冀萍

摘 要：小學(xué)品德教學(xué)在培養(yǎng)學(xué)生良好的思想品德和公民素質(zhì)方面具有舉足輕重的作用。學(xué)生的品德形成源于他們對生活的體驗、認(rèn)識、感悟與行動，只有源于學(xué)生實際生活的體驗和真實道德沖突的教育活動，才能引發(fā)他們內(nèi)心的道德情感、真實的道德認(rèn)知和道德行為。

關(guān)鍵詞：活動體驗 走進(jìn)生活 品德教學(xué)

《品德與社會課程標(biāo)準(zhǔn)》指出：“兒童品德的形成源于他們對生活的體驗、認(rèn)識和感悟。良好的品德形成必須在兒童的生活過程之中”。因此，在教學(xué)中，要針對學(xué)生的生理、心理特點，從生活實際著手，有的放矢地對學(xué)生進(jìn)行體驗教育，使品德教育做到“近一點”、“小一點”、“實一點”。

一、聯(lián)系生活體驗

在教學(xué)中我們應(yīng)該圍繞教學(xué)目標(biāo)，創(chuàng)設(shè)貼近學(xué)生生活實際的教學(xué)情境，并針對學(xué)生思維的特點、難點設(shè)計問題。如教學(xué)第七冊《讓爺爺奶奶高興》一課時，我先請孩子們回憶爺爺奶奶的一些特殊的舉動并交流，孩子們學(xué)起爺爺奶奶在家里的種種趣事，有的說奶奶總愛嘮叨，過去的事說一遍又一遍；有的說爺爺忘性很大，話說到一半就不知道想說什么了；有的說愛打瞌睡、出門老忘記帶鑰匙……孩子們說得有聲有色，課堂里笑聲一片。我又讓他們介紹一下老人們每天做過的事，孩子們變得認(rèn)真起來：奶奶每天要做飯、打掃衛(wèi)生、洗衣服、干許多家務(wù)活；爺爺每天要去買菜、幫忙做家務(wù)等等，在孩子們的交流中，感受到了爺爺奶奶雖然年級大了，可每天卻在為家里做許多事。在孩子們心懷感激之情時，我讓他們回憶一下老人生活和身體有哪些不方便，孩子們一下子安靜下來，片刻沉思后，有的說奶奶現(xiàn)在下不了樓了，整天只能呆在房間里，很寂寞；有的說爺爺牙齒掉光了，許多好吃的都吃不動了；有的說奶奶腰腿經(jīng)常疼；有的說爺爺?shù)昧烁哐獕旱嚷圆。荒晁募舅幉浑x口……有的孩子面露慚愧，有的聲音哽咽，有的眼含淚花，我動情地說：“孩子們，樹欲靜而風(fēng)不止，子欲養(yǎng)而親不在，在我們還有機(jī)會盡點孝心的時候，你想為他們做些什么呢？”孩子們的發(fā)言令人感動，他們都表達(dá)了要用實際行動來孝敬老人的決心。可見聯(lián)系生活經(jīng)驗來帶動情感體驗對于小學(xué)生來說是多么重要的學(xué)習(xí)手段。

二、模擬角色體驗

教學(xué)時根據(jù)課本中提供的內(nèi)容為學(xué)生創(chuàng)設(shè)一定的情境，讓學(xué)生模擬角色進(jìn)行表演，在表演中獲得真實的體驗和感受，提高道德認(rèn)識。如教學(xué)《家里來了客人》時，可以創(chuàng)設(shè)以下情景：假日里，老師來家訪，如果爸爸媽媽不在家，你應(yīng)該怎樣接待？每一小組先進(jìn)行自由準(zhǔn)備，老師指導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行表演，然后請學(xué)生上臺示范表演，讓學(xué)生在表演中明白招待客人的禮節(jié)，培養(yǎng)學(xué)生的人際交往能力。

又如教學(xué)四年級下冊 《我的家鄉(xiāng)風(fēng)光好》一課，先讓學(xué)生們說說家鄉(xiāng)有哪些美麗的自然風(fēng)光，再創(chuàng)設(shè)情境，“假如外地游客要來家鄉(xiāng)旅游，希望能看到我們家鄉(xiāng)更多的景點，請你幫忙設(shè)計一個‘家鄉(xiāng)三日游的旅游行程表，并做好小導(dǎo)游?！弊寣W(xué)生進(jìn)行模擬角色體驗活動，同學(xué)們結(jié)合課前收集到的資料，有的模擬小導(dǎo)游對游客作生動的介紹，有的模擬游客，互相交流，全班同學(xué)均在模擬情境中體驗了不同的角色，都有了自己的感受。

三、游戲活動中體驗

兒童的活動和學(xué)習(xí)是從游戲開始的，兒童的機(jī)體在游戲中得到鍛煉，情感在游戲中得到滿足，品德在游戲中得到發(fā)展。在小學(xué)品德課教學(xué)中，我們要盡可能設(shè)計同學(xué)們喜愛的游戲活動，讓他們參與到活動中來，在活動中體驗成功與失敗，高興與悲傷。如教學(xué)《游戲中的規(guī)則》一課時，我以學(xué)生感興趣的游戲作為切入點，讓兩個學(xué)生在同一時間內(nèi)玩“夾彈珠”的游戲，比一比誰獲勝。我提供給兩人的彈珠不同，一人是軟的，一人是硬的，為學(xué)生創(chuàng)設(shè)一個“無規(guī)則、不公平”的情境，結(jié)果引發(fā)爭執(zhí)。通過做游戲，讓學(xué)生初步建立“規(guī)則概念”和“規(guī)則意識”，讓學(xué)生從游戲活動中中體驗、認(rèn)識和感悟，引發(fā)他們內(nèi)心的道德情感、道德體驗和道德認(rèn)知。

四、創(chuàng)設(shè)情境體驗

生活情境的再現(xiàn)，能夠讓學(xué)生親身體驗，站在他人的角度看待問題，通過角色的轉(zhuǎn)換，探索自己未攝入的領(lǐng)域，客觀公正的看待現(xiàn)實，使自己的情感與態(tài)度發(fā)生質(zhì)的改變。如在教學(xué)《關(guān)愛殘疾人》一課時，我設(shè)計了這樣的教學(xué)情境讓學(xué)生體驗：第一次，讓幾名學(xué)生蒙上眼睛，從自己的座位走上講臺，在黑板上寫下自己的名字；第二次，全部學(xué)生只用左手，佩戴紅領(lǐng)巾。這樣的親身體驗，不用老師太多的講解，學(xué)生對殘疾人生活的不容易感同身受，這個時候再拋出“說說我們生活中遇到殘疾人該怎么做？”時，一個學(xué)生說：“伸出援助之手去幫助他們”，另一個學(xué)生說：“我覺得殘疾人朋友值得我們尊重和學(xué)習(xí)，他們身殘志不殘?！边@個時候我用多媒體播放殘運會上那些殘疾人克服重重困難，自強(qiáng)不息贏得世人的尊重時，學(xué)生除了對他們充滿了崇敬之外，更多的是反思自己，作為一個健全人該如何做，無形中孩子們對自己的人生觀、價值觀都有重新的認(rèn)識。因此，我認(rèn)為課堂中讓學(xué)生親身體驗的教學(xué)情境，能讓孩子們在體驗的過程中不自覺的就形成了良好的道德意識。

五、實踐活動中體驗

陶行知說“社會即學(xué)校”，課堂上、教材上的內(nèi)容是有限的，必須拓寬到社會上去，有目的地指導(dǎo)學(xué)生參與實踐活動，讓學(xué)生走進(jìn)社會，在活生生的現(xiàn)實生活中，體驗生活，進(jìn)行自我教育。如在學(xué)習(xí)《走進(jìn)購物場所》時，課前布置學(xué)生進(jìn)行實際調(diào)查，了解附近的購物場所都有哪些，自己和家長一起進(jìn)行一次購物活動，可以讓學(xué)生帶上錢去市場挑選一些自己需要的商品，并把自己在購物過程中作為一個小顧客的收獲和注意事項，記錄在小本子上，帶回學(xué)校進(jìn)行匯報交流。這種課內(nèi)外結(jié)合的實踐活動，可以培養(yǎng)學(xué)生的生活能力。

又如教學(xué)《讓家鄉(xiāng)環(huán)境更美好》一課，我布置了 “我們校園的環(huán)境衛(wèi)生”調(diào)查活動，讓學(xué)生親自去觀察、采訪、了解校園環(huán)境衛(wèi)生問題，課堂上進(jìn)行匯報交流，學(xué)生發(fā)現(xiàn)校園衛(wèi)生保持很不好，有的學(xué)生亂扔垃圾的現(xiàn)象很嚴(yán)重；大部分學(xué)生看到地上的垃圾都無動于衷；每天吃小食品的學(xué)生較多，地上的食品袋也很多；有的學(xué)生隨便進(jìn)入花園，踐踏花草；還有的浪費水資源……緊接著，在我的指導(dǎo)下，學(xué)生聯(lián)系自己平時的言行，進(jìn)行了反思，幾乎每個孩子都有過以上行為，最后全部達(dá)成共識，要讓校園環(huán)境清潔干凈，必須靠每一個同學(xué)的努力，要從一點一滴的小事做起。

總之，把活動體驗引入小學(xué)品社課中，目的是引導(dǎo)學(xué)生從已有的生活經(jīng)驗出發(fā)，在活動中形成體驗，學(xué)會反思，最終認(rèn)識事物，發(fā)展能力，促進(jìn)思想道德認(rèn)識、情感價值觀的內(nèi)化，逐步形成正確的道德觀和行為習(xí)慣。