張次生

摘 要：中國(guó)的傳統(tǒng)文化是中華民族的創(chuàng)立與國(guó)家的生存和發(fā)展的基礎(chǔ)，是我們國(guó)家的精神支柱。語(yǔ)言是傳統(tǒng)文化的重要載體。目前，小學(xué)教科書中包含了中華民族豐富的傳統(tǒng)文化，聚集著中華民族成千上萬(wàn)年的文化精神積累，小學(xué)教育是個(gè)優(yōu)秀中華傳統(tǒng)文化傳播的重要區(qū)域，因此我校通過文化感染，培養(yǎng)學(xué)生崇高的道德情操和健康的審美品味，促進(jìn)學(xué)生形成良好的文化素質(zhì)。

關(guān)鍵詞：傳統(tǒng)文化；小學(xué)；教育

中國(guó)有悠久的歷史和深厚的傳統(tǒng)文化，凝聚著中國(guó)人民千百年來的智慧結(jié)晶。然而，隨著人類社會(huì)的發(fā)展，物質(zhì)基礎(chǔ)不斷變好，生活環(huán)境不斷改善，中國(guó)傳統(tǒng)文化教育在現(xiàn)代人的意識(shí)中逐漸被削弱。正是缺乏傳統(tǒng)文化和教育，使越來越多的學(xué)生有不良習(xí)慣。他們對(duì)父母過分依賴，缺乏自我照顧能力，缺乏勞動(dòng)習(xí)慣，一些以自我為中心，自私過度，反復(fù)無常和傲慢，不珍惜勞動(dòng)的成果。結(jié)果會(huì)影響孩子們的健康成長(zhǎng)，所以我校從讓學(xué)生學(xué)習(xí)中華民族傳統(tǒng)文化著手。

建設(shè)書香校園，讓書籍布滿校園，使經(jīng)典滋潤(rùn)學(xué)生童年。建設(shè)學(xué)校文化立體感，豐富文化底蘊(yùn)，提高學(xué)校的文化品位，促進(jìn)學(xué)校今后的發(fā)展，那么，國(guó)學(xué)教育的實(shí)施是學(xué)校發(fā)展和建設(shè)學(xué)校校園的需要。學(xué)校是培養(yǎng)人才的基地與搖籃。學(xué)校以優(yōu)秀的學(xué)生而自豪而且只有繼續(xù)培養(yǎng)高素質(zhì)的人才，學(xué)校才有生存空間，學(xué)校就會(huì)成長(zhǎng)。英國(guó)哲學(xué)家笛卡爾說：“讀一切好的書，就是和許多高尚的人說話?！薄皶c(diǎn)亮人生，書香洋溢校園”、“精讀一本好書，點(diǎn)亮一盞心燈”閱讀是生命的明亮之光，是建設(shè)學(xué)生精神家園的唯一途徑。在建立學(xué)校校園的過程中，我們必須使用豐富的傳統(tǒng)文化書籍，并開展活動(dòng)。提高學(xué)生的思想素質(zhì)和道德修養(yǎng)，一所真正優(yōu)秀的學(xué)校必須是豐富的文化土壤，它不僅用他們多年積累的獨(dú)特的文化激勵(lì)、感染、培養(yǎng)人，而且還要弘揚(yáng)我們中華民族的文化傳統(tǒng)，傳遞中華文明，并且在這樣的土壤文化中長(zhǎng)大的學(xué)生將成為一個(gè)優(yōu)秀的對(duì)社會(huì)有益的人。

一、傳統(tǒng)文化進(jìn)入課堂

傳統(tǒng)的文化典籍和思想使人們的思想內(nèi)涵更加豐富，傳統(tǒng)文化學(xué)習(xí)的重要性就從中體現(xiàn)出來了！學(xué)生需要加強(qiáng)道德教育，增強(qiáng)道德和自我修養(yǎng)，同時(shí)學(xué)習(xí)文化課程，在形成他們的個(gè)性和正確的人生觀，價(jià)值觀和世界觀的過程中起著非常重要的作用。這一切，都要從小做起，從娃娃抓起！習(xí)慣形成性格，性格決定命運(yùn)！所有良好的品質(zhì)應(yīng)該是從小培養(yǎng)，俗話說，三歲看大，五歲看老！優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化不僅能加強(qiáng)孩子的道德修養(yǎng)，還能提高學(xué)生的整體素質(zhì)。同時(shí)，還可寓教于樂，這樣，可以緩解孩子學(xué)習(xí)的壓力，使他們的身心健康，更加放松，尤其是傳統(tǒng)文化中的傳統(tǒng)典籍，更是以其特點(diǎn)傳遞著偉大的思想，貫穿中華文明史幾千年的歷史。

我校的校園文化教育有《三字經(jīng)》《千字文》《弟子規(guī)》等中國(guó)傳統(tǒng)文化教育的經(jīng)典作品，學(xué)校每天都會(huì)組織這些經(jīng)典作品的誦讀活動(dòng)。

這些作品對(duì)于小學(xué)生學(xué)習(xí)中國(guó)的傳統(tǒng)文化和習(xí)俗，以及養(yǎng)成良好的行為規(guī)范都具有重要作用，符合小學(xué)生的記憶和思維特點(diǎn)，易于識(shí)記，朗朗上口，結(jié)合具體實(shí)際，易于操作。

二、蒙學(xué)教育很重要

小學(xué)時(shí)段對(duì)于學(xué)生的成長(zhǎng)來說特別重要，這一時(shí)段的孩子還沒有成熟，是人格培養(yǎng)和習(xí)慣行為養(yǎng)成的重要時(shí)期，對(duì)他們要遵循兒童的認(rèn)知特點(diǎn)來進(jìn)行教育才會(huì)更有效果。中國(guó)傳統(tǒng)蒙學(xué)教育有悠久的歷史，是指對(duì)5到15歲的少年兒童進(jìn)行兒童啟蒙教育，中國(guó)傳統(tǒng)蒙學(xué)教育主張?jiān)趦和郧槲炊ㄖ畷r(shí)和心智初開之際，就施以正當(dāng)?shù)慕逃?，以培育兒童的品德，啟迪兒童的智慧。在塑造青少年人格品質(zhì)和精神家園方面有著豐富的理論﹑經(jīng)驗(yàn)和實(shí)作方法值得借鑒。因此我們要求學(xué)生利用晨誦晚背的時(shí)間背誦這些古文，蒙學(xué)教材也種類繁多，流傳比較廣泛的蒙學(xué)教材主要有：《三字經(jīng)》《百家姓》《千字文》《弟子規(guī)》《千家詩(shī)》《童蒙須知》等，這些蒙學(xué)教材，不僅將天文地理、生活生產(chǎn)、歷史人物﹑人情世故﹑成語(yǔ)典故、文化知識(shí)融為一體，將學(xué)生今后走向社會(huì)所需知識(shí)幾乎全部包括其中，而且用詞簡(jiǎn)練，讀起來既押韻又富于節(jié)奏感，很容易背誦，但其中做人做事的道理，需要一輩子來學(xué)習(xí)和體會(huì)。

三、營(yíng)造良好校園氛圍

一個(gè)學(xué)校的文化氛圍可以讓人在耳濡目染中受到心靈的陶冶和熏陶。以儒家文化為代表的中國(guó)文化的精髓，具有特殊的作用與價(jià)值，對(duì)于保持人的高尚道德精神，維系人與人之間以及人與社會(huì)之間的和諧關(guān)系，無疑是非常重要的。

四、誦讀文化經(jīng)典

誦千古美文，做儒雅少年。孩子們走進(jìn)了中華經(jīng)典詩(shī)文，走進(jìn)了體現(xiàn)具有自我個(gè)性的閱讀世界，溝通體驗(yàn)，用民族精神與美德感染自己。我校每年舉辦讀書節(jié)，開展誦讀活動(dòng)，其目的不僅僅是讓學(xué)生記住一些名篇佳作，更重要的是讓學(xué)生明白一個(gè)道理，養(yǎng)成一種品質(zhì)，學(xué)會(huì)一種本領(lǐng)。

傳統(tǒng)優(yōu)良文化是國(guó)家的根，一個(gè)國(guó)家沒有根是走不遠(yuǎn)的，為了讓學(xué)生弘揚(yáng)民族文化，傳承民族精粹，學(xué)校把《三字經(jīng)》《弟子規(guī)》《千字文》《論語(yǔ)》《百家姓》等名詩(shī)名篇融入到課堂教學(xué)中，把這一獨(dú)特優(yōu)美，思想古樸、典雅，簡(jiǎn)單易學(xué)、極具民族特點(diǎn)的古代書籍帶進(jìn)學(xué)校課堂。使學(xué)生在浸染高品位的精神氛圍中，自信得到樹立，情操得到陶冶，心田受到滋潤(rùn)，身心得到健康發(fā)展。

五、結(jié)束語(yǔ)

作為一名教育工作者，有責(zé)任有義務(wù)弘揚(yáng)這些優(yōu)良的中國(guó)優(yōu)良傳統(tǒng)文化，把這種優(yōu)秀的文化傳承下去。在學(xué)校教學(xué)中加強(qiáng)優(yōu)良傳統(tǒng)文化教學(xué)分量，將其蘊(yùn)涵的民族文化和民族精神扎根在學(xué)生心靈深處，從我校三年以來的實(shí)際實(shí)踐中可以看出我們的學(xué)生傳統(tǒng)文化中汲取了精神營(yíng)養(yǎng)，形成積極的人生態(tài)度，全面提升了人文素養(yǎng)。

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