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        對《道德與法治》課教學(xué)的幾點認識

        2018-06-28 07:43:54湯濤李霞
        神州·上旬刊 2018年6期
        關(guān)鍵詞:道德與法治

        湯濤 李霞

        摘要:《道德與法治》課的開設(shè)旨在對學(xué)生品格的培養(yǎng)、法律意識的樹立、國情國策的了解,全面提高學(xué)生素質(zhì),促進每一位學(xué)生的發(fā)展。教師要注意在思想上全面把握改革思路,在實踐中全面貫徹改革精神,充分激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣,調(diào)動其積極性、主動性,培養(yǎng)其創(chuàng)造精神,讓學(xué)生成為主體,為學(xué)生搭建一個愉快學(xué)習(xí)的平臺,激發(fā)學(xué)生求知欲,提高課堂的教學(xué)實效。

        關(guān)鍵詞:獨立思考;主體意識;綜合培養(yǎng);體驗法治

        從2016年起,義務(wù)教育階段開設(shè)的《品德與生活》《思想品德》在教學(xué)內(nèi)容上做了重大調(diào)整:在中小學(xué)起始年級,分別實行道德與法治教育,而且教學(xué)內(nèi)容改動較大,為此,我們有必要在新形勢下中重點研究這門有著時代特征的新課程,看看它到底有哪些地方獨具魅力。

        一、注重自學(xué)獨立思考,培養(yǎng)幸福的人

        教育家李希貴說“給學(xué)生自由呼吸的空間”?!敖虒W(xué)大綱、教科書規(guī)定了應(yīng)給予學(xué)生的各種知識,但是沒有規(guī)定應(yīng)給予學(xué)生的最重要的一樣?xùn)|西,這就是:幸福。我們的教育信念應(yīng)該是:培養(yǎng)真正的人!讓每一個從自己手里培養(yǎng)出來的人都能幸福地度過自己的一生。”這是蘇霍姆林斯基的話。但在傳統(tǒng)的思想品德教學(xué)中,老師們注重滿堂灌、填鴨式的教學(xué),忽視了學(xué)生的主體性。道德與法治在傳承思想品德的基礎(chǔ)上,十分注重學(xué)生自學(xué)能力的培養(yǎng)。自學(xué)不是放任自流,而是在教師指導(dǎo)下逐步提高學(xué)生的自學(xué)能力,同時,也是伴隨著“疑”的發(fā)現(xiàn),分析,解決不斷升華。道德與法治課是一門教養(yǎng)性質(zhì)的課,多讀,多想,基本上可以理解和掌握。因此,要培養(yǎng)學(xué)生自覺看書的習(xí)慣。在組織教學(xué)中,教師在課前可以先設(shè)計一些難易適中的問題,上課時以幻燈片的形式展示給學(xué)生,要求學(xué)生在一定的時間內(nèi)完成。學(xué)生就會到書本上去找答案,從而主動閱讀教材,查閱資料。同時,針對個別問題要給予個別輔導(dǎo),對于普遍存在的共性問題,教師要給予必要的啟發(fā)和點撥,這樣,學(xué)生既掌握了知識又學(xué)會了分析問題。同時,要特別注重學(xué)生答案中語言的組織,以有效培養(yǎng)學(xué)生良好的自學(xué)習(xí)慣和獨立思考習(xí)慣,增強學(xué)生學(xué)習(xí)的自覺性。

        二、發(fā)揮各學(xué)科優(yōu)勢,多措并舉形成合力

        學(xué)校教學(xué)中,我們不能僅僅依靠道德與法治課程的學(xué)習(xí)規(guī)范學(xué)生的品德素養(yǎng),而應(yīng)該充分發(fā)揮各個學(xué)科的優(yōu)勢,將道德與法治課程中的品德教育與其他學(xué)科有機地結(jié)合起來,對學(xué)生的品德塑造、人格形成、習(xí)慣養(yǎng)成進行綜合培養(yǎng)。各個學(xué)科之間的教學(xué)內(nèi)容不同,教學(xué)的方法也有著明顯的差別,所以它們在學(xué)生思想品德教育中所起的作用也不盡相同。比如,在語文教學(xué)中,老師可以利用課文中的人物和事情來引導(dǎo)學(xué)生分別是非對錯,以《東郭先生和狼》的教學(xué)為例,老師可以通過對課文的講解使學(xué)生充分了解到狼的虛偽和兇殘、東郭先生的迂腐和仁慈以及農(nóng)夫的膽識和智慧,老師可以進一步引導(dǎo)學(xué)生認識到在現(xiàn)實生活中,對狼一樣的壞人絕不能心慈手軟,遇到事情應(yīng)該善于思考,從而對學(xué)生進行一種無形的品德教育。在歷史課中,老師可以在講解相關(guān)歷史知識的同時,對學(xué)生進行一次愛國主義的思想品德教育。而在道德與法治課堂教學(xué)中,我們就可以把語文課上學(xué)到的典故“東郭先生和狼”和歷史課上的相關(guān)歷史知識融入其中,從而對學(xué)生進行更好的品德教育。

        三、聯(lián)系生活實際,體驗法治教育

        要實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢離不開法治建設(shè),當(dāng)前我們正處于社會主義法治建設(shè)的關(guān)鍵時期。在這個大好形勢下,中小學(xué)起始年級推行法治教育相當(dāng)及時,它能有效地防范中小學(xué)生過去養(yǎng)成不良的學(xué)習(xí)習(xí)慣和生活習(xí)慣繼續(xù)蔓延,從而為我國的社會主義法制建設(shè)發(fā)力。中學(xué)階段,學(xué)生的身心正處于一個高速發(fā)展的階段,它是學(xué)生一生的人生觀、價值觀、世界觀形成的重要時期,因此,這一階段的品德教育就顯得尤為重要。在開展品德教育時,老師應(yīng)該聯(lián)系生活中學(xué)生接觸的事物,從學(xué)生的實際情況出發(fā),來提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。引導(dǎo)學(xué)生以一種探索者的身份投入到日常生活中去,進而體會道德與法治中所舉的事例都是來源于生活、與生活有著密切的聯(lián)系。這樣,不僅可以培養(yǎng)學(xué)生養(yǎng)成一種善于觀察的習(xí)慣,還能使學(xué)生與老師之間消除隔閡,彼此充分交流,進而形成一種和諧活潑的課堂氛圍。也只有讓所有學(xué)生都參與到道德與法治課堂的教學(xué)中來,才能進一步提高學(xué)生的品德素養(yǎng)。

        四、復(fù)習(xí)中精心設(shè)計,透視熱點喜聞樂見

        在道德與法治教學(xué)中,復(fù)習(xí)也是必不可少的一個重要環(huán)節(jié)。這一環(huán)節(jié)的主要任務(wù)是教師精心編選好練習(xí)題,并定時訓(xùn)練和講評。

        首先,精心設(shè)計各種類型的試題。在新的形勢下,道德與法治學(xué)科的注重考查的是能力、思想和科學(xué)素養(yǎng)。側(cè)重考查的還是能力,而不是單純的知識。我們只有針對性地加強某些題型訓(xùn)練(選擇題、簡答題、分析題等),才能圍繞基本信息或知識點培養(yǎng)起自己提出問題、分析問題和解決問題能力,才能使自己能多角度地思考問題,并盡量從多個角度有選擇地組織答案。同時,教師要統(tǒng)籌規(guī)劃,精心設(shè)計各種類型的試題。

        其次,選薄弱環(huán)節(jié)訓(xùn)練,就是對學(xué)生易出問題的知識點或思想認識方面強化訓(xùn)練。

        再次,選多種類型試題訓(xùn)練,要讓學(xué)生在訓(xùn)練的過程中見多識廣,掌握各種類型題的特點和解題方法,訓(xùn)練他們的應(yīng)變能力和解決問題的能力。

        總之,道德與法治課是適應(yīng)我國當(dāng)前形勢的新課程改革的,是一門帶有時代氣息的人文學(xué)科,對培養(yǎng)和塑造學(xué)生的終身品質(zhì)有著不可或缺的重要作用。它在傳統(tǒng)思想品德的教學(xué)上承上啟下,由舊入新,激發(fā)學(xué)生興趣,引導(dǎo)學(xué)生進入知識的殿堂,為學(xué)生的全面發(fā)展奠定了堅實的基礎(chǔ)。

        參考文獻:

        [1]李希貴教育理論

        [2]胡云琬:思想品德課更名為道德與法治課.《中學(xué)政治教學(xué)參考》2016

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