春天看看油菜花，挖挖地菜；在酷熱難耐的夏天游游泳，抓抓螃蟹；在碩果累累的秋天采采菊花，摘摘蘋果；在雪花亂舞的冬天打打雪仗，堆堆雪人。引導(dǎo)孩子在玩耍中感受自然界所賦予我們的快樂，沒有陽光，就沒有溫暖的日子；沒有陽光，就沒有我們這五彩斑斕的生活。我們應(yīng)該感謝太陽，感謝空氣，感謝大自然，感謝萬物……

（二）感謝生活

教會孩子學(xué)會感恩，生活是最好的途徑。走在干凈的馬路上，可將清潔工人無論嚴(yán)寒酷暑，天不亮就要推著清潔車掃地的事例講給孩子聽，讓孩子對清潔工人心存感激；當(dāng)孩子捧著白花花的米飯時要告訴孩子農(nóng)民伯伯“鋤禾日當(dāng)午，汗滴禾下土?！钡男量鄤谧鳎尯⒆訉r(nóng)民心存感激。

（三）感謝師長，感謝身邊所有的人

當(dāng)孩子覺得學(xué)習(xí)有進(jìn)步時，引導(dǎo)孩子感謝老師的諄諄教誨，感謝同學(xué)、伙伴的互相幫助；當(dāng)孩子穿著漂亮的衣服，高興地吃著麥當(dāng)勞時，要讓孩子知道父母工作的辛苦，知道爸爸媽媽賺錢多不容易；帶孩子孝敬老人，告訴孩子沒有爺爺奶奶就沒有爸爸媽媽，是他們含辛茹苦撫養(yǎng)爸爸媽媽成人，讓孩子對爺爺奶奶心存感激；當(dāng)鄰居幫了自家一個小忙，一定要領(lǐng)著孩子上門道謝，讓孩子懂得對別人給予自己的幫助、情誼和恩惠，要知道感恩……

三、感恩教育的原則

（一）父母以身作則

父親與母親既各自承擔(dān)家庭的責(zé)任和義務(wù)，又共同分享家庭的利益。心中有他人，在乎家中每一個人，尊重他人的權(quán)益，關(guān)愛他人的需求。如常說：行、謝謝、對不起。

（二）培養(yǎng)家庭責(zé)任感。

根據(jù)孩子年齡，指導(dǎo)孩子承擔(dān)一定數(shù)量的家務(wù)勞動。參與社區(qū)服務(wù)，如幫助爸爸媽媽擇菜、收拾碗筷，訪問敬老院，感受為他人服務(wù)的快樂，體驗父母的辛勞，更加珍惜家庭生活的幸福。

（三）生活處處實踐分享

分享不是口號，而應(yīng)體現(xiàn)在家庭生活的每一個細(xì)節(jié)之中。不隨地亂拋紙屑，因為整潔的環(huán)境屬于大家；夜深入靜不要把電視聲音開得太響，因為安靜的夜晚屬于大家；地球是大家的，大家有責(zé)任來保護(hù)它不受污染。

（四）與人交往不忘感謝

樂于助人，關(guān)愛他人。不管是家人團(tuán)聚，伙伴交往，不稱王稱霸，不以我為中心。說出自己最感謝的人或事，學(xué)會贊美人與微笑，縮短人與人之間的距離。

四、感恩教育的價值取向

“學(xué)會認(rèn)識，學(xué)會做事，學(xué)會共同做事，學(xué)會生存”是現(xiàn)代教育的四大支柱，而感恩教育則是四大教育支柱的綜合體現(xiàn)。我們的教育不僅要教我們的孩子如何學(xué)習(xí)，更要教孩子如何做人，怎樣學(xué)會感恩。我們感謝父母，因為他們養(yǎng)育了我們；我們感謝老師，因為他們給了我們知識，提高了我們的能力；他人關(guān)心和幫助了我們，我們應(yīng)該感謝他們，這些看似簡單樸素的感恩教育卻蘊涵著深刻的人情味和人文關(guān)懷。只有不忘父母之恩、人民之恩、祖國之恩，才能弘揚中華民族“孝廉”之美德。

感恩教育是教育者運用一定的教育方法與手段通過一定的感恩教育內(nèi)容對我們的幼兒或者子女實施的識恩、知恩、報恩和施恩的人文教育。感恩教育，要在引導(dǎo)幼兒深入文本，培養(yǎng)能力的同時，培養(yǎng)幼兒感恩的價值觀。

（一）感恩——珍惜生命

珍惜自己的生命，對大自然、對父母，對祖國、對社會，都是一種感恩的表現(xiàn)。每個人來到人世間都只有一次，珍惜生命，是對大自然的最好的回報；父母含辛茹苦養(yǎng)育我們，就是希望我們長大成人，一生平安，珍惜生命，是對父母的最好的回報；祖國，社會，為我們提供健康成長的陽光土壤，珍惜生命，是對祖國對社會最好的回報。珍惜生命，就是要愛惜自己的身體，滋養(yǎng)自己的精氣神，就是要遠(yuǎn)離危險，包括交通違章、吸毒、艾滋病，還有形形式式的犯罪等。

（二）感恩——承擔(dān)責(zé)任

在感恩教育中，要滲透承擔(dān)責(zé)任的教育。感念父母之恩，要孝敬父母，聽父母的話，不讓父母為自己的成長過分憂心；感念祖國之恩，就要報效祖國，為建設(shè)祖國、保衛(wèi)祖國作貢獻(xiàn)。在祖國和人民的的生命財產(chǎn)安全遭受威脅時，要挺身而出，甚至不惜獻(xiàn)出寶貴的生命。這和珍惜生命的教育不是相互矛盾，而是相輔相成。珍惜生命教育不是茍且偷安的教育，“人固有一死，或重于泰山，或輕于鴻毛”，“舍生而取義”，是古人早已弄明白的道理，我們更要繼承和發(fā)揚這一光榮傳統(tǒng)。

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