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        學(xué)校生態(tài)課程開發(fā)實踐研究

        2018-06-29 08:00:36唐雪芹
        考試周刊 2018年54期
        關(guān)鍵詞:實踐研究開發(fā)

        摘 要:隨著社會經(jīng)濟的快速發(fā)展,可持續(xù)發(fā)展觀念深入人心,生態(tài)教育理念也逐漸被大力倡導(dǎo)。甘肅省環(huán)縣第五中學(xué)自建校以來,就以新生態(tài)教育為理想,以新課改為抓手,力求改變重分?jǐn)?shù)輕生命的教育生態(tài),在教育教學(xué)方面進行了積極的嘗試。而合理的課程建構(gòu),將引導(dǎo)著學(xué)生走個性健康成長之路,也會促使人與人、人與自然及人與社會的和諧發(fā)展,是建設(shè)學(xué)校教育生態(tài)的重頭戲。本文將進行初步的探索,請各方專家指教。

        關(guān)鍵詞:生態(tài)課程;開發(fā);實踐研究

        甘肅省環(huán)縣第五中學(xué)創(chuàng)建于2010年,正值甘肅省基礎(chǔ)教育課程改革實施的重要階段。學(xué)校順勢而為,認(rèn)真貫徹《基礎(chǔ)教育課程改革綱要(試行)》的文件精神,積極落實三級課程方案,并主動汲取國內(nèi)外教育生態(tài)研究的最新成果,力圖構(gòu)建科學(xué)生態(tài)的課程體系,讓國家課程落地生根,地方和學(xué)校課程多點開花;并嘗試構(gòu)建綜合的實用的德育課程,融合無聲的浸潤的管理課程——用多彩的課程實現(xiàn)學(xué)校的教育理想,適應(yīng)學(xué)生差異和個性,成就學(xué)生的全面發(fā)展。

        一、 學(xué)校生態(tài)課程開發(fā)意義

        現(xiàn)代教育理論認(rèn)為,教師要創(chuàng)設(shè)民主、和諧、寬松的學(xué)習(xí)氛圍,將學(xué)生熟悉的生活與課堂教材結(jié)合起來,讓學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中主動追求人生經(jīng)驗與意義的建構(gòu),使課堂和教材真正成為學(xué)生生活經(jīng)驗的源泉。課程就是架構(gòu)生活與學(xué)校、聯(lián)系過去、現(xiàn)在和未來的重要橋梁,為此,學(xué)校生態(tài)課程的開發(fā),就要依托于教育改革中綜合課程體系的建立,結(jié)合社會發(fā)展需要、教育改革要求以及學(xué)校自身的教育理念和環(huán)境進行研究,致力于培養(yǎng)多樣化、個性化及有利于社會可持續(xù)發(fā)展的新型人才。

        孔子尊五經(jīng)、行四教而培育弟子三千且賢者并出,杜威奉實用主義的法門而影響了陶行知、胡適之,可見課程傾向?qū)W(xué)生價值觀的形成有著深遠(yuǎn)的影響力。生態(tài)課程理論也認(rèn)為,豐富的課程造就學(xué)校獨特的品質(zhì),也蘊育學(xué)生無限的未來。在當(dāng)下各種價值觀流行的社會環(huán)境下,通過生態(tài)課程的開發(fā)與實施,一方面可以潤澤學(xué)生生命的“綠水青山”,引領(lǐng)學(xué)生形成正確的價值觀,為其生命打好底色;另一方面,可以開發(fā)學(xué)生生命的“金山銀山”,打開學(xué)生智能的多扇窗子,讓其生命煥發(fā)出本來的光彩,照亮他們的潛能,為將來的發(fā)展起一個好頭。

        我校作為一所完全中學(xué),本身具有教育連貫性的特點,故進行生態(tài)課程的開發(fā)實踐研究對學(xué)生的成長發(fā)展具有現(xiàn)實意義,對學(xué)校的內(nèi)涵發(fā)展是必由之路,對改變周圍教育生態(tài)、社會生態(tài)也具有更深遠(yuǎn)的影響力。

        二、 學(xué)校生態(tài)課程開發(fā)路徑

        首先,組建課程開發(fā)委員會。在學(xué)校生態(tài)課程開發(fā)過程中,需要一個科學(xué)的組織來保障課程實施,達到全面培養(yǎng)學(xué)生的目的。我校作為一所完全中學(xué)相較于獨立初中和高中,擁有更完善的師資力量和教育資源,為不同層級老師的交流也提供了方便,這對學(xué)校生態(tài)課程的開發(fā)起到積極作用。因此成立由校長、教務(wù)主任、初高中部的優(yōu)秀教師及部分有遠(yuǎn)見卓識的家長代表,組成學(xué)校生態(tài)課程開發(fā)委員會,對課程的開發(fā)進行指導(dǎo)、審查,對課程實施進行督促、改進,確保課程實施的科學(xué)性、時代性。

        其次,有針對性地對老師進行專業(yè)培訓(xùn)。這是學(xué)校生態(tài)課程開發(fā)實施的關(guān)鍵,想在課程開發(fā)實施上快速見效,打造專業(yè)的師資隊伍是主要的途徑。因為課程開發(fā)實施的最后執(zhí)行者都是老師。通過生態(tài)課程開發(fā)相關(guān)的專題培訓(xùn),更新教師教育觀念,提升教師專業(yè)水平,轉(zhuǎn)變教師育人方式,確保課程實施的可操作性和實效性。

        最后,學(xué)校生態(tài)課程的實施應(yīng)充分利用學(xué)校、社區(qū)、社會等校內(nèi)外資源,聯(lián)合教育行政部門。校外通過對家庭、社區(qū)及社會的人文狀況、生態(tài)環(huán)境情況及教育需求進行調(diào)查研究評估,并走訪詢問研究教育生態(tài)方面的專家意見,作為建立生態(tài)課程框架的依據(jù)。校內(nèi)通過問卷調(diào)查了解學(xué)生的發(fā)展需要,作為課程開發(fā)實施的參考。因地制宜、內(nèi)需外聯(lián),開發(fā)出有地域特色的、符合時代發(fā)展的、有利于學(xué)生健康成長的學(xué)校生態(tài)課程。

        三、 構(gòu)建學(xué)校生態(tài)課程體系

        (一) 豐富三級課程

        對于國家課程而言,要引導(dǎo)教師在實施教學(xué)的基礎(chǔ)上,根據(jù)內(nèi)容特點和學(xué)情實際,進行有效的整合,確保實施的實效。

        對于地方和校本課程來說,我們要善用地方教材,比如近年發(fā)行的《甘肅歷史》《甘肅地理》《華夏文明在甘肅》等,中央電視臺紀(jì)錄片《絲綢之路》,地方政府出版的《慶陽志》《環(huán)縣志》等,這些都是極有意義的教育資源。而且,地方文化要在校本實施的基礎(chǔ)上來體現(xiàn),這樣就把地方課程融入了校本課程。比如說慶陽民間工藝美術(shù)“四絕”之香包、刺繡、剪紙、皮影,尤其作為“中國皮影之鄉(xiāng)”的環(huán)縣,我們開設(shè)道情皮影課既有文化的氛圍,也有獨特的優(yōu)勢。

        在全國書法家協(xié)會會員楊樹岳老師的努力下,我校被確定為“甘肅改琴教育基金會環(huán)縣五中書法培訓(xùn)基地”,學(xué)校將借助這一有利條件,讓書法課程既體現(xiàn)時代要求,又惠及全校師生,并引領(lǐng)全縣書法事業(yè)超前發(fā)展,建設(shè)成為學(xué)校的品牌課程。還有目前我校的科技課程已做得風(fēng)生水起,在當(dāng)?shù)鼐哂幸欢ǖ挠绊懥Α?/p>

        校本課程的開設(shè),要充分發(fā)揮校內(nèi)教師的資源優(yōu)勢,給眾多有一技之長或一藝之精的老師以育人的平臺,今后我校要開發(fā)出更多有意義有分量的校本課程,讓教育資源充分利用,校本課程豐富多彩。

        (二) 構(gòu)建德育課程

        我校自建校起嘗試實施“班級民主、學(xué)生自主”的德育工作模式,構(gòu)建了學(xué)校、年級和班級三個層級的學(xué)生自主管理體系,著力培養(yǎng)學(xué)生實踐能力和必備品格,取得了良好的成效。根據(jù)教育部《中小學(xué)德育工作指南》,為了更好地實施德育工作,發(fā)揮課程、文化、活動、實踐、管理等的協(xié)同育人功效,我校擬構(gòu)建“一基四柱”的德育課程體系。

        “一基”就是繼續(xù)推進“班級民主、自主學(xué)生”德育方式研究。在機構(gòu)上,要更加完善三級自主管理體系,加強學(xué)校自主管委會的整體協(xié)調(diào)、統(tǒng)籌安排功能,優(yōu)化年級自主管委會的管促結(jié)合、上下聯(lián)動作用,激活班級管委會人盡其能、角色輪換機制。在運行上,把老師的引導(dǎo)和學(xué)生的自治結(jié)合起來,方向性、原則性的設(shè)計由教師指導(dǎo)完成,事務(wù)性、操作性的工作多由學(xué)生來實施,建設(shè)性的意見、創(chuàng)造性的改進由師生協(xié)同擔(dān)當(dāng)。通過機構(gòu)改進、運行增效的實踐,形成環(huán)縣五中獨具特色的基本德育工作方式,也即是德育管理基本課程,最終達到“自主體驗·生態(tài)發(fā)展”的理想境界。

        “四柱”即指德育工作四個既相對獨立又彼此依存的板塊,猶如四根柱子擎起學(xué)生道德品質(zhì)之大廈,即習(xí)慣培養(yǎng)、生命教育、心理磨礪和品格錘煉四部分。

        習(xí)慣培養(yǎng)篇:按照學(xué)生的成長規(guī)律,循序漸進地為他們培養(yǎng)基本的禮儀、學(xué)習(xí)、健康、勞動、公德等習(xí)慣,為其終身發(fā)展、成長成才奠定最堅實的基礎(chǔ)。

        生命教育篇:側(cè)重于喚醒學(xué)生的生命意識,從維護生命安全的根本出發(fā),教學(xué)生學(xué)會自理衣食住行、使用水火電氣的基本常識,預(yù)防災(zāi)疾疫,遠(yuǎn)離黃賭毒,構(gòu)筑交通、交往、人身、環(huán)境等方面的安全屏障,維護生命安全。

        心理磨礪篇:健全的心理本應(yīng)當(dāng)也是生命教育的范疇,但因其特殊性和重要性,我們把心理教育單列出來,構(gòu)建獨立的課程體系。學(xué)校對青春期學(xué)生的心理進行深入的研究和合理的引導(dǎo),在他們的體內(nèi)安上穩(wěn)定的“調(diào)適器”,以應(yīng)對復(fù)雜的人生經(jīng)歷和社會環(huán)境。

        品格錘煉篇:除了培養(yǎng)基本的習(xí)慣外,學(xué)校更要注重對學(xué)生精神品格的熔鑄,這關(guān)乎著他們的未來。學(xué)校將以社會主義核心價值觀為指針,擬定愛國、立志、誠信、友善、感恩、博愛、樂觀、堅韌、擔(dān)當(dāng)、創(chuàng)新等十大品格,幫助學(xué)生最終形成健康的三觀,完成精神品格的自我構(gòu)筑。

        (三) 完善宏觀管理課程

        學(xué)校獨特的文化氣質(zhì),深深地影響著處在其中的每一個人。這種氣質(zhì),是由學(xué)校的辦學(xué)定位、辦學(xué)思想、辦學(xué)理念和制度文化等因素決定的。在這方面,學(xué)校主要完善三方面的課程。

        1. 發(fā)展理念課程

        學(xué)校要對辦學(xué)理念、立校校訓(xùn)、指導(dǎo)思想、課堂改革方向、師生發(fā)展路徑、學(xué)校發(fā)展愿景等文化內(nèi)涵不斷提煉、不斷升華,形成學(xué)校的發(fā)展理念課程。這種文化的力量,化入師生內(nèi)心,引領(lǐng)學(xué)校發(fā)展,成為學(xué)校的基本底色。

        2. 改革創(chuàng)新課程

        在課改實踐的基礎(chǔ)上,學(xué)校要把理念和實踐加以梳理,如“七步N查”課堂教學(xué)模式、“動力小組”建設(shè)方式、導(dǎo)學(xué)結(jié)合的備課要求、“一主兩翼”的課堂評價方式等,形成校本培訓(xùn)課程,成為學(xué)校改革創(chuàng)新的指南針。

        3. 學(xué)校制度課程

        七年來學(xué)校完成了基本制度建設(shè),接下來,學(xué)校按照“全、新、適”的原則,按照基本管理制度、考核評選制度、教育教學(xué)管理制度、總務(wù)后勤管理制度、課改推進制度等五大方面,不斷補充完善,使學(xué)校的管理制度形成系統(tǒng)、聚成合力,彰顯文化力量,發(fā)揮應(yīng)有作用。

        課程之于學(xué)校,正如心臟之于體魄,是核心和命脈之所在。我校將逐步完善自身生態(tài)教育理論,循著生態(tài)課程的開發(fā)路徑,穩(wěn)步有序地開發(fā)所規(guī)劃的課程,形成既有張力又有內(nèi)涵的綜合課程;并在實踐中不斷地改進完善,以課程的偉力成就師生的夢想,以課程的特色凸顯學(xué)校的特色,以課程的發(fā)展推動學(xué)校的發(fā)展,在發(fā)展中孕育學(xué)校的文化異質(zhì)和獨特魅力!

        參考文獻:

        [1]周洪宇.陶行知教育名篇精選[M].福建:福建教育出版社,2013.

        [2]張卓玉.構(gòu)建教育新模式[M].湖南:湖南教育出版社,2013.

        [3]朱紅英.高中生物學(xué)科校本課程的開發(fā)與實踐研究[D].內(nèi)蒙古:內(nèi)蒙古師范大學(xué),2010.DOI:10.7666/d.y1708703.

        作者簡介:

        唐雪芹,甘肅省慶陽市,甘肅省慶陽市環(huán)縣第五中學(xué)。

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