羅秋梅
摘要:“友誼的小船說(shuō)翻就翻”是2016年度十大最受歡迎網(wǎng)絡(luò)流行語(yǔ)之一,該表達(dá)所蘊(yùn)含之意遠(yuǎn)不止它的字面含義。語(yǔ)言哲學(xué)家?jiàn)W斯汀將言語(yǔ)行為三分為“言之發(fā)”“示言外之力”“收言后之果”。本文試圖以?shī)W斯汀的言語(yǔ)行為理論探析該表達(dá)的語(yǔ)用功能,以便更好理解和使用該表達(dá)。
關(guān)鍵詞:友誼的小船說(shuō)翻就翻 言語(yǔ)行為理論 語(yǔ)用功能
中圖分類號(hào):G213 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A 文章編號(hào):1009-5349(2018)07-0081-03
網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言隨著網(wǎng)絡(luò)時(shí)代的快速發(fā)展應(yīng)運(yùn)而生,它的出現(xiàn)不僅使得溝通變得更加順暢風(fēng)趣,同時(shí)也給語(yǔ)言研究者們帶來(lái)了新的語(yǔ)言研究方向。作為2016年最受歡迎的十大流行語(yǔ)之一,“友誼的小船說(shuō)翻就翻”無(wú)疑受到各位網(wǎng)民們的青睞,它甚至被使用到日常生活中并列入《咬文嚼字》一書(shū)中。使用者們?cè)凇坝颜x的小船說(shuō)翻就翻”的基礎(chǔ)上還創(chuàng)造出類似表達(dá),如:“愛(ài)情的巨輪說(shuō)沉就沉”“親情的火苗說(shuō)滅就滅”等等。該表達(dá)的產(chǎn)生和盛行源于它所表達(dá)的含義和語(yǔ)用功能。本文擬使用奧斯汀的言語(yǔ)行為理論解釋“友誼的小船說(shuō)翻就翻”的含義。
一、言語(yǔ)行為理論
言語(yǔ)行為是由英國(guó)人類學(xué)家馬林諾夫斯基首次提出,從人類學(xué)角度研究一個(gè)民族的文化升華和風(fēng)俗習(xí)慣來(lái)研究語(yǔ)言的功能,并認(rèn)為與其把語(yǔ)言看成“思想的信號(hào)”,不如說(shuō)它是“行為方式”(彭述初:2009)。但是在語(yǔ)用學(xué)興起之后,學(xué)者們對(duì)于言語(yǔ)行為重新下了定義。語(yǔ)用學(xué)領(lǐng)域中言語(yǔ)行為理論創(chuàng)始人當(dāng)屬英國(guó)哲學(xué)家?jiàn)W斯汀。奧斯?。?000)認(rèn)為言語(yǔ)行為指人們?yōu)閷?shí)現(xiàn)交際目的而在具體的語(yǔ)境中使用語(yǔ)言的行為。國(guó)內(nèi)學(xué)者何自然,冉永平(2008)也指出言語(yǔ)行為(speech acts)研究始于20世紀(jì)30年代,是人們對(duì)邏輯實(shí)證主義及語(yǔ)言意義的實(shí)證研究作出的一種回應(yīng)。奧斯汀的言語(yǔ)行為理論后來(lái)得到賽爾的發(fā)展和完善并成為語(yǔ)用學(xué)研究核心之一。在研究初期,奧斯汀奉行言語(yǔ)二分說(shuō),即言有所述和言有所為,前者涉及句法及邏輯—語(yǔ)義關(guān)系,而后者以語(yǔ)境為參考,是語(yǔ)用問(wèn)題,它的實(shí)際功能是以言行事。然而隨著研究的不斷深入,奧斯汀發(fā)現(xiàn)二分說(shuō)存在不嚴(yán)密的地方,隨后在施為句研究的基礎(chǔ)上,奧斯?。?962)提出言語(yǔ)三分說(shuō):言之發(fā)(以言指事,locutionary act)示言外之力(以言行事,illocutionary act)收言后之果 (以言成事,perlocutionary act)。其公式為:通過(guò)說(shuō)X和實(shí)行Y,我取得了Z。此處X指言之發(fā)、Y指言外之力、Z指言后之果。緊接著奧斯汀(1962)將以言行事分為5類:(1)裁決類(verdictives)如:估計(jì)、宣告。(2)行使類(exercitives)如:命令、禁止;(3)承諾類(commissives)如:許諾、保證;(4)表述類(expositives)如:描述、肯定;(5)行動(dòng)類(behabitives)如:感謝、歡迎等。言語(yǔ)三分說(shuō)被廣泛稱作言語(yǔ)行為理論。賽爾(2001)卻提出一個(gè)看法——很久以來(lái),哲學(xué)家們都有這樣一個(gè)假設(shè):陳述之言的作用或許只是描述事物的狀態(tài),或是陳述某一事實(shí),兩者居其一,別無(wú)他用,而陳述之言所作的描述只能是真實(shí)或者是謬誤。因此賽爾在奧斯汀理論基礎(chǔ)上把奧斯汀的言語(yǔ)行為理論修訂為言語(yǔ)行事理論和簡(jiǎn)介言語(yǔ)行為理論。賽爾(1976)在奧斯汀研究的基礎(chǔ)上還提出兩種規(guī)則:調(diào)節(jié)性規(guī)則(regulative rule)和構(gòu)成性規(guī)則(constitutive rule)。調(diào)節(jié)性規(guī)則的作用在于調(diào)節(jié)當(dāng)下存在的行為或活動(dòng);而構(gòu)成性規(guī)則則是限制新的行為或活動(dòng)方式。賽爾還在奧斯汀對(duì)于以言行事分類的基礎(chǔ)上將以言行事重新分為5大類:斷言類(assertives)或闡述類(representatives)指令類(directives)承諾類(commissives)表達(dá)類(expressives)以及宣告類(declaratives)。賽爾的分類更加合理恰當(dāng)至今被廣泛使用。
二、“友誼的小船說(shuō)翻就翻”探析
本文通過(guò)在網(wǎng)絡(luò)的微信、微博、聊天室等社交網(wǎng)絡(luò)工具搜集“友誼的小船說(shuō)翻就翻”被使用的語(yǔ)境以及根據(jù)“友誼的小船說(shuō)翻就翻”延伸的句型作為語(yǔ)料,運(yùn)用奧斯汀的三分說(shuō)分析該語(yǔ)言現(xiàn)象的以言行事(locutinary act)以言行事(illocutionary act)和以言成事(perlocutionary act)以期讓讀者更好地理解該語(yǔ)言現(xiàn)象。
(一)以言指事
奧斯?。?962)指出以言指事指的是具有特定意義和參考的句子表達(dá)。何自然,冉永平(2008:155)認(rèn)為以言指事包括發(fā)出聲音和組成有意義的詞語(yǔ)。以言指事只是對(duì)一件事情或一種現(xiàn)象進(jìn)行描述?!坝颜x的小船說(shuō)翻就翻”是由“友誼的小船”做主語(yǔ)、“說(shuō)翻就翻”做謂語(yǔ)構(gòu)成的有意義的主謂結(jié)構(gòu)句子,其字面?zhèn)鬟_(dá)含義為:由友誼建成的一艘小船突然翻了。它具有特定的意義和參考,說(shuō)話人在說(shuō)話時(shí)發(fā)出了對(duì)應(yīng)漢字的聲音。發(fā)出的聲音和文字結(jié)合闡述眼前事實(shí),即對(duì)話參與者之間的友誼像小船一樣顛覆不復(fù)存在了。
(二)以言行事
奧斯?。?962)給以言行事下的定義為:是表達(dá)說(shuō)話者的意圖行為,比如承諾、陳述等,它是說(shuō)某些話時(shí)所實(shí)施的行為。換言之,以言指事就是他的交際目的是什么,他要實(shí)施什么樣的一個(gè)行為,這句話是有言外之力的。上文指出奧斯汀和賽爾都對(duì)以言行事進(jìn)行了分類,而賽爾的分類到目前都被廣泛接受,因此本文采用賽爾的分類。
根據(jù)賽爾的分類“友誼的小船說(shuō)翻就翻”可以分為以下幾類:
第一,斷言類。作為旁觀者當(dāng)目睹對(duì)話參與者的交談,便篤定參與者之間友誼或者愛(ài)情等關(guān)系破裂,隨之用此類似表達(dá)判斷他們之間的關(guān)系。如“友誼的小船說(shuō)翻就翻”“愛(ài)情的巨輪說(shuō)沉就沉”等。語(yǔ)料一說(shuō)明了這一種類。在甲和乙談?wù)揂和B之間的關(guān)系對(duì)話中乙使用的“友誼的小船說(shuō)翻就翻”,表達(dá)的是A和B之間的友誼說(shuō)破碎就破碎,接受不了考驗(yàn),真實(shí)的友誼不如無(wú)法接觸的偶像。因此乙使用該句型“友誼的小船說(shuō)翻就翻”斷言A和B之間的友誼崩坍之意。從網(wǎng)絡(luò)收集語(yǔ)料可以總結(jié)出此類句型的斷言類是由第三方說(shuō)話人發(fā)出。
語(yǔ)料一
甲:聽(tīng)說(shuō)A和B鬧翻了。
乙:不可能,他們是好朋友。
甲:真的,A說(shuō)B的愛(ài)豆不好看。
乙:哎……友誼的小船說(shuō)翻就翻。
語(yǔ)料二
甲:今天晚上一起吃飯吧!
乙:不行,剛來(lái)的熱點(diǎn)新聞我要跟。
甲:友誼的小船說(shuō)翻就翻!
第二,宣告類。宣告類為說(shuō)話曾參與者發(fā)出。當(dāng)對(duì)話參與者對(duì)話發(fā)生沖突意見(jiàn)不一致時(shí),對(duì)話中的一方就發(fā)出相應(yīng)句式宣告對(duì)話參者雙方的關(guān)系破裂。語(yǔ)料二則屬于宣告類。甲邀請(qǐng)乙一起共度晚餐,乙卻因?yàn)橐葱侣劸芙^甲的邀請(qǐng),這使得甲沒(méi)有滿足自己的意圖因此才說(shuō)出“友誼的小船說(shuō)翻就翻”。在說(shuō)出該表達(dá)時(shí),它便實(shí)施了行為,即甲向乙表達(dá)他和乙之間的友誼不如一則新聞。因此甲說(shuō)出這句話意圖宣稱他和乙之間的友誼像小船一樣翻船了,通過(guò)隱喻甲表達(dá)甲乙之間友誼不堪一擊。
第三,承諾類。隨著該句式網(wǎng)絡(luò)用語(yǔ)的廣泛使用,也出現(xiàn)了許多該句式的否定結(jié)構(gòu),而否定結(jié)構(gòu)的句式則屬于承諾類。2016年4月28日國(guó)防部新聞發(fā)言人吳謙在發(fā)言中使用了這樣的話語(yǔ):“最近網(wǎng)絡(luò)上有句流行語(yǔ)叫‘友誼的小船說(shuō)翻就翻,在這里我想強(qiáng)調(diào)的是,當(dāng)你遇到生命危險(xiǎn)的時(shí)候,祖國(guó)這艘大船一定會(huì)保護(hù)你的安全,祖國(guó)的大船永不會(huì)翻”。在發(fā)言中,發(fā)言人所用句式是原型句式“友誼的小船說(shuō)翻就翻”的延伸,并且在該語(yǔ)境中吳謙同志使用該句式是號(hào)召全國(guó)人民相信祖國(guó),并承諾祖國(guó)永遠(yuǎn)是廣大人民堅(jiān)強(qiáng)的后盾。類似句型還有“我們的愛(ài)情巨輪永遠(yuǎn)不會(huì)沉”等。
(三)以言成事
以言成事就是言后之果,也就是他實(shí)施了這個(gè)行為之后造成了什么樣的后果。奧斯?。?970)認(rèn)為:“經(jīng)常地、甚至可以說(shuō)慣常地,說(shuō)話了以后,會(huì)產(chǎn)生一定影響,及于聽(tīng)眾,及于其他人,及于說(shuō)話人自己,影響其感情、思/行動(dòng)。這些影響之產(chǎn)生,可能是說(shuō)話人的心計(jì),意圖、目的”。以言成事(收言后之果)這類言語(yǔ)行為可以是:說(shuō)服、鼓舞、恐嚇、欺騙、滿意、留下印象、感到窘迫、引入歧途等。(何自然,冉永平,2008)
在搜集語(yǔ)料進(jìn)行分析發(fā)現(xiàn),該類句式在使用之后會(huì)產(chǎn)生以下后果:第一,句式表達(dá)之后使得談話雙方其中一方或者兩方甚至多方感到失落、傷感。并且緊接著說(shuō)話雙方便會(huì)行使相應(yīng)行動(dòng)。語(yǔ)料一中發(fā)話者說(shuō)出“友誼的小船說(shuō)翻就翻”表達(dá)失落,認(rèn)為A和B之間的友誼經(jīng)不住風(fēng)吹雨打。隨之會(huì)產(chǎn)生如下行動(dòng)或心理活動(dòng):1,對(duì)于說(shuō)話人本身:乙感嘆友誼不堪一擊,從此便不再相信友誼。2,對(duì)于聽(tīng)話人:甲可能會(huì)同意乙的觀點(diǎn),也對(duì)友情產(chǎn)生悲觀態(tài)度?;蛘呒追磳?duì)乙對(duì)于友情的態(tài)度,便意圖說(shuō)服乙重新相信友誼。第二,該類句式屬于上文以言行事中宣告類,在以言成事中產(chǎn)生后過(guò)有輕度恐嚇之意并產(chǎn)生相應(yīng)后果,如斷絕關(guān)系之類行為活動(dòng)。在語(yǔ)料二中 “友誼的小船說(shuō)翻就翻”是對(duì)話一方向另一方宣告——若你不答應(yīng)一起吃飯則我就和你斷絕友誼。隨之會(huì)帶來(lái)以下行為活動(dòng):1,對(duì)于說(shuō)話人本身:甲認(rèn)為在乙心里他們之間的友誼還沒(méi)有一則新聞的分量,從此后甲便不再和乙之間保持親密的朋友關(guān)系。2,對(duì)于聽(tīng)話人:聽(tīng)話人聽(tīng)到甲說(shuō)出“友誼的小船說(shuō)翻就翻”后會(huì)有兩種結(jié)果。其一是乙聽(tīng)到甲說(shuō)出該表達(dá)之后,心里產(chǎn)生愧疚,便放下新聞陪朋友共度晚餐,最后他們之間的友誼或許會(huì)更加堅(jiān)固。其二是乙聽(tīng)到甲說(shuō)出此表達(dá)之后對(duì)甲感到失望,一件小事便拿友誼崩塌作出威脅,隨之乙也放棄這段友誼,二者成為陌路人。
語(yǔ)料三
債市的供求失衡已推升發(fā)債利率,交易員們又開(kāi)始寫(xiě)詩(shī)了,或者為了拆借資金,友誼的小船說(shuō)翻就翻。(《華夏時(shí)報(bào)》2016年4月18日)
語(yǔ)料四
A:你怎么那么慢?。∥覀兌伎燧斃?!
B:等等啊,我這邊網(wǎng)好像出了問(wèn)題
A:現(xiàn)在怎么一點(diǎn)反應(yīng)都沒(méi)有啦!快點(diǎn)?。?/p>
B:哎!樓下的WIFI說(shuō)斷就斷!我有啥辦法?。?/p>
第三,句式表達(dá)窘迫、無(wú)奈之意。語(yǔ)料三可以證明這一觀點(diǎn)。在語(yǔ)料三中,“友誼的小船說(shuō)翻就翻”所產(chǎn)生的后果便是:交易員們因?yàn)榘l(fā)債利率和相關(guān)利益關(guān)系使得友誼破裂,導(dǎo)致最后的結(jié)果便是交易員們不再進(jìn)行交易往來(lái)甚至?xí)蔀槟奥啡嘶蚋?jìng)爭(zhēng)對(duì)手。而對(duì)于寫(xiě)該報(bào)道的作者來(lái)說(shuō),對(duì)于商業(yè)里的友誼經(jīng)不住風(fēng)吹雨打感到惋惜或者商界虛假的友誼而感到唏噓。該類句式還有“樓下的WIFI說(shuō)斷就斷”“剛吃完飯的我說(shuō)餓就餓”“老司機(jī)的車說(shuō)開(kāi)就開(kāi)”等等。語(yǔ)料四說(shuō)明這一種類以言成事的效果。在語(yǔ)料四中,說(shuō)話者B表達(dá)該句式時(shí)表達(dá)了偷用的樓下WIFI突然斷了給自己游戲帶來(lái)不便,有無(wú)奈窘迫之意。隨之會(huì)有以下行為活動(dòng)產(chǎn)生:1,說(shuō)話者B將終止打游戲,或者尋找另外方式連接網(wǎng)絡(luò)繼續(xù)游戲。2,說(shuō)話者A對(duì)于說(shuō)話者B參與度不滿,埋怨B或拒絕再和B共同玩游戲。
語(yǔ)用學(xué)強(qiáng)調(diào)語(yǔ)句表達(dá)在語(yǔ)境中的作用,“友誼的小船說(shuō)翻就翻”等該類語(yǔ)式在不同語(yǔ)境中它的“言之發(fā)”“示言外之力”“收言后之果”也存在差別但也存在共性的地方。下表為該表達(dá)的三個(gè)功能:言之發(fā)示言外之力收言后之果由友誼之類特定抽象事物形成的事物,如小船突然進(jìn)入另一狀態(tài),如翻船。對(duì)話參與者之間共建的事物,如友誼瞬間結(jié)束,暗含對(duì)話參與者之間建立的關(guān)系,如友誼沒(méi)有想象中堅(jiān)不可摧,表達(dá)說(shuō)話人的惋惜、嘲諷、幽默語(yǔ)氣等。1.關(guān)系不復(fù)存在2.說(shuō)話人說(shuō)出該表達(dá)之后的窘迫、無(wú)奈之情。
3.對(duì)話參與者發(fā)出對(duì)應(yīng)行為活動(dòng),包括心理活動(dòng)、實(shí)際行為活動(dòng)。
三、結(jié)語(yǔ)
“友誼的小船說(shuō)翻就翻”得以流行不僅僅是因?yàn)樗暮?jiǎn)潔性和符合語(yǔ)言的經(jīng)濟(jì)性,而是簡(jiǎn)單的九個(gè)漢字中包含了言外含義。因此本文在運(yùn)用言語(yǔ)行為理論的基礎(chǔ)上,對(duì)于“友誼的小船說(shuō)翻就翻”得出它的言外之意和言之后果。使用者們?cè)谑褂脮r(shí)會(huì)更加順暢,聽(tīng)話者在傾聽(tīng)時(shí)對(duì)于該表達(dá)蘊(yùn)含之意更加清楚明了。通過(guò)對(duì)“友誼的小船說(shuō)翻就翻”探析也可以清晰地明白對(duì)于層出不窮的新詞語(yǔ)、新表達(dá),簡(jiǎn)單的字面含義添加遠(yuǎn)遠(yuǎn)不足,達(dá)不到會(huì)話所傳達(dá)的含義,因此言語(yǔ)行為理論對(duì)于表達(dá)在語(yǔ)境中的分析顯得尤為重要。
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責(zé)任編輯:劉 健