于帥

摘要：本文主要對傳統(tǒng)視覺符號在包裝設(shè)計中應(yīng)用的意義和價值進行分析，并提出傳統(tǒng)視覺符號在包裝設(shè)計中的創(chuàng)新應(yīng)用思考，以期實現(xiàn)包裝設(shè)計中的產(chǎn)品的消費效益，提升傳統(tǒng)視覺符號的內(nèi)涵性應(yīng)用價值。

關(guān)鍵詞：傳統(tǒng)；視覺符號；包裝設(shè)計；創(chuàng)新；應(yīng)用研究

課題：該論文為2017黑龍江省文化廳藝術(shù)科學(xué)規(guī)劃項目“傳統(tǒng)文化視域下的包裝設(shè)計本土化創(chuàng)新研究”，課題編號：2017D081的研究成果之一。

一、傳統(tǒng)視覺符號在包裝設(shè)計中應(yīng)用的意義

傳統(tǒng)視覺符號是一種傳統(tǒng)性的素材元素，它具有無窮的創(chuàng)造性和文化性，具有非常高的藝術(shù)價值，同時也是文化藝術(shù)精神的縮影，是精神文化重要的傳承和載體。傳統(tǒng)視覺符號在包裝設(shè)計中的應(yīng)用繼承和發(fā)揚了我國傳統(tǒng)的民族文化精神，是一種特殊的承傳性。包裝設(shè)計中應(yīng)用代表象征意義的傳統(tǒng)視覺符號不僅能廣泛感受到傳統(tǒng)民族特有的風(fēng)俗民俗，還能感受到象征意義中所代表的民族內(nèi)涵精神，實現(xiàn)現(xiàn)實與表達意義上的統(tǒng)一性[1]。包裝設(shè)計是一門以文化審美和生活應(yīng)用為根本的學(xué)科，是以現(xiàn)代不斷發(fā)展的包裝設(shè)計藝術(shù)為技術(shù)的生產(chǎn)科學(xué)，它通過特殊的視覺藝術(shù)體驗，從民族文化的發(fā)展與承傳中表達自身的內(nèi)涵定義，實現(xiàn)產(chǎn)品內(nèi)涵的載體性。隨著包裝設(shè)計的演變和發(fā)展，作為傳統(tǒng)視覺符號來說，在包裝設(shè)計中的應(yīng)用已經(jīng)不僅僅是對產(chǎn)品內(nèi)涵的承載，還具有一定的文化繼承和延續(xù)的意味，在不斷地經(jīng)濟社會發(fā)展中實現(xiàn)傳統(tǒng)文化精神思想的傳遞與發(fā)展。

二、傳統(tǒng)視覺符號在包裝設(shè)計中應(yīng)用的價值

在包裝設(shè)計與應(yīng)用領(lǐng)域中，傳統(tǒng)視覺符號具有不容忽視的內(nèi)涵和底蘊，這些內(nèi)涵和底蘊促使著包裝設(shè)計變得更加具有鮮明的特點和特殊性，通過包裝設(shè)計的藝術(shù)實現(xiàn)，為傳統(tǒng)視覺符號增添個性化的一筆。產(chǎn)品的銷售離不開對包裝的設(shè)計，包裝與產(chǎn)品質(zhì)量的統(tǒng)一能最大限度的實現(xiàn)產(chǎn)品銷量的提升，可以說傳統(tǒng)視覺符號和包裝設(shè)計的應(yīng)用具有相互作用，相互發(fā)展的特性。傳統(tǒng)視覺符號為了增加設(shè)計的生命力，會在包裝設(shè)計的過程中進行內(nèi)容上的豐富，這是對傳統(tǒng)文化精神的一種更新與沿襲，而這種內(nèi)容的豐富則需要將產(chǎn)品與包裝設(shè)計本身進行契合，再融合傳統(tǒng)視覺符號的創(chuàng)新，不斷豐富消費者的物質(zhì)生活，加強精神文化的交流與傳遞[2]。在現(xiàn)實生活中，消費者往往會按照自己的習(xí)慣購買產(chǎn)品，對于具有審美性的包裝設(shè)計，往往能符合具有審美需求的消費者，從而促進消費行為的產(chǎn)生。在傳統(tǒng)民族文化的引領(lǐng)下，消費者對于具有傳統(tǒng)視覺符號的包裝審美系統(tǒng)往往具有別樣的情愫，正是為這些傳統(tǒng)視覺符號起到了產(chǎn)品與消費者心靈溝通的作用，不僅滿足了消費者的物質(zhì)需求，還滿足了他們的精神文化需求。傳統(tǒng)的視覺符號在包裝設(shè)計的形式與內(nèi)容中具備了歷史文化的精髓，是現(xiàn)代視覺藝術(shù)中不可多得的素材寶藏，包裝設(shè)計也最簡單的搭配變成了具有豐富內(nèi)涵的表現(xiàn)形式，傳統(tǒng)視覺符號的應(yīng)用也需要在不斷豐富的內(nèi)涵中進行優(yōu)化和創(chuàng)新。

三、傳統(tǒng)視覺符號在包裝設(shè)計中的創(chuàng)新應(yīng)用

（一）改善外形設(shè)計，塑造品牌形象

包裝設(shè)計的審美實際上就是對視覺審美的傳播功能實現(xiàn)的基礎(chǔ)，在傳統(tǒng)視覺符號的運用中往往會采用一些主觀情況上較為認可的外形包裝，例如傳統(tǒng)戲劇臉譜的圖形、龍鳳圖案、彩陶紋樣等等。在對傳統(tǒng)視覺符號進行設(shè)計的過程中，圖案外形往往是最先被大眾所看到的，為了實現(xiàn)傳統(tǒng)意義上的視覺體驗，往往會對這些傳統(tǒng)元素進行“復(fù)制”，雖然這種傳統(tǒng)外形的包裝設(shè)計在一定程度上會形成產(chǎn)品的賣點，但卻往往會有濫用之嫌。所以對于包裝設(shè)計的外形進行改善和創(chuàng)新是包裝設(shè)計發(fā)展的必然趨勢。在實際的創(chuàng)新過程中，可以參考產(chǎn)品自身的特點進行傳統(tǒng)視覺符號的改良，例如簡化、抽象化、繁復(fù)化等，都是可用的方法。創(chuàng)新改良外形設(shè)計還可以從包裝設(shè)計的圖形上進行形狀構(gòu)成的優(yōu)化，按照現(xiàn)代化的設(shè)計表現(xiàn)手法對外形進行渲染，突出傳統(tǒng)視覺符號的內(nèi)涵性，加深與產(chǎn)品之間的精神聯(lián)系，讓消費者可以感受到產(chǎn)品包裝設(shè)計的用心[3]。

（二）利用符號變形，融合內(nèi)涵意義

傳統(tǒng)視覺符號是對傳統(tǒng)民族文化的高度涵蓋，具有古老、神秘、質(zhì)樸的審美之情，傳統(tǒng)視覺符號的表現(xiàn)不僅僅是外形圖案的表現(xiàn)，還有古老文字的符號表現(xiàn)。將傳統(tǒng)文字符號進行內(nèi)容上的提煉與內(nèi)涵上的加深，可以促進消費者對于產(chǎn)品以外文化內(nèi)涵的吸引性與審美性，對古老文字符號的變形，可以剔除傳統(tǒng)文字符號中那些晦澀難懂的符號，融合現(xiàn)代化文字符號的表情，實現(xiàn)消費者對產(chǎn)品通俗易懂的信息領(lǐng)會，具有非常巧妙的審美功能。包裝設(shè)計所承載的是對產(chǎn)品的想象與實際性能的融合，是對于產(chǎn)品內(nèi)涵和產(chǎn)品背后文化內(nèi)涵的提升。符號的變形則是在內(nèi)涵提升過程中的一種合理的取舍，是對傳統(tǒng)視覺符號精髓的融合貫通，具有現(xiàn)代化的創(chuàng)新內(nèi)涵。

（三）創(chuàng)新色彩運用，升華符號元素

色彩的運用是近現(xiàn)代史上藝術(shù)設(shè)計發(fā)展運用中較為重要的一項技藝，它利用色彩的審美可以從視覺上刺激消費者對產(chǎn)品進行識別與認知。色彩的合理運用可以加深包裝設(shè)計與產(chǎn)品之間的聯(lián)系，消費者也可以通過色彩的喜好選擇包裝后的產(chǎn)品，促進消費行為的產(chǎn)生?？梢哉f色彩符號的運用是具有強烈視覺沖突的視覺符號，不僅能加深對包裝設(shè)計的印象，還能增強包裝設(shè)計的辨識度。在包裝設(shè)計的創(chuàng)新應(yīng)用中，對色彩符號的創(chuàng)新，可以起到較強的視覺傳播性。要對色彩符號進行創(chuàng)新就要了解色彩中所蘊含的潛在意義，例如紅色代表傳統(tǒng)中國色，藍色代表清新悠遠，綠色代表煥發(fā)生機等等。將色彩符號與產(chǎn)品的物質(zhì)屬性進行結(jié)合，能最大限度的發(fā)揮產(chǎn)品屬性的傳播性，實現(xiàn)視覺與產(chǎn)品本質(zhì)上的統(tǒng)一。

參考文獻：

[1]張笑非.泥咕咕視覺符號在包裝設(shè)計中的創(chuàng)新應(yīng)用探析[J].人民論壇，2015，（33）：202-203.

[2]李小倩.現(xiàn)代月餅包裝視覺符號設(shè)計新趨勢[J].設(shè)計，2015，（15）：140-141.

[3]郅陽.傳統(tǒng)視覺元素在包裝設(shè)計中的表達方式[J].包裝工程，2011，32（24）：11-14.