劉艷梅

摘要：隨著科技的不斷發(fā)展，新媒體的普及運(yùn)用，傳統(tǒng)的信息素養(yǎng)已滿足不了個體對信息獲取的需求。本文從數(shù)據(jù)素養(yǎng)著手，分析了數(shù)據(jù)素養(yǎng)和信息素養(yǎng)的關(guān)系，基于元素養(yǎng)理論，結(jié)合我國高校圖書館元素養(yǎng)教育體系現(xiàn)狀，提出了在新媒體環(huán)境下信息素養(yǎng)向元素養(yǎng)教育轉(zhuǎn)型的幾點思考——連貫性、標(biāo)的性、協(xié)同性和多樣性。

關(guān)鍵詞：新媒體 數(shù)據(jù)素養(yǎng) 信息素養(yǎng) 元素養(yǎng)

中圖分類號：G252 文獻(xiàn)標(biāo)識碼：A 文章編號：1009-5349（2018）08-0142-03

隨著科技的不斷發(fā)展，特別是新媒體的出現(xiàn)，給人們的生活帶來翻天覆地的變化。在社會、經(jīng)濟(jì)、金融、文化、教育等領(lǐng)域，均能發(fā)現(xiàn)新媒體的足跡。2018年1月31日，中國互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)信息中心（CNNIC）發(fā)布的第41次《中國互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)發(fā)展?fàn)顩r統(tǒng)計報告》顯示，截至2017年12月，我國互聯(lián)網(wǎng)網(wǎng)民規(guī)模達(dá)772億，普及率高達(dá)558%。[1]經(jīng)調(diào)查，2017年全球互聯(lián)網(wǎng)普及平均水平為517%，而亞洲平均水平為467%。由此可見，我國網(wǎng)民規(guī)模繼續(xù)保持平穩(wěn)增長，互聯(lián)網(wǎng)模式不斷創(chuàng)新、線上線下服務(wù)融合加速以及公共服務(wù)線上化步伐加快，成為網(wǎng)民規(guī)模增長推動力。在新媒體環(huán)境下，面對如此龐大的受眾群體以及受眾多元化的知識需求，傳統(tǒng)意義上圖書館作為圖書存儲中心這一職能已不能適應(yīng)社會發(fā)展趨勢。圖書館的職能亟待變革。同時，圖書館員作為這場變革中的中堅力量，其素養(yǎng)教育的提升甚至轉(zhuǎn)型也勢在必行。

一、數(shù)據(jù)素養(yǎng)及數(shù)據(jù)素養(yǎng)教育

隨著人類快步邁入大數(shù)據(jù)時代，作為一項必備的關(guān)鍵技能，數(shù)據(jù)素養(yǎng)的地位日益凸顯。[2]特別是伴隨科技的進(jìn)步，任何時間任何地點都在產(chǎn)生原生態(tài)的數(shù)據(jù)。如何對這些數(shù)據(jù)進(jìn)行有效的組織、管理和分析？這就需要相關(guān)人員必須具備數(shù)據(jù)素養(yǎng)知識。關(guān)于數(shù)據(jù)素養(yǎng)的定義，目前尚沒有統(tǒng)一的定論。綜合國外各研究專家的意見，數(shù)據(jù)素養(yǎng)可概括為正當(dāng)?shù)匕l(fā)現(xiàn)和獲取數(shù)據(jù)、批判地選擇和評估數(shù)據(jù)、規(guī)范地管理和處理數(shù)據(jù)、合理地利用和共享數(shù)據(jù)的意識和能力，包括數(shù)據(jù)意識、數(shù)據(jù)知識、數(shù)據(jù)能力和數(shù)據(jù)倫理與道德[3]，它們之間的聯(lián)系如圖1所示。[4]其中，數(shù)據(jù)意識強(qiáng)調(diào)對數(shù)據(jù)的敏感性，即在繁雜海量的數(shù)據(jù)中能夠發(fā)現(xiàn)數(shù)據(jù)的價值，找出其中蘊(yùn)含的規(guī)律，從而使其發(fā)揮作用。數(shù)據(jù)知識，是指相關(guān)人員需要了解數(shù)據(jù)的一些基本知識，如數(shù)據(jù)的基本類型、數(shù)據(jù)的格式、數(shù)據(jù)的獲取方式、存儲形式、數(shù)據(jù)的處理方式，等等。數(shù)據(jù)能力主要包括兩方面的內(nèi)容：技能和應(yīng)用。技能是指相關(guān)人員借助一些軟件對數(shù)據(jù)進(jìn)行操作，如：獲取數(shù)據(jù)、轉(zhuǎn)換數(shù)據(jù)、將數(shù)據(jù)進(jìn)行存儲以及處理等；而應(yīng)用則是指通過對數(shù)據(jù)進(jìn)行分析、歸納、處理從而使問題得以解決或者得出科學(xué)的結(jié)論。數(shù)據(jù)倫理與道德是從道德層面對從事該項工作的人員提出具體要求：數(shù)據(jù)的獲取來源要合法，使用時須遵守相關(guān)法規(guī)，符合相關(guān)規(guī)定。

圖1 數(shù)據(jù)素養(yǎng)的內(nèi)涵

面對海量數(shù)據(jù)，如何進(jìn)行高效的管理，是圖書館員面臨的嚴(yán)峻挑戰(zhàn)。最初，國外一些圖書館對數(shù)據(jù)素養(yǎng)教育進(jìn)行了探索，并通過長期的實踐，形成了較為完善的教育模式，例如，新英格蘭數(shù)據(jù)管理協(xié)作課程（來自于馬薩諸塞大學(xué)醫(yī)學(xué)院Lamar Soutter圖書館，旨在提升科研人員和在校師生的數(shù)據(jù)管理能力）、數(shù)據(jù)信息素養(yǎng)教育項目（來自于普渡大學(xué)、明尼蘇達(dá)大學(xué)、俄勒岡大學(xué)、康奈爾大學(xué)的圖書館）等。通過對這些項目歸納總結(jié)，得出數(shù)據(jù)素養(yǎng)教育最佳模式需要滿足以下幾個方面：（1）明確教育目標(biāo)。（2）根據(jù)層次以及從事領(lǐng)域區(qū)分教育對象。（3）豐富教學(xué)途徑。（4）教學(xué)內(nèi)容緊扣數(shù)據(jù)生命周期。（5）重視反饋，做好教學(xué)評估。這些先進(jìn)經(jīng)驗給我國圖書館開展數(shù)據(jù)素養(yǎng)教育提供了借鑒。

二、 信息素養(yǎng)

信息素養(yǎng)與統(tǒng)計素養(yǎng)、數(shù)據(jù)素養(yǎng)、數(shù)字素養(yǎng)、科學(xué)素養(yǎng)等一同構(gòu)成了個體基本素養(yǎng)。早在1974年，信息素養(yǎng)的概念由時任美國信息產(chǎn)業(yè)協(xié)會主席的PGZurkowski[5]提出：“信息素養(yǎng)，是指人們在解決問題時利用信息的技術(shù)和能力”。其權(quán)威定義，則是由美國大學(xué)研究圖書館協(xié)會（Association of College and Research Libraries，ACRL）[6]于2015年提出，即：信息素養(yǎng)是一個能夠體現(xiàn)個體綜合能力的集合，主要包括四個方面：（1）對發(fā)現(xiàn)的信息及時作出反應(yīng)。（2）理解信息及其內(nèi)涵的價值。（3）能夠使用信息創(chuàng)造出新的知識。（4）樂于參與社群學(xué)習(xí)。

信息素養(yǎng)與數(shù)據(jù)素養(yǎng)既相關(guān)又有所不同。信息素養(yǎng)和數(shù)據(jù)素養(yǎng)都是個體基本素養(yǎng)的組成部分，但是數(shù)據(jù)素養(yǎng)包含信息素養(yǎng)和數(shù)據(jù)管理，教育內(nèi)容也更加寬泛。信息素養(yǎng)教育著重于培養(yǎng)用戶的信息獲取能力，而數(shù)據(jù)素養(yǎng)教育則著重于培養(yǎng)用戶對數(shù)據(jù)的分析、操作能力以及對數(shù)據(jù)的意識。信息素養(yǎng)教育已具備成熟的評價體系，如ACRL于2015年發(fā)布的《高等教育信息素養(yǎng)框架》[7]（以下簡稱《框架》），除了對2000年《美國高等教育信息素養(yǎng)標(biāo)準(zhǔn)》中信息素養(yǎng)的定義進(jìn)行修訂外，還添加了對信息的反思、評價和理解，在某種程度上也貼近人們對數(shù)據(jù)素養(yǎng)的認(rèn)識。但數(shù)據(jù)素養(yǎng)因受關(guān)注時間短，評價也僅處于探究層面，因此目前還沒有明確的評價體系。

三、元素養(yǎng)

《框架》的發(fā)布是美國高等教育界和圖書情報界在信息素養(yǎng)教育上的又一里程碑[8]，同時也昭示著傳統(tǒng)信息素養(yǎng)教育的轉(zhuǎn)型——元素養(yǎng)。元素養(yǎng)概念的提出可以追溯到Jacobson和Mackey于2011年發(fā)表的Reframing Information Literacy as a Metaliteracy：元素養(yǎng)是一個綜合框架，通過自我參照來催生其他素養(yǎng)。[9]元素養(yǎng)基于信息素養(yǎng)，著重培養(yǎng)人們的元認(rèn)知能力（即：批判性反?。?，前提是在新媒體環(huán)境下。元素養(yǎng)保留了信息素養(yǎng)的內(nèi)核，同時又引入了新的培養(yǎng)要素（元認(rèn)知、交互協(xié)同能力等），為信息素養(yǎng)教育轉(zhuǎn)型指明了方向。美國元素養(yǎng)教育專家SBell曾呼吁，“高校圖書館須將信息素養(yǎng)與各種形式的信息融會貫通，培養(yǎng)學(xué)生的元素養(yǎng)能力，才能完善信息素養(yǎng)教育體系”[10]。

關(guān)于元素養(yǎng)及其教育的研究，國外學(xué)者已經(jīng)取得了一系列重大進(jìn)展。TJacobson作為《框架》小組的負(fù)責(zé)人，積極促進(jìn)紐約州立大學(xué)阿巴尼分校和帝國州立學(xué)院合作，開設(shè)關(guān)于元素養(yǎng)的MOOC課程，以提高學(xué)生的元素養(yǎng)認(rèn)知和元認(rèn)知能力。[11]耶魯大學(xué)的“新生”圖書館服務(wù)項目[12]、美國德州大學(xué)阿林頓分校[13]和多倫多大學(xué)[14]等圖書館都為新生開設(shè)了元素養(yǎng)教育課程。國內(nèi)也有部分學(xué)者對元素養(yǎng)進(jìn)行了研究，但大多集中于探究進(jìn)行元素養(yǎng)教育的必要性和介紹國外元素養(yǎng)教育的現(xiàn)狀以及對我國的啟示。如，楊鶴林基于元素養(yǎng)內(nèi)涵提出信息素養(yǎng)轉(zhuǎn)型為元素養(yǎng)以及開展元素養(yǎng)教育的必要性。[15]陳曉紅等基于元素養(yǎng)理論，參照《框架》中的核心理念，結(jié)合我國實際，摸索構(gòu)建了“A-B-C-D”元素養(yǎng)教育體系模型。[16]劉麗萍等基于元素養(yǎng)的內(nèi)涵及特性分析開展元素養(yǎng)教育的影響因素，最后從教學(xué)人員、教學(xué)理念、教學(xué)模式、教學(xué)評估四個方面提出了信息素養(yǎng)向元素養(yǎng)教育轉(zhuǎn)型的具體策略。[9]這些研究成果雖然彌補(bǔ)了我國元素養(yǎng)教育的空白，但是仍未能在技術(shù)上有所創(chuàng)新，在新技術(shù)、新媒體環(huán)境下仍不能滿足對個體綜合素養(yǎng)及能力的需求。

四、 新媒體環(huán)境下信息素養(yǎng)向元素養(yǎng)教育轉(zhuǎn)型

新媒體，是新技術(shù)發(fā)展下的數(shù)字媒體形態(tài)，借助于網(wǎng)絡(luò)進(jìn)行傳播。根據(jù)種類進(jìn)行劃分：（1）數(shù)字新媒體：數(shù)字電視、網(wǎng)絡(luò)游戲等。（2）移動新媒體：借助于無線網(wǎng)絡(luò)進(jìn)行傳播，以移動社交媒體、移動客戶端等應(yīng)用居多。（3）網(wǎng)絡(luò)新媒體：基于萬物互聯(lián)，包括網(wǎng)站、微博、微信等。

新媒體在人們工作生活中所占的比重越來越高，在新媒體環(huán)境下提升個體信息素養(yǎng)，不僅會使個體受益，提升獲得感，享受智能時代帶來的便捷，更能加快促進(jìn)社會發(fā)展，特別是在經(jīng)濟(jì)、教育、民生等領(lǐng)域。但信息素養(yǎng)由于其自身的局限性，如何在新媒體環(huán)境下促進(jìn)信息素養(yǎng)向元素養(yǎng)轉(zhuǎn)型成為近期研究的一大熱點。本文總結(jié)國內(nèi)外研究元素養(yǎng)教育經(jīng)驗，結(jié)合我國圖書館工作實際，提出以下幾點思考：

1.連貫性

元素養(yǎng)教育應(yīng)貫穿始終。以高校為例，應(yīng)當(dāng)從新生入學(xué)第一天開始進(jìn)行教育，并持續(xù)整個大學(xué)期間，甚至終身學(xué)習(xí)。高校圖書館元素養(yǎng)教育應(yīng)當(dāng)根據(jù)學(xué)生所處的不同階段提供相應(yīng)的服務(wù)和制定相適應(yīng)的課程，層層遞進(jìn)，由淺入深。初入學(xué)時，依據(jù)元素養(yǎng)培育館員開展“一對多”對接服務(wù)，在館員與學(xué)生之間架起橋梁。在此期間館員可將元素養(yǎng)的一些基本理念輸出給學(xué)生，進(jìn)行啟蒙教育。大二大三階段，則通過相關(guān)課程開展元素養(yǎng)教育，著重培養(yǎng)學(xué)生的元認(rèn)知能力。到了大四，則注重創(chuàng)新性教育，參照MOOC模式，培養(yǎng)學(xué)生獨立的探究能力。

2.標(biāo)的性

元素養(yǎng)教育應(yīng)當(dāng)根據(jù)目標(biāo)設(shè)計內(nèi)容。主要包括三個層面：①基礎(chǔ)內(nèi)容：認(rèn)知和行為層面，學(xué)習(xí)應(yīng)該具備的知識、技巧和應(yīng)用等。②高層次內(nèi)容：元認(rèn)知層面，主要訓(xùn)練批判性反思和創(chuàng)新思維。③態(tài)度、情感層面，通過學(xué)習(xí)實現(xiàn)情感、價值觀等轉(zhuǎn)變。

3.協(xié)同性

元素養(yǎng)教育過程中應(yīng)當(dāng)注重各個環(huán)節(jié)的協(xié)同配合。在元素養(yǎng)教育過程中，圖書館作為主體，不僅要強(qiáng)化自己，“打鐵還需自身硬”，提供好服務(wù)，還要與其他部門密切協(xié)作，做到“多方聯(lián)動、內(nèi)外協(xié)同”。

4.多元性

元素養(yǎng)教育應(yīng)當(dāng)在原信息素養(yǎng)的基礎(chǔ)上探索新的教育模式，此外，受眾對象不同，教育層次也應(yīng)做相應(yīng)變動，形成多元化、層層遞進(jìn)的教育模式。

五、結(jié)語

科技的快速發(fā)展，新媒體的普及運(yùn)用，使得傳統(tǒng)的信息素養(yǎng)滿足不了個體對信息獲取的需求。文章從數(shù)據(jù)素養(yǎng)著手，分析了數(shù)據(jù)素養(yǎng)和信息素養(yǎng)的關(guān)系，探討了信息素養(yǎng)教育轉(zhuǎn)型的新導(dǎo)向——元素養(yǎng)。最后基于元素養(yǎng)理論，提出了在新媒體環(huán)境下信息素養(yǎng)向元素養(yǎng)教育轉(zhuǎn)型的幾點思考：連貫性、標(biāo)的性、協(xié)同性和多樣性。但是，元素養(yǎng)教育模型的構(gòu)建，既需要考慮圖書館自身基礎(chǔ)，也需要其他部門的高度配合。如何在新媒體環(huán)境下不斷完善元素養(yǎng)教育體系，是今后的努力方向。

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責(zé)任編輯：孫 瑤